НЛП. Энергия счастья. Психотехнологии для управления нейрогормонами

3. Что такое счастье?

Следующий шаг – это расшифровать для себя, что такое счастье. В нейролинвистическом программировании есть такое понятие, как «номинализация». Номинализация – это имя существительное, которое несет в себе некое обобщение. Понятие, выраженное номинализацией, нельзя потрогать, положить в багажник машины и перевезти в другой город. Слово «счастье» как раз и является ярким примером номинализации в нашей речи.

Чтобы было понятнее, приведу примеры других номинализаций. Например, это такие слова, как «любовь», «свобода», «равенство», «демократия», «согласие» и т. д. В одних контекстах номинализации нам не мешают и даже помогают, делая нашу речь более выразительной и придавая языку глубину и поэтичность: ведь каждый человек вкладывает в емкое слово «свобода» свой мотивирующий смысл. Но есть контексты, когда номинализации во внутренней и внешней речи человека мешают ему выбрать нужное направление развития, да вообще хоть какое-то. Используя номинализации, нас зомбируют в предвыборных кампаниях, провоцируя на нужные кандидатам действия при помощи таких понятий, как «демократия», «благосостояние», «безопасность» и «забота». Мы голосуем за «демократию», понимая под этим что-то свое и даже не подозревая, что кандидат подразумевал под тем же самым словом нечто совсем иное.

То же самое и в работе с собой или с клиентом в психотерапии. Предположим, девушка хочет «любви». Представления о том, что такое любовь, у психотерапевта могут существенно расходиться с представлениями о любви у пришедшей к нему на прием девушки. Так, психотерапевт может при слове «любовь» думать о теплом уютном доме, о заботливо поглаженном женой костюме перед его утренним выходом на работу, о вкусном ужине каждый вечер и о надежной стабильности отношений. А у девушки при слове «любовь» может возникать совсем иная картинка: Джейк и Роз стоят, обнявшись, на носу «Титаника», и ветер развевает их одежду и волосы. Девушке при этом может до умопомрачения хотеться ярких интенсивных переживаний, пылкой страсти, безумных приключений вдвоем, ну и так далее. Представляете себе, и идиллическая картина семейной жизни у психотерапевта, и мечты девушки – все это будет называться одним и тем же словом – «любовь».

Прежде чем продолжить наш разговор, давайте сделаем небольшое разогревающее упражнение, без которого мы не сможем двинуться дальше.

Если упражнение не идет, дайте себе отсрочку. Никто не требует от вас немедленного ответа. Можете даже продолжить чтение книги. Просто вам нужно иметь в виду, что к этому упражнению необходимо вскоре вернуться, и тогда многие смыслы станут для вас яснее, а ваши приоритеты встанут по своим местам.

УПРАЖНЕНИЕ

Подумайте, пожалуйста, прямо сейчас, что такое счастье лично для вас. Ведь что-то мы имеем в виду, когда желаем счастья себе, своему близкому человеку, своему ребенку?

Для меня, например, счастье – это гармония в семье, жизнь на природе, возможность каждый день заниматься тем, что я люблю, и делиться своим состоянием и профессиональным опытом с другими людьми – со всеми, кому это нужно.

Для вас счастье может заключаться в чем-то другом. В чем конкретно?

Очень полезно, выполнив это упражнение, поговорить на эту тему с другими людьми – чем больше их будет, тем лучше. Однако следует помнить, что счастье – понятие тайное и сокровенное, поэтому выбирайте таких собеседников и такую форму вопроса, чтобы не нарушить их личные границы. Лучше всего вначале поделиться своим личным пониманием, что такое счастье, и только после этого начинать спрашивать о том, что думает о счастье другой человек. Не забудьте про собственные границы: пускать в свой внутренний мир можно только тех людей, которым вы полностью доверяете. И еще: выбирая собеседника для разговора о счастье, вы должны быть полностью уверены, что он обладает достаточным уровнем культуры и такта, чтобы не пройтись в грязных сапогах по вашему дому.

Прочитав все это, вы можете задать мне резонный вопрос: «А зачем тогда вообще говорить о счастье с кем-то, кроме себя?»

Конечно, можно и не делать второй части упражнения, она необязательна. Но, выслушав слова другого человека о том, что такое счастье для него, вы несказанно обогатите свое представление о счастье, придав ему больший объем и глубину, а также в очередной раз убедитесь, какие мы все разные.

Что же касается вашего собственного короткого изложения собеседнику своих представлений о счастье, то это тоже очень полезно: проговаривание вслух чего-то по-настоящему для себя важного доброжелательному визави – это дополнительное структурирование своего мира и, возможно, даже корректировка вектора деятельности в нужном направлении.

Интересно, что, в зависимости от жизненного этапа, на котором человек находится, понятие счастья может меняться.

Например, «На данном этапе счастье для меня – это быть уверенной в себе. А еще – находясь в настоящем, благодарить прошлое. И уметь говорить с моим внутренним миром на одном языке, быть собой, ощущать любовь, заботу, уважение, силу, поддержку».

Или «Счастье – это когда хорошее настроение, когда испытываешь радость, занимаешься любимым делом. Делишься своими знаниями и знаешь, что это востребовано. И самореализация. Когда что-то мастерю и делаю своими руками, пью по утрам кофе, гуляю в парке или в роще, готовлю что-то вкусное».

Или «Счастье – это когда моя семья, мои близкие, мои друзья и вообще люди вокруг здоровы, и вся Планета тоже здорова! Я счастлива, когда могу творить, получать удовлетворение от всего, что делаю. Это и уборка, готовка, и написание книги, и общение… Счастье – это когда встречаешь на своем пути чудесных людей, которые дарят радость. Счастье – это когда нет войны, нет голода, когда люди, и особенно дети, не погибают».

Или «Счастье – это когда я нахожусь в состоянии легкости на подъем, когда я обнимаю детей, когда я помогаю кому-то, когда я в состоянии вдохновения от прочитанного, услышанного или увиденного».

Или «Счастье – это море, счастье – это солнце, счастье – это мама и папа. Здоровье близких, наши маленькие семейные радости, совместные путешествия, наши интересные идеи и проекты. Быть в гармонии с собой, получать удовлетворение от того, что я делаю, будь то работа или помощь людям. Это возможность реализовываться, получать новые знания, учиться. А иногда для меня счастье – это остаться наедине с собой, но ненадолго, чтобы погрузиться в свой личный мир, а потом, наполнившись заново, вернуться к родным. Не знаю. Хорошо это или плохо, но для меня счастье – это иметь личное пространство».

Выше я привела ответы на вопрос «Что такое счастье?» нескольких участников одного из моих курсов о счастье. Они хорошо прочувствовали на себе, какой это невероятный ресурс – понять, насколько различается понимание счастья у людей, и поэтому с радостью согласились предоставить мне свой опыт в качестве живых примеров.

Осталось осознать в полном объеме, что такое счастье для каждого из вас.

4. Что первично: химия или психика?

Перед тем как начать эту главу, еще раз сфокусируюсь на нашей основной цели – научиться осознанно организовывать свое поведение так, чтобы быть стабильно счастливым человеком.

Чтобы каждый из нас мог ответить себе на два вопроса:

1) как жить и работать и делать все, что я делаю, находясь в состоянии счастья?

2) что я могу сделать, чтобы находиться в состоянии счастья?

Эти два вопроса представляют собой две стороны одной и той же медали.

А как вы думаете, мы уже как-то организовываем свое поведение и поступки, чтобы быть счастливыми? Конечно! Более того, мы только этим и занимаемся: любое наше действие, если копнуть, направлено исключительно на наше счастье. Только чаще всего мы это делаем неосознанно, поэтому и счастье обретаем совсем ненадолго.

Наше сознание – это всадник, бессознательное – лошадь. Лошадь сильнее, и она не будет слушаться всадника, если не захочет. Но с ней можно договориться – с любовью, уверенно и на понятном ей языке. Направление задает всадник, а лошадь дает скорость, способность испытывать яркие переживания и восторг от расширения своих возможностей.

И снова к теме счастья. Бессознательное наше, как и любая лошадь, не умеет ставить перед собой долгосрочные стратегические цели: оно хочет получить свое «здесь-и-сейчас», а «там-и-тогда» оно при этом не учитывает.

Наша с вами задача – мягко и по-умному подключить сознание к действиям, которые возникают у нас на уровне бессознательного.

И для этого, как я вам уже обещала, мы отправимся за ресурсом в нейробиологию и поговорим о наших «эндогенных наркотиках», то есть о тех веществах, которые вырабатываются непосредственно внутри нас и являются нейромедиаторами счастья.

В предыдущей главе мы говорили с вами о счастье на уровне ценностей, то есть о том, из чего оно для меня состоит. Сейчас мы сконцентрируемся непосредственно на самом состоянии счастья: какое оно.

Состояние счастья – это состояние наслаждения и запредельной радости. При этом вы великолепно чувствуете себя физически и ощущаете, что все у вас отлично.

От чего же это волшебное состояние зависит? А зависит оно от выброса в организм тех самых уже упомянутых мной выше эндогенных веществ, которые можно назвать «природными эндогенными наркотиками». Соответственно, состояния, противоположные счастью – такие как тревога, депрессия, пониженный жизненный тонус, – связаны с недостаточным количеством этих эндогенных веществ.

О том, что «счастье – это химия», модно говорить уже довольно давно. Основная новость и подарок нейробиологии состоит для нас как раз совсем в другом!

Ученые долго исследовали, чего хотят от нас в целом наши биологические мотивационные системы: ведь за что-то они нас этим вожделенным состоянием счастья награждают, а за что-то наказывают – его отсутствием.

И, как вы думаете, какое открытие сделали нейробиологи в связи с этим? Какое поведение поощряют выработкой наркотиков счастья наши мотивационные системы?

Так вот.

Мотивационные системы награждают нас состоянием счастья за все, что ведет к переживанию нами социальной общности, за все, что ведет к положительному отношению к нам со стороны других людей, что ведет к их уважению, вниманию и симпатии. В общем, к их расположению и любви.

Интересное открытие! С ним легко согласиться, если речь идет о романтических отношениях в паре, о семье, о дружбе, об атмосфере в слаженной команде. Но ведь бывают случаи, когда герой-одиночка действует в соответствии со своими личными ценностями и мотивациями и его поступки как будто не направлены на любовь окружающих. Тогда как быть с героями-одиночками?

На самом деле и с ними – то же самое! Даже когда наши намерения сознательно не направлены на межличностные контакты, бессознательно они все равно ориентированы на значимых для нас людей.

Предположим, герой идет завоевывать мир, как бы оставив дома свою любимую женщину, свою семью, своих родителей, свой народ, – ведь бывает такое? Но для кого в итоге он завоевывает этот мир?

Свои подвиги наш герой-одиночка совершает, чтобы его народ слагал о нем песни, чтобы его помнили потомки и чтобы его женщина им гордилась! И не важно, есть у героя любимая или он пока только находится в ее поиске.

Признания скольких людей желает для себя герой-одиночка? А это уже зависит от его масштаба и амбиций. Александру Македонскому, как мы помним, был нужен весь мир – до края Ойкумены! Помните, как он в юности переживал, что его отец Филипп, тоже очень успешный царь-военачальник, завоюет все страны, а сыну ничего не останется?

Кстати, давайте ненадолго сходим за яркими примерами на два-три тысячелетия назад: ведь все мы родом из средиземноморской культуры, а значит – из Древней Греции.

У древних греков было такое замечательное понятие как ТИМОС. Что это такое?

Тимос – стремление к признанию, стремление, чтобы люди обратили внимание на твое существование, причем не только на существование земное, но и на загробное. Тимос – это стремление к вечной славе, стремление вызывать восхищение, причем восхищение во много раз более глубокое и возвышенное, чем то, которое современные люди испытывают по отношению к современным «звездам».

Шлемоблещущий Гектор, Неистовый Ахиллес, Хитроумный Одиссей – все эти герои прославлены Гомером на многие тысячелетия вперед.

Александр Македонский стремился прославиться так же, как они, и во всех походах имел с собой свиток «Илиады». Он верил, что может встать в один ряд с гомеровскими героями, потому что по материнской линии Александр вел свой род от Ахиллеса, а по отцовской – от Геракла. Правда, маме Олимпии и этого было мало, и она утверждала, что зачала сына в храме от самого Зевса в образе змея. Одним словом, Александр Македонский, опираясь на свою славную родословную, имел все основания верить, что у него есть все, чтобы снискать себе тимос – у своего народа и не только.

Чтобы его подвиги не прошли незамеченными, их записывал Калисфен, племянник Аристотеля. Александр повсюду возил за собой этого замечательного человека, чьи записи дали представление о жизни и обычаях того времени. Если бы не Калисфен, Плутарху в I веке уже нашей эры не на чем было бы основывать свое жизнеописание богоподобного царя. Александр при помощи Калисфена, можно сказать, попытался воспроизвести модель «Илиады»: великие герои, совершающие подвиги во время похода, и образованный культурный человек, восхищенно взирающий на них со стороны и описывающий происходящее для потомков. Великолепно смоделированный тимос!

Вслед за Античностью последовало Средневековье, и Европа, поскольку все мы вышли из Древней Греции, перехватила ее стремление к тимосу.

Все мы помним «Песнь о Беовульфе» – кельтский эпос, написанный неизвестным автором примерно в VIII веке нашей эры. Коротко напомню ее содержание. Великий воин Беовульф становится не менее великим и мудрым правителем. Когда он уже совсем стар, на его землю нападает страшный дракон, и Беовульф вступает с ним в бой. Правитель-воин побеждает дракона и погибает сам: великая смерть, великая жизнь, великая благодарность и любовь народа во все века. Песнь о Беовульфе заканчивается такими строками:

 
Среди владык земных
Он был щедрейшим,
Любил народ свой
И жаждал славы всевековечной!
 

Из этих слов мы ясно видим, что герои не стеснялись «жаждать славы всевековечной», чтобы еще долго после своей смерти быть любимыми и воспеваемыми своим народом. Это и есть тимос, дающий счастье.

Еще один пример жажды «славы всевековечной» – поближе к нашим дням.

Есть отличный фильм с Антонио Бандерасом «Тринадцатый воин» (1999 г., режиссеры – Джон Мактирнан и Майкл Крайтон). Арабскому поэту, который случайно оказался тринадцатым воином в отряде викингов, довелось стать свидетелем и участником короткой войны со страшным людоедским племенем «людей-медведей». Вождь викингов, тоже, кстати, Беовульф, убивает в бою вождя тех полулюдей, что определяет исход войны, но сам при этом тоже погибает от смертельной раны. Перед тем как умереть, Беовульф говорит арабскому поэту: «Если кто-то после твоей смерти сложит о тебе песню, то жизнь прожита не зря». Арабский поэт слегка кивает ему в знак согласия, и нам, зрителям, понятно, что подвиг вождя викингов непременно будет воспет. Зная это, Беовульф спокойно и почти радостно переходит в мир иной.

Скальды – скандинавские поэты Средневековья, – находясь в боевом походе, воевали точно так же, как обычные воины, но во время сражений их всегда как величайшую ценность оберегали другие воины, потому что эти создатели «скальдических стихов», наряду с извечными мужскими ценностями – «мужчина», «женщина», «оружие», «корабль», «победа», «добыча», «золото», – помогали увековечить имена воинов-героев. Скальды в походах играли поистине незаменимую роль. Вы только представьте себе, как поднимался боевой дух воинов, сражавшихся вместе с ними, потому что каждый стремился по максимуму проявить перед ними свою доблесть, дабы обрести «всевековечную славу», или тимос.

Куда же подевался этот тимос в наши времена? Ведь и мы являемся потомками древнегреческой цивилизации!

Тимос проявляется у современных людей, как правило, в детстве, когда они представляют себя кем-то из современных героев, например капитаном непобедимой футбольной команды, которая выигрывает на мировом чемпионате. Или в своих мечтах они спасают из пожара всю семью своего лучшего друга. И после такого невероятного подвига в их фантазиях, конечно же, следует непременное прославление и восхваление всеми членами семьи, всеми друзьями и даже бывшими недругами! Ими восхищается весь мир вокруг!

Вот некоторые реальные примеры «детского тимоса».

«В детстве часто играл в войнушку. Мечтал быть героем военных действий – в то время показывали много советских фильмов про войну, в каждом были герои. Еще мечтал стать летчиком, написал про это сочинение в классе пятом. Эта мечта, можно сказать, исполнилась: во взрослом возрасте летал на параплане. Лесником тоже хотел быть – жить в лесу и заботиться о природе».

«Мечтала быть великим учителем, чтобы меня все слушали и чтоб у всех аж дыхание захватывало. Мне с детства нравились мой голос и та власть, которая у меня была, даже когда стишок перед классом декламировала. Вторая – я мечтала быть археологом: до школы еще фанатела от динозавров и в некотором смысле фанатею до сих пор. Отдельно в рамках этой мечты окуналась в древнегреческую мифологию и даже составляла свою энциклопедию. Третья – я хотела творить одежду, и не просто какую-то, а эксклюзив. Четвертая – я писала свои повести, стихи и до сих пор верю, что однажды что-то приключенческое напишу. Наверняка и пятая, и шестая была мечта, но эти – самые яркие! Фух! Прям кайфанула от одних этих воспоминаний, круто как!»

«Моим кумиром была Мать Тереза. Мечтала полететь в Африку помогать детям, но родители меня никак не отпускали. Когда была уже в институте, произошло цунами в Таиланде, умоляла пустить волонтером, и снова отказ…»

«Про подвиги не помню… Я – послевоенный ребенок… И так мне хотелось помочь своему народу, дав спокойствие и уверенность в завтрашнем дне, а с соседями мы еще очень долго играли в войнушки».

«В детстве меня всегда манили странствия. Я представляла себя великим мореплавателем Христофором Колумбом или Васко да Гама, путешествовала в основном в рамках нашего двора, у меня был свой корабль – старый дуб с огромным дуплом, куда я сносила буквально все, что плохо лежало в квартире: папину шляпу, мамины старые бигуди, нитки, книги и тетради для записей и даже банки с вареньем».

«Мы жили в небольшом городке. И в семь лет меня повезли в столицу на „Лебединое озеро“! Более яркого и потрясающего воспоминания детства я не помню! И я решила стать балериной. Все лето тренировалась и научилась садиться на шпагат, махать руками, как птица, и все лето ходила на цыпочках – так, что пальчики болели!!! А еще я летала во сне под музыку Чайковского, и очень долго, когда я стала уже взрослой, меня не покидало ощущение Полета! Родители, конечно, не отпустили любимую дочку в большой город… Я немного поревела и успокоилась. Но до сих пор могу летать во сне!»

«Все детство лечила кукол, в 16 лет хотела ехать в Африку лечить проказу, сейчас имею сертификат дерматолога-венеролога, получаю колоссальное удовольствие, когда могу помочь».

«С детства мечтала быть знаменитой певицей. Еще мечтала спасать и лечить животных, мечтала, что у меня будет огромный дом, куда я смогу перенести всех зверей с улицы. Потом я мечтала быть Президентом, чтобы быть богатой, значимой и чтобы свой самолет обязательно. И еще мечтала обладать суперспособностью исцелять людей: ко мне выстраиваются очереди, и я всех лечу!»

«Мой подростковый возраст пришелся 90-е в Москве – время тяжелое и полное неопределенности. И, учась в 5–6-м классе, я хотела создать команду, которая защищала бы детей от других детей постарше. Прямо даже представляла себя в белом костюме, в белом плаще и на белой иномарке! В итоге эта мечта трансформировалась в детского психолога…»

«Хотела быть Принцессой, ветеринаром, писательницей, актрисой, дизайнером, адвокатом и прокурором. И все это объединялось одним: я непременно должна была блистать, быть известной и получать международные награды. Да, в детстве с тимосом было все в порядке!»

«Я очень хотела играть в большой теннис, у себя в комнате я представляла, как машу ракеткой, которой у меня не было, и прыгаю в коротенькой юбочке, и мною восхищается весь мир (это я вспомнила после получения задания, кстати). Также я хотела разгадать тайну Тунгусского метеорита, много читала о нем и хотела написать книгу еще в подростковом возрасте. И мечтала, что все это ведет меня к славе».

«Я была замкнутым ребенком, и моим любимым занятием было чтение книг, порой даже с фонариком под одеялом поздней ночью. Я могла с легкостью переноситься во времени и пространстве, представляя себя на месте героев. В основном это были мужские персонажи – рыцари, путешественники, воины. В моем детстве не было книг про великих женщин, и я много сожалела, почему не родилась мужчиной. Вот тогда точно стала бы героем, и обо мне слагали бы легенды. Были моменты внутреннего предощущения, что у меня должна быть миссия и я должна изобрести или сделать что-то важное, чтобы спасти мир от надвигающейся катастрофы. Были даже мысли, что я должна пожертвовать собой ради цивилизации, как Данко своим горящим сердцем. Остальные цели жизни попросту меркли перед грандиозностью этой идеи и не имели особого смысла. Вот он – мой тимос. В 15 лет мечтала уехать в Тибет, стать монахом и сидеть в медитации на вершине горы, наблюдая за миром со стороны.

Но в глубине души я помнила выбор профессии, который сделала лет в 7–8. Тогда мне показалось, что я встретила на корабле молодых полубогов – сверхлюдей, все было дивным в их манере одеваться в восточные наряды (это в советское-то время), раскованно вести себя. Они рисовали портреты широкими цветовыми пятнами, которые на расстоянии магически сливались и передавали все нюансы, они были влюблены друг в друга и излучали особую лучистую энергию. И мне захотелось быть такой, создавать шедевры».

«Я не помню подробностей, о чем были мои мечты, но каждый день перед сном это был „просмотр кино“ о том, как я спасаю и побеждаю. И точно это было что-то про борьбу с фашистами и службу в разведке».

Я специально привела так много этих невероятных, уникальных примеров, чтобы показать, как прекрасен наш детский мир мечты, в который еще не успели вмешаться «побитые жизнью» взрослые люди.

Куда же детский тимос девается во взрослом состоянии?

Часто его безжалостно гасят взрослые люди – либо своим полным равнодушием, либо язвительными замечаниями вроде «От скромности не умрешь» или «Опять она со своими бреднями». И нельзя сказать, что они в этом виноваты, тех родителей самих так воспитывали, и у них просто нет в голове иной модели взаимодействия с детьми: они хотят таким образом «помочь им вернуться с неба на землю».

Одна девушка, рассказывая про свой детский тимос, говорила, что он у нее имел два полярных выбора: одна часть мечтала «вынести девочку из огня», и это было что-то между кардиохирургом, нейрохирургом и патологоанатомом, а вторая часть рвалась в цирк – либо клоуном, либо акробатом, чтобы делать что-то сложное, но при этом не терять вкус и легкость в жизни. И вот об этой чудесной талантливой девочке некая «психолог, эксперт по психодиагностике» сказала, что это все «мания величия»!

Честно признаюсь, по отношению к таким псевдопсихологам я не испытываю ни жалости, ни сочувствия к их «несчастному детству»: у меня есть одно лишь горячее желание взять за шиворот такого «специалиста» и вышвырнуть из профессии далеко-далеко. Вместо того чтобы идти за ребенком в его мечтах, помогать ему развиваться, опираясь на них, ему фактически предлагают «не высовываться» и еще навязывают чувство вины за то, что тот посмел представить себя чем-то бо́льшим, чем сама эта убогая серость, захотевшая навязать маленькому человеку свою модель мира. А родителей еще и диагнозом психиатрическим напугала! Слава богу, конкретно этой девушке удалось «прорваться», она – сильная. Но скольким детям вот такие странные люди взяли и перекрыли путь к их мечтам…

Но иногда взрослые реагируют именно так, как нужно, поддерживая ребенка в его тимосе.

Вот пример идеальной реакции мамы одной женщины. В настоящее время эта женщина великолепный детский стоматолог, о котором ходят легенды. Справляясь со случаями, с которыми никто из ее коллег не может справиться, она щедро делится своим опытом с другими стоматологами, читая лекции в разных городах России и Западной Европы:

«Мечтала в детстве, что в будущем будет машина времени, и я смогу попасть в блокадный Ленинград и привезти много еды. Мама обсуждала со мной, что голодающим нельзя есть сразу много, поэтому мы обдумывали, как правильно их накормить, чтобы помочь, а не навредить».

В общем, я посвящаю тимосу так много времени для того, чтобы сказать: мечтайте о подвигах, как Александр Македонский!

Это нормально – «жаждать славы всевековечной», как Беовульф! Потому что счастье – это поведение, направленное на снискание себе любви, восхищения и славы.

Оно все равно прорывается наружу в искаженном виде, как некое отчаянное противостояние «антитимосу», или забвению, когда люди стремятся максимально ярко представить себя в соцсетях, в частности в Инстаграме: «Заметьте меня, пожалуйста! Лайкните меня, чтобы я убедилась, что вы заметили, что Я ЕСТЬ, что я существую!!!»

Самое непереносимое наказание для ребенка – это семейный бойкот. Ни один маленький человек психологически не выдержит маминого бойкота и придет просить прощения, даже если не виноват. Он не может выдержать послания о том, что его нет для близких ему людей. А если родители будут и дальше его игнорировать, то ребенок пустится во все тяжкие, давая им послание: «Ненавидьте меня, бейте, но только замечайте!»

Одна из самых страшных профессий «антитимоса» – это, на мой взгляд, кассирши, сидящие на въезде на платные автострады. Чаще всего им протягивают деньги, не глядя на них. И эти бедные женщины раз за разом, от сотен или даже тысяч людей в день, получают страшное послание: «Тебя для меня нет, тебя для меня нет, тебя для меня нет…» И это считывается как «Меня нет…». Пожалуйста, улыбнитесь им, скажите хотя бы «здравствуйте», глядя в глаза! Вы увидите по их ответной реакции, как они счастливы получить хотя бы от кого-то подтверждение своего присутствия в этом мире…

Коучи, обучающие сотрудников компаний профессиональным навыкам, заметили интересную современную тенденцию: люди готовы тратить время профессионального тренинга, даже если сами заплатили за него деньги, на то, чтобы быть выслушанными. «Бог с ними, с профессиональными навыками, вы послушайте, какой я хороший или просто какой я! Заметьте, что я есть!»

Так происходит потому, что людям в детстве не позволили или не помогли проявить и развить именно свою индивидуальность, либо потому, что они не подозревали, что это, оказывается, было можно и нужно делать. Если бы они ощущали, как та детский стоматолог, делая свое дело, что рядом с ней «ангелы поют», не нужно было бы им так стараться быть замеченными…

И, пожалуй, на этом хватит о грустном. Теперь – хорошие новости.

Хорошие новости в том, что вы и сейчас можете вытащить из забвения свой тимос, это никогда не поздно! И идти развиваться именно в том направлении, в каком он вас зовет. Если вы пойдете именно за его зовом, то у вас просто нет шансов остаться незамеченными. Знаете, какой один из наиболее важных современных кризисных трендов? «Выживут только фанатики» – либо фанаты своего бизнеса, либо фанаты своей профессии. Все, кто занимается своей деятельностью «просто так», не имеют шансов.

Так что давайте позволять себе мечтать «о доблести, о подвигах, о славе», как говорил Александр Блок. Это как раз то, что приближает нас к полноте жизни и к счастью. И конечно, давайте помогать в этом своим детям – не будем повторять ошибки родителей, которые те совершали по незнанию.

И еще одна хороша новость. В современной жизни мы можем видеть проявления реализованного тимоса – детского тимоса, которому помогли или просто позволили развиться.

Естественно, из детских мечтаний он трансформируется, проинтегрировавшись с реальной жизнью и ценностями социума. Кто-то завоевывает олимпийское золото, кто-то создает бизнес-империи, кто-то стремится завоевать себе славу как политик. И ни одному из этих людей, снискавших себе известность или даже славу, не все равно, что о нем подумают: можно только догадываться, сколько средств они вкладывают в то, чтобы их имя стало известным, уважаемым, популярным, любимым, незабываемым. Да… Чтобы не поросло «травой забвения»…

И теперь от тимоса вновь вернемся к биологическим системам!

Говоря о тимосе, мы поняли, что не важно, действуем мы в тесной взаимосвязи с командой или как герои-одиночки: все равно мы двигаемся в сторону взаимодействия с другими людьми, в сторону кооперации, и нас за это награждают ощущением счастья.

Как удивительно точно заметил сам Иоахим Бауэр: «Главным наркотиком для человека является сам человек!»

И теперь давайте еще раз уточним, в чем главное открытие нейробиологов последних лет. Оно вовсе не в том, что наше счастье зависит от внутренних наркотиков: это как раз ученые знали уже давно.

Последнее открытие нейробиологов состоит в том, что выработка наркотиков счастья зависит от нашего поведения!

Мы – не рабы химии, которая задает нам настроение, какое ей заблагорассудится, а наоборот, химия, дающая нам счастье, следует за нашим поведением.

Сознательно настраиваясь на кооперацию, на сотрудничество с себе подобными, мы способствуем производству необходимых нейромедиаторов счастья в своем организме.

Иными словами, наше состояние счастья целиком зависит от того, как мы живем и на что себя предварительно настраиваем: на кооперацию или на вражду. И нам об этом говорят уже не только философия или психология, а химия и биология!

Понятия «вражда» и «кооперация» – это ценностные понятия, которые формируют наше повседневное поведение.

Но, исходя из этих ценностей, на уровне поведения мы тоже можем сознательно выбирать способы действия и привычки, способствующие производству «наркотиков счастья».

И одну из таких привычек нам позволяет сформировать базовая технология нейролингвистического программирования под названием «раппорт». Раппорт (в переводе «отношения») – это послание другому человеку или группе людей на языке бессознательного: «Мы с тобой одной крови!»