000
ОтложитьЧитал
Если Хаким правил от 14 октября 996 года до 13 февраля 1021 года, то продолжительность его правления по христианскому календарю составляет 24 года и 4 месяца. По мусульманскому календарю Хаким правил до своего исчезновения в феврале 1021 года 25 лет и 1 месяц. Так как его смерть была официально объявлена только в апреле 1021 года, то этот факт увеличивает продолжительность его правления до 25 лет и 3-х или 4-х месяцев.
Исходя из этих рассуждений, соответствие выглядит так:
– «У Аменхотепа I, как предполагают ученые, был только один сын, который умер еще в младенческом возрасте. После его смерти царский трон занял Тутмос I. Степень родства между ними остается неясной, хотя высказывается предположение, что Тутмос был сыном старшего брата Аменхотепа, Яхмоса-Сепаира» (egyptopedia.info/a/1532-amenkhotep-i). «До недавнего времени считалось, что к моменту смерти Аменхотепа I в живых не оставалось не одного его сына, и преемником Аменхотепа стал представитель побочной ветви семьи Тутмос I. Однако результаты последних ДНК-тестов привели к выводу, что Тутмос I был, вероятно, сыном Аменхотепа I и его жены Сенсенеб» [3].
Как сообщают источники, аль-Азиз неожиданно умер 28 октября 996 года. Его старший сын Мухаммед, объявленный им наследником, умер еще в 993 году (= «сын, который умер еще в младенческом возрасте»). Хотя последние три года его правления наследником престола считался его второй сын аль-Мансур (аль-Хаким), неожиданная смерть аль-Азиза чуть не привела к отстранению его от власти. Ситт аль-Мульк, старшая сестра аль-Мансура (родилась около 970 года), попыталась добиться имамата для своего мужа – сына Абдаллаха (старший брат аль-Азиза и валиахд в 953 – 974 = «старший брат Аменхотепа, Яхмос-Сепаир»), и почти преуспела в этом. Лишь стараниями опекуна аль-Мансура, Барджавана ал-Азизи, перетянувшего на свою сторону армию, тот взошел на трон под именем аль-Хаким [1].
– «Отделанное алебастром святилище, которое построил Аменхотеп I в Карнаке, свидетельствует о непосредственной связи между Аменхотепом и Тутмосом незадолго до смерти первого, указывая их имена рядом» (egyptopedia.info/t/1533-tutmos-i).
Их имена указаны рядом, т.к. последние три года правления аль-Азиза аль-Хаким являлся официальным наследником престола.
– «Первенец Тутмоса I и царицы Яхмос, Аменмос, по-видимому, родился задолго до коронации Тутмоса. На стеле, приуроченной к четвёртому году правления Тутмоса, он изображен охотящимся близ Мемфиса и упоминается как «великий предводитель армии своего отца». Позже у Тутмоса и Яхмос родился ещё один сын, Уаджмос, и две дочери – Хатшепсут и Нефрубити. Уаджмос также скончался раньше своего отца, а Нефрубити умерла ещё ребёнком. У фараона был еще один сын от другой жены Мутнофрет. Именно он и стал позднее законным наследником престола под именем Тутмос II, которого Тутмос I женил на своей дочери Хатшепсут» (egyptopedia.info/t/1533-tutmos-i).
Известно, что аль-Хаким имел двух сыновей, аль-Харита (1004 – 1009) и Али Абуль Хасана, прозванного аз-Захир (1005 – 1036). Однако наследником (валиахдом) в сентябре 1013 года был провозглашен троюродный дед аль-Хакима Абд ар-Рахман ибн Ильяс ибн Ахмад ибн аль-Махди.
Четвертый год правления аль-Хакима – 999-й. В это время у пятнадцатилетнего аль-Хакима еще не было сыновей, а тем более взрослых сыновей. Таким образом, Аменмос, по-видимому, соответствует Абд ал-Рахману, Уаджмос – аль-Хариту (1004 – 1009), а Тутмос II – аз-Захиру (1005 – 1036, халиф с 1021).
997-999 гг.
«После коронации Тутмоса I Нубия восстала против Египетского государства. Тутмос отправился вверх по Нилу и сражался в битвах. На втором году правления Тутмоса, фараон приказал высечь стелу на острове Томбос, и написать на ней, что именно он расположил египетский гарнизон возле Третьего нильского порога. После этих событий, на третьем году своего правления, он возглавил ещё один военный поход в Нубию. Вскоре Тутмосу I пришлось столкнуться с очередным восстанием в Нубии на четвёртом году своего правления. После его подавления влияние Египта распространилось ещё дальше на юг» (egyptopedia.info/t/1533-tutmos-i). «После подавления этого восстания Тутмос I захватил большую и плодородную область ДОНГОЛА» (ru.wikipedia.org/wiki/Тутмос_I).
О событиях в средневековой Нубии информации нет. По [66] после смерти (гибели) кабилов Нубии Георгия II (ок. 979 – 1002) и Рафаэля (ок. 1002 – 1006) ДОНГОЛА (Мукурра) была завоевана Египтом. В других источниках гибель царя Нубии датирована 999 годом (Simeó, v. 980 – 999).
1002-1004 гг.
«После похода на юг, Тутмос I предпринял поход в Азию. Но этот поход был, скорее всего, победоносным набегом. Тутмос прошёл Палестину и СИРИЮ, по-видимому, без существенных столкновений с войсками местных властителей. Войска Тутмоса I достигли Нахарины (Митанни), на Евфрате, впервые увидев большую реку, текущую, не в обычном для египтян направлении с юга на север, как Нил, а с севера на юг, что привело их в большое изумление и нашло отражение в египетском названии реки – «Перевернутая вода». Митанийский царь был застигнут врасплох; в происшедшем сражении египтяне одержали победу и захватили множество пленных» (ru.wikipedia.org/wiki/Тутмос_I).
Возможно, речь идет о распространении власти фатимидского султана на Алеппский эмират (т.е. вплоть до Евфрата): «В 1002 г. Саид ад-даула умер, отравленный, по-видимому, своим всесильным министром Лулу, после чего тот стал регентом двух его несовершеннолетних сыновей. В 1004 г. он отослал обоих Хамданидов в Египет к халифу ал-Хакиму и продолжил управлять Халебом уже как НАМЕСТНИК Фатимидов» [42]. Или: «В последние годы царствования аль-Хакима можно было видеть расширение власти Фатимидов дальше, чем когда-либо прежде, особенно в Алеппо, который находился под непосредственным управлением Фатимидов от 404/1015 до 414/1023 года».
1021 г.
«Ранее считалось, что мумия Тутмоса I была потеряна, однако египтолог Гастон Масперо, в значительной степени основываясь на семейные сходства мумий Тутмоса II и Тутмоса III, узнал его мумию в до этого неизвестной мумии №5283. Гастон Масперо описал мумию следующим образом: «Царь был уже в преклонном возрасте на момент своей смерти, и ему было за 50 лет, судя по износившимся и разрушенным зубам. Тело, хоть и малое, ИСТОЩЕННОЕ, свидетельствует о необычайной мышечной силе, голова лысая, черты лица просматриваются, а рот до сих пор сохранил характерное выражение проницательности и хитрости». Тем не менее, в 2007 году египтолог Захи Хавасс заявил, что мумия, которую ранее принимали за мумию Тутмоса I, на самом деле является мумией тридцатилетнего мужчины, который умер в результате ранения в грудь. Учитывая возраст мумифицированного тела и причины смерти, было установлено, что это, вероятней всего, не мумия царя Тутмоса I» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Мумия Тутмоса I не могла быть обнаружена, так как он соответствует исчезнувшему бесследно аль-Хакиму. Мумия «истощенного человека старше пятидесяти лет» может принадлежать Абд ал-Рахман ибн Ильясу (валиахд 1013 – 1021, претендент 1021), который был отстранен от трона и убит: «На «День Жертвоприношения» 411/1021 года, через семь дней после исчезновения Хакима, его шестнадцатилетний сын Абу-ль-Хасан Али аз-Захир был признан халифом. Абд аль-Рахим, назначенный аль-Хакимом наследником, был еще в Дамаске… Он был арестован (по приказу Ситт аль-Мульк) и отправлен в цепях в Египет, где был заключен в тюрьму на долгих четыре года, а потом заболел и умер (или был отравлен) за три дня до смерти самой Ситт аль-Мульк» (A short history of the Fatimid Khalifate).
4. ПРАВЛЕНИЕ ТУТМОСА II.
1021 г.
– «Тутмос II был СЫНОМ Тутмоса I и его второстепенной жены Мутнофрет. Он являлся младшим сыном Тутмоса I и решил жениться на своей сводной сестре с царским происхождением, Хатшепсут, в целях подстраховки своего царствования. Военными кампаниями, во время его правления, вместо самого Тутмоса II руководили царские генералы. Это часто интерпретируют как доказательство того, что этот фараон при своём восхождении на трон был НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИМ. Позднее Хатшепсут в своих записях утверждала, что именно она являлась законной наследницей своего отца» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Аналогия: «Аль-Хаким исчез при таинственных обстоятельствах. Ходили слухи, что он убит не без участия своей сестры Ситт аль-Мульк, ставшей после этого опекуншей его МАЛОЛЕТНЕГО СЫНА и фактической правительницей Египта» [16]. «Его СЫНУ аз-Захиру в это время было всего 16 лет. Против него немедленно поднялось возмущение. К счастью для халифа, его тетка Сейт ал-Мульк была женщина твердая и энергичная. По её приказу зачинщиков беспорядков схватили и немедленно казнили, после чего в стране воцарился мир» [42].
Известно также о дочери аль-Хакима, Ситт аль-Миср, которая умерла в 455/1063 году, но о её брачных связях у меня информации нет. Мы можем предположить, что Тутмос II соответствует аз-Захиру, а Хатшепсут – Ситт аль-Миср (или Ситт аль-Мульк).
– «Манефон называет Тутмоса II именем «Хеврон» и приписывает ему 13-летнее правление, однако в настоящее эта цифра оспаривается учеными. Некоторые египтологи предпочитают сокращать период его правления до трёх лет. Но следует учесть, что Тутмос II прожил достаточно долго, чтобы стать отцом для двоих детей – дочери Неферу и сына Тутмоса III. По биографии архитектора Инени можно судить о том, что Тутмос был ещё юным во время своего восхождения на престол. Это говорит в пользу того, что он царствовал на протяжении 13-ти а не 3-х лет, ведь ему нужно было достичь зрелого возраста прежде, чем создать семью. Существует также любопытный факт о том, что Хатшепсут отметила юбилей «сед» (юбилей 30-летия правления) в 16-й год правления Тутмоса III. Согласно предположению фон Беккерата, это случилось через 30 лет после смерти Тутмоса I, её отца, от смерти которого она и отсчитывала года своего правления. Вследствие этого создается временной промежуток в размере 14-15 лет между смертью Тутмоса I и началом правления Тутмоса III, и в этот зазор вполне может вписаться царствование Тутмоса II» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Считается, что халиф аз-Захир правил в течение 15 лет (февраль/апрель 1021 – июнь 1036). В [www.friesian.com] продолжительность правления аз-Захира уменьшена на год: az.Zâhir (1021 – 1035). Таким образом, соответствие может выглядеть так:
– «Точное время рождения Хатшепсут неизвестно, хотя предполагается, что это событие произошло в конце правления фараона Аменхотепа I. После скоропостижной кончины Тутмоса I, у Хатшепсут был наибольший шанс занять царский престол, так как все ее родные братья умерли. Вероятно, сам Тутмос I мог назначить ее своей преемницей, так как в последних своих надписях он называет ее «наследницей короны». Тем не менее, этим планам не суждено было сбыться сразу, так как, возможно, в ходе дворцового заговора и не без помощи могущественного на то время визиря и чиновника Инени, на трон взошел Тутмос II, рожденный от второй жены фараона» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).
Аналогия: «Аз-Захир родился 4 июня 1005 года. Его мать Амина была дочерью Абдуллаха, брата аль-Азиза (Аменхотепа I). Он взошел на престол халифата Фатимидов и имамат в 1021 году в возрасте 16 лет. Аз-Захир начал свое правление под опекой своей тетки, Ситт аль-Мульк («Леди Государства»), также известной как Ситт аль-Наср, которая родилась в 359/970 (т.е. в конце правления «Яхмоса»). В течение первых четырех лет правления аз-Захира, вся власть находилась в руках его тети. Таким образом, она обладала большим влиянием на массы и принимал непосредственное участие в государственных делах, и оставалась весьма влиятельной до самой своей смерти в 416/1026. После смерти Ситт аль-Мульк, власть перешла в руки триумвирата из числа придворной знати, члены которого ограничили ежедневное посещение имама для получения возможности принимать решения по всем важным вопросам».
Вывод: «Хатшепсут», которая могла стать наследницей Тутмоса I (аль-Хакима) после его смерти, может соответствовать Ситт аль-Мульк.
1021-1024 гг.
«После коронации Тутмоса II произошло восстание в Куше, как это обычно случалось при смене очередного правителя в Египте. Нубийское государство было полностью покорено еще при отце фараона, однако на этот раз взбунтовались некоторые из повстанцев южного города Хентеннофера, из-за чего египетские колонисты вынуждены были отступить в местную крепость, построенную Тутмосом I. После этого, Тутмос II направил армию в Нубию. Опытные военные генералы его отца с легкостью подавили это восстание» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Об истории средневековой Нубии информации нет. Известно, что в 1023-1024 годах пришел большой голод и, в конце концов, дело дошло до голодных бунтов в городах и мятежей в гвардии. В сентябре-октябре 1024 года подразделения фатимидской армии направлялись в Верхний Египет для оказания помощи губернатору в подавлении восстания.
1024-1029 гг.
«Тутмос II снарядил поход против бедуинов шасу на Синайском полуострове, о чем упоминают записи Яхмоса Пен-Нехбета. Хотя этот поход был назван незначительным событием, существует фрагмент, обнаруженный немецким египтологом Куртом Зете, который свидетельствует о походе в Верхний Ретену, или Сирию. Во время него, судя по всему, армия фараона дошла до места под названием Ния. Поэтому, вполне вероятно, что налёт на племена шасу оказался обычной схваткой на пути в Сирию» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Аналогия: «А 1024/1025 год сопровождался тяжелой эпидемией и голодом, произошли беспорядки в некоторых городах и сельских районах, и три сирийские племени (Тайиты в Трансиордании и вокруг Рамлы, Адавиты в Пальмире и вокруг Дамаска и Мирдасиды вокруг Алеппо) угрожали власти Фатимидов в регионе. Турецкий генерал Ануш-тегин ад-Дизбари восстановил власть Фатимидов в Палестине и Сирии после решающей победы над коалицией племен к юго-востоку от Тивериадского озера (май 1029)» (ca.wikipedia.org/wiki/Adh-Dhàhir_fatimita).
1036 г.
– «Мумия Тутмоса II была обнаружена в тайнике Дейр-эль-Бахри в 1881 году. Фараон был захоронен вместе с другими царями, выходцами из XVIII-й и XIX-й Династий. Мумию впервые развернул Гастон Масперо 1 июля 1886 года. Масперо свидетельствует: «Он едва достиг ТРИДЦАТИЛЕТНЕГО ВОЗРАСТА, когда СТАЛ ЖЕРТВОЙ прогрессирующей БОЛЕЗНИ, следы которой не смогло замести даже бальзамирование. Кожа вся покрыта шероховатыми пятнами и шрамами, верхняя часть черепа лысая; тело истощённое, несколько уменьшенное в размерах, и, создаётся впечатление, что телу не хватало жизненной энергии и мышечной силы» (egyptopedia.info/t/1534-tutmos-ii).
Аналогия: аз-Захир (20 июня 1005 – 13 июня 1036) умер в возрасте ТРИДЦАТИ ОДНОГО года от ЧУМЫ [42].
– «От царицы Хатшепсут у Тутмоса II было две дочери – Нефрура и Меритра, а также сын от НАЛОЖНИЦЫ по имени Исида (Иси) – будущий великий завоеватель Тутмос III» (ru.wikipedia.org/wiki/Тутмос_II).
Известно, что: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, РАБЫНЯ-негритянка, стала править от его имени» [42].
ВЫВОД: Тутмос III соответствует халифу ал-Мустансиру, а его мать – «наложница Исида» – «рабыне-негритянке» и матери аль-Мустансира аль-Сайиде Рашад.
5. ПРАВЛЕНИЕ ТУТМОСА III.
1036 г.
«Тутмос III – шестой фараон XVIII-й династии. В течение первых 22 лет выступал в качестве соправителя со своей мачехой и тетей, Хатшепсут, которая была одной из самых могущественных женщин-фараонов. От этого периода сохранились многие памятники, на которых имя Тутмоса III показано впереди стоящим возле имени Хатшепсут, однако нет никаких оснований считать, что во время ее правления он играл главенствующую роль. Тутмос III был еще в очень юном возрасте, чтобы править страной, поэтому место регента, а позднее и со-регента, заняла Хатшепсут. Вскоре она полностью заключила практически всю власть в своих руках и провозгласила себя фараоном» (egyptopedia.info/t/1580-tutmos-iii).
Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, рабыня-негритянка, стала править от его имени, опираясь на негритянскую гвардию, численность которой простиралась до 50 тысяч человек» [42].
Мать аль-Мустансира (Тутмоса III), «рабыня-негритянка» аль-Сайида Рашад, должна соответствовать матери Тутмоса III – «наложнице» Исиде. Выше мы соотнесли Хатшепсут с Ситт аль-Мульк («Леди Государства»), которая играла важную роль в первые годы правления аз-Захира. Однако к 1036 году Ситт аль-Мульк уже умерла. «Хатшепсут» (Хатшепсут II?), которая была сестрой и женой Тутмоса II (аз-Захира), может соответствовать сестре аз-Захира, Ситт аль-Миср («Леди Египта»), которая пережила его и умерла в июне 1063 года. Однако о политической деятельности Ситт аль-Миср мне ничего не известно.
1042/1043 г.
– «Данные свидетельствуют о том, что в первые годы царствования Тутмоса III его указы все же выполнялись. В надписи Птаххотепа, который сделал ее на седьмом месяце правления царя, рассказывается о благотворительных мероприятиях Тутмоса III в Фивах, без какого-либо упоминания Хатшепсут. На втором году своего правления Тутмос III приказал своему заместителю и вице-правителю в Куше построить в Семне храм в честь бога Дедуна и божественного фараона Сенусерта III. Следующим свидетельством о ранних годах правления Тутмоса III является надпись Сенмута в Карнаке. Согласно надписи, указ построить фундамент для храма Амона поступил ему на 4-й год правления царя. Однозначное упоминание Тутмоса III в данном тексте позволяет предположить, что в это время все официальные действия в государстве проводились от его имени. Еще один официальный указ Тутмоса III датируется 5-м годом его правления, когда он назначил царским визирем Усерамона, заменившего на этой должности своего престарелого отца Яхмоса-Ааменти. По всей видимости, Хатшепсут сделалась единоличным правителем где-то между 2-м и 7-м годами царствования Тутмоса III. Точная датировка данного события остается спорной в современной египтологии. К примеру, такие египтологи, как Сюзанна Рейти и Волфганг Хелк, выступают за 7-й год, Дональд Редфорд и Кристиан Канноер – за 2-й, Клер Лалоетт – за 5 или 6 годы. В любом случае Хатшепсут заняла место фараона не позднее 7-го года правления Тутмоса III» (egyptopedia.info/t/1580-tutmos-iii).
Седьмой год правления аль-Мустансира (1036 – 1094) соответствует 1042/3 году.
Аналогия приходу к власти «Хатшепсут», по-видимому, в следующих событиях: «Традиция опекунского управления укоренилась, и после смерти Абу-ль-Касима аль-Джарджараи (визирь в 1027 – 1044/1045 и регент в 1036 – 1044/1045) Египтом фактически управляла мать молодого халифа, в прошлом суданская рабыня» [32]. По [1] аль-Джарджараи умер через год после гибели его противника Ануш-тегина ад-Дизбари (ум. 1041/1042), т.е. в 1042/1043 году.
– «Со времени ее 22-летнего правления сохранились данные, по крайней мере, о шести военных кампаниях. Находясь еще в качестве регента, Хатшепсут отправилась вместе с войском в Нубию. Во время второй кампании её врагами оказались племена Сирии и Палестины, которые совершили ряд непрерывных атак на пограничные посты, заставив отреагировать египетского монарха. Точная дата этой кампании неизвестна, но, скорее всего, она произошла, когда Хатшепсут уже была коронована» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).
Возможно: «В 433 г. (31.08.1041. – 20.08.1042) умер правитель Сирии, Ануш-текин ад-Дузберий, выгнанный своими солдатами из Дамаска по интригам везиря ал-Джарджараи. Этим воспользовались бедуины, которые стали опустошать сирийские области. В Палестине восстал Хассан-ибн-ал-Джаррах. Выбранный войсками в Дамаске ал-Хусейн-ибн-Ахмед стал воевать против него. Об исходе войны Ибн-ал-Асир умалчивает. По всем вероятиям, Хассана удалось усмирить» [24].
– «В первые годы царствования Тутмоса III Хатшепсут тщательно планировала общественный «переворот», в ходе которого от политики навсегда отошел чиновник Инени, а руководящие должности заняли верные царице люди: Хапусенеб и Сенмут. По всей видимости, наиболее важным политическим деятелем того времени был Хапусенеб, объединивший в себе должности царского визиря и Верховного жреца Амона. Когда ее влияние достаточно укрепилось, Хатшепсут была провозглашена Царем Двух Земель и Старшей Дочерью Амона» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).
Возможная аналогия: «И снова мы видим, что влияние женщины из королевской семьи стало преобладающим в государстве. На этот раз это была нубийская невольница. В Каире было два известных еврейских купца, Абу Саад Абрагим и его брат Абу Наср Саад ад-Дахир, сыновья Сахла. Халиф аз-Захир купил суданскую рабыню у Саада ад-Дахира, и она стала матерью следующего халифа аль-Мустансира. В первые годы его царствования фактическое управление государством было в руках его матери и ее бывшего хозяина, еврейского купца. Это влияние сдерживалось до тех пор, пока был жив визирь аль-Джарджараи. Он умер в 436/1045 году, и его смерть открыла путь к усилению борьбы между придворными фракциями в Каире. Следующим визирем стал Ибн аль-Анбари, который вскоре вызвал неприязнь королевы-матери. Похоже, что Абу Наср, брат Саада ад-Дахира, был оскорблен одним из слуг визиря. В результате заговора Саада ад-Дахира, Ибн аль-Анбари был свергнут и заменен евреем-отступником Абу Мансуром Садакой, в котором королева ожидала найти послушное орудие. В то же время Абу Саад стал «управителем государства», – такая ситуация стала возможной из-за борьбы между сторонниками халифа ал-Мустансира и его матери, которая также имела своего «визиря». Абу Саад продолжал свои интриги против Ибн аль-Анбари и в конце концов добился его казни в 440 году. Но эта победа привела к его гибели, так как визирь Садака начал опасаться, что та же участь может постигнуть и его, поэтому он подкупил турецкую охрану, чтобы убить Абу Саада (октябрь-ноябрь 1047). Абу Наср был казнен в тот же день. В отместку королева-мать устроила убийство Садаки (июнь 1048). Следующий визир был ставленником королевы и рекрутировал в армию Фатимидов большое количеств суданских воинов, чтобы уравновесить турецкую гвардию, в то время как халиф и его сторонники опирались на турок и в конце концов убили визиря. Следующий визирь занимал свой пост всего три месяца, а затем был свергнут. В течение шести последующих лет (436-442) внутренняя политика Египта была полностью сосредоточена на борьбе между турецкими наемниками (сторонниками окружения аль-Мустансира) и негритянскими войсками (сторонниками матери аль-Мустансира)» (A short history of the Fatimid Khalifate).
1042-1051 гг.
– «Правление Хатшепсут ознаменовало собой небывалое процветание и возвышение Египта. Из всех сфер своей государственной деятельности Хатшепсут проявила себя, прежде всего, как фараон-строитель. Наиболее известным памятником архитектуры времени Хатшепсут является прекрасный храм в Дейр-эль-Бахри в отдалённой западной части Фив, строившийся с 7-го по 16-й год правления царицы. Его архитектором был СЕНМУТ» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Известно, что: «XI век был отмечен в истории Египта невиданным до тех пор расцветом городов и городского ремесла. Население Каира и Фустата достигло 230 тысяч жителей; Столица Египта в это время стала больше и многолюднее Багдада. Город Тиннис превратился в крупнейший центр ткачества с населением в 75 тысяч человек; своими тканями были известны Дамиетта, Шата и Дабик. Расцветает торговля: в это время происходит перемещение морских путей из Индии и Китая, которые раньше шли в Персидский залив, а теперь проходят через Красное море. Египетские красноморские порты Айдаб и Кузлум становятся соперниками Сирафа и Басры. Александрия превращается в центр торговли пряностями, шелком, фарфором. Арабский путешественник Насир Хусрау, посетивший Египет в 1046-1049 годах, описывает благоустроенный быт Фустата, изобилие товаров на рынке, благополучие жителей столицы» [32].
– «И. Великовский приводит описание астрономического свода в гробнице египетского сановника СЕНМУТА, фаворита царицы-фараона ХАТШЕПСУТ. На астрономическом своде в гробнице Сенмута имеется гороскоп, на котором по расшифровке А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского записана дата 1007 год НАШЕЙ эры! Так как гробница Сенмута, в которой есть гороскоп с датой 1007 год, не была закончена, эта дата не является датой смерти Сенмута. То, что эта же самая дата изображена и на стеле «Меттерниха» говорит о том, что, она, скорее всего, не относится к погребению какого-нибудь иерарха, а имеет более общее значение. Какое?!» (new.chronologia.org/volume6/vish_senmut1.html).
Возможно 1007 год – дата рождения Ситт аль-Миср (Хатшепсут) или аль-Сайиды Рашад. Таким образом, наша датировка времени правления Хатшепсут подтверждается и астрономически (гороскопом её сановника Сенмута).
– «Уникальные рельефы храма в Дейр-эль-Бахри повествуют о знаменитой военно-торговой экспедиции в далекую страну Пунт, снаряжённой царицей на 9-м году правления. Местонахождение страны Пунт точно не установлено (скорее всего, побережье Восточной Африки в районе Африканского Рога)» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут). Или: «Еще одним знаменательным событием, случившимся на 15-й год правления Хатшепсут, была дважды отправляемая торговая экспедиция в Пунт – легендарную страну, из которой египтяне привозили лучшие сорта ладана и мирры и которая, вероятно, располагалась на территории нынешнего Сомали. Под командованием носителя царской печати Нехеси эта экспедиция передвигалась как по суше, так и по морю, и была посвящена не только торговле, но и тщательному изучению флоры и фауны Пунта, а также его социальной и политической организации» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).
15-й год правления Хатшепсут соответствует 1036 + 14 = 1050 году.
Известно, что: «Вдоль восточного побережья Африки арабы продвинулись значительно дальше своих предшественников – греков и римлян… арабы в середине VIII в. захватили о. Канбалу (Занзибар – Пунт?), где заложили торговую факторию…» [23]. Известно также, что между 1038 и 1047 годами власть египетских Фатимидов признала династия Сулайхидов в Йемене. Учитывая это, можно предположить, что «Пунт» может соответствовать Йемену.
1051 г.
В 16-й год правления Тутмоса III Хатшепсут отпраздновала праздник хеб-сед, т.е. тридцатилетие своего правления [3].
16-й год правления аль-Мустансира (1036 – 1094) соответствует 1051 году.
Согласно предположению фон Беккерата, года правления Хатшепсут отсчитывались от смерти её отца Тутмоса I, т.е. в нашем случае от гибели аль-Хакима (февраль 1021).
1058 г.
– «По Иосифу Флавию, она правила 21 год и 9 месяцев, однако Секст Юлий Африкан сообщает, что Хатшепсут правила все 22 года. Выдвигались различные версии как естественной смерти, так и насильственной смерти царицы. Однако проведённый в 2007 году анализ мумии, идентифицированной как Хатшепсут, показал, что на момент смерти ей было за 50 лет, она была тучной женщиной и скончалась она исключительно от болезней (опухоль кости и рак печени, усиленные диабетом). К тому же, у женщины-фараона был артрит и проблемы с зубами» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Если опираться на данные Иосифа Флавия, правление Хатшепсут закончилось в марте 1058 года: июнь 1036 года + 21 год и 10 месяцев.
Когда умерла аль-Сайида Рашад не известно – предполагается, что после 1071 или даже 1078 года. Смерть же Ситт аль-Миср датируется июнем 1063 года. Если в 1063 году её было «за 50 лет», то дата её рождения совпадает с датой гороскопа Сенмута: 1063 – 50/60 = 1003/1013 г.
Возможно также, что после 22 лет правления Хатшепсут не умерла, а была отстранена от власти. В этом случае аналогия этим событиям выглядит так: «С 1058 года исход постоянной борьбы военно-дворцовых группировок за власть зависел от тюркской гвардии и суданской пехоты» [64]. «И в самой резиденции с 450 (1058) все перессорились – визири, негры и турки. Несчастному Мустансиру пришлось исчерпать всю государственную кассу, чтобы хотя несколько удовлетворить нарушителей мира …» [42].
– «В храме в Дейр-эль-Бахри огромные статуи Хатшепсут были разбиты и демонстративно свалены в кучу, титулы и портреты Хатшепсут соскребли со стен храма, огромные обелиски в Карнаке не были сброшены на землю. Так же он поступил и с гробницами приспешников Хатшепсут. Не было пощады и людям из окружения покойной царицы – и ранее умершим, как Сенмут, гробница которого была разрушена, и еще живым. Политическая жизнь страны резко меняется. Внутри правящей верхушки страны стали преобладать сторонники нового царя, опиравшегося, как и его воинственные предшественники, прежде всего НА ВОЙСКО и новую служилую знать. Устоявшимся является представление, что Тутмос III приказал уничтожить все сведения о покойной Хатшепсут и все её изображения. Имя Хатшепсут вырезалось из картушей и заменялось именами Тутмоса I, Тутмоса II и Тутмоса III, что было для древнего египтянина равносильно проклятию» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Возможно это дело рук тюркских гвардейцев, победивших суданскую пехоту матери Мустансира: «[аль-Сайида Рашад] стала править от имени халифа, опираясь на негритянскую гвардию, численность которой простиралась до 50 тысяч человек… В 1062 году разразилась кровопролитная внутренняя война между тюрками и негритянской гвардией. Смута, сопровождавшаяся сильнейшим голодом и эпидемией чумы, продолжалась 7 лет. За эти годы погибло почти три четверти всего населения. Страна была разорена до предела. Разбой армии затронул даже дворец самого халифа ал-Мустансира (в Каире), из которой солдаты вынесли всю мебель, так что халифу пришлось некоторое время сидеть на простой циновке…» [42].
– Другая точка зрения: «До недавнего времен среди египтологов была популярной теория о том, что после смерти своего мужа, фараона Тутмоса II, царица Хатшепсут «узурпировала» трон и отстранила от реальной власти законного наследника Тутмоса III. В последнее время эта теория подвергается критике в виду возникшего вопроса: почему Хатшепсут позволила своему пасынку командовать египетской армией, если понимала, что нанесла ему такую смертельную обиду? Вражда между Тутмосом III и женщиной-фараоном также опровергается полным отсутствием каких-либо документальных упоминаний о том, что молодой правитель хотел претендовать на трон в период ее царствования. После ее смерти многие памятники и изображения Хатшепсут были вовсе уничтожены или существенно повреждены. Это явление интерпретировалось ранними историками и египтологами, как свидетельство посмертного наказания за узурпацию трона, проведенного Тутмосом III. Тем не менее, последние исследования в этой области, проведенные Чарльзом Нимсом и Питером Дорманом, привели ученых к тому, что начало всех актов стирания и уничтожения образов Хатшепсут могут датироваться лишь 46-м или 47-м годами правления Тутмоса III. Таким образом, памятники Хатшепсут стали разрушаться лишь в конце правления Тутмоса III, когда он находился уже в пожилом возрасте, и при его преемнике Аменхотепе II, который, как известно, пытался выставить некоторые из этих памятников как свои собственные. В настоящее время целенаправленное уничтожение памятников Хатшепсут рассматривается египтологами как мера, призванная обеспечить преемственность царского трона для будущего фараона Аменхотепа II, и отстранить, таким образом, возможных живых претендентов со стороны семейной линии Хатшепсут, которые могли иметь равные или, даже, большие права на престол» (egyptopedia.info/t/1580-tutmos-iii).