Вечный. И пришел многоликий…

Честно признаюсь, только эту книгу из цикла я и читал и не имею желания читать приквелы и сиквелы. Мне она попалась случайно давным-давно. Книга – банальная космоопера, альтернативная (или не альтернативная, а наша будущая) история, противостояние каким-то инопланетянам со стороны человечества будущего… Признаюсь, я каким-то образом умудрился прошляпить кульминацию. Ну, знаете, в каждом боевике должна быть кульминационная сцена. Когда сюжетные линии сливаются в одно, встречаются противоборствующие стороны… но этого нет! Герои потрындели, посовещались, побегали, провели несколько локальных космических и наземных сражений… и все! И вот тебе эпилог. «Браво», Злотников! Не там ты решил разрушать штампы.Главным героем является некий супермэн по имени Ив. Это вроде не настоящее его имя, а на деле его зовут Вечный, и направляет его Творец (то есть, господь Бог). Чувствуется, книга благословлена РПЦ! Бог существует, а главный герой Вечный является вроде как установителем его воли – видимо, возможности бога сильно ограничены. Бог появляется только в конце и беседует с главным героем.Главный герой напоминает гибрид Супермэна и Брюса Уэйна. Я не понял его возможностей физических, однако он умудряется бывать в нескольких местах сразу, играя сразу несколько ролей и возглавляя несколько фракций. Как? Цитируя Павла Волю из одной низкопробной комедии «А-а-а… х… его знает!».Главный герой напрочь лишен характера, особых черт, он просто есть. Он говорит, приказывает, планирует, но как личность он неинтересен.Тема религии занимает в произведении основную роль. Помимо РПЦ, в книге действуют и мусульмане, и католики. Воинствующие священники летают на космических кораблях и сражаются с «нечистью». Вообразите накал идиотизма! Но здесь все серьезно. Всякие там аббаты, капелланы, епископы… напоминают отца Тука, спутника Робина Гуда! И их нисколько не смущает сам факт научного прогресса, полетов в космос…Отдельное место занимает Российская Империя. Вот тут Злотников сел на своего любимого конька и вместе с тем завел произведение в еще большее дно.Я знаю, что Злотников отъявленный монархист. Знаю, что он не единственный в своем роде, есть люди, люто ностальгирующее по дореволюционному времени, по барышням в платьицах, по бравым офицерам, по привратникам, говорящим «ваш-благородие»… Даже один из моих любимых авторов писал, что дескать настоящая Россия на кладбище сен-женьев… женевьев… как же его? Сент-Женевьев-де-Буа, вот!Монархисты имеют право помечтать и погрезить о царе-батюшке, об офицерах и т.д. Но Злотников еще пытается обосновать необходимость монархии!Итак, во главе Империи будущего стоит царь. Царь хороший, конечно, примем это за аксиому, как он может быть плохим у Злотникова! И власть царя одобряется народом, что у Злотникова является главным аргументом. На вопрос о возможности злоупотребления властью со стороны «Вечного» царь-батюшка отвечает, что его власть не абсолютна, что его может сместить парламент. Однако все решения царь принимает сам, все законы тоже. То есть как бы парламент есть, но он не нужен. Есть же царь! И он обещает, что уйдет, если народ или парламент так захотят. Ну, обещание – дело такое… Человек хозяин своему слову, захотел – дал, захотел – взял обратно. Что делать,если взял обратно? Поднимать восстание? Злотников эту тему опускает. По Злотникову русский народ без царя не может, а все эти коммуняки – это все ошибка, случайность, недоразумение. А на самом деле хоть через сто лет, хоть через тысячу мы обречены жить среди офицерья с денщиками, с «ваш-благородиями».Спасибо за светлое будущее, Рома! Слава РПЦ! Боже, царя храни! Ха-ха-ха!