Монахиня. Племянник Рамо. Жак-фаталист и его Хозяин

С первых страниц меня охватило ощущение простора и легкости. Такое бывает, когда начинаю читать хорошую классическую прозу. Простор для полета мысли от наполненности содержанием каждой фразы, а легкость чтения от отточенности, когда каждое слово на своем месте.Это чувство объема и простора не покидает, если даже содержание не вызывает радостных переживаний.Ну казалось бы: проза философа и общественного деятеля должна быть сухой,пространной, нравоучительной. Но с первых страниц она целиком захватывает внимание читателя. Это не просто книга, а отчаянная исповедь молодой девушки, написанная в форме письма к своему покровителю. Дидро сумел с первых строк найти единственно верную интонацию. Она усиливает и делает пронзительно достоверными те ужасы, о которых рассказывает Сюзанна Симонен. Незаконнорожденная дочь, она должна искупить грехи своей матери и отправиться в монастырь на всю жизнь. Все в ней противится этому решению родителей. Умная от природы, наделенная сильным характером и многими талантами, она видит всю ограниченность и лицемерие того монастырского мира, где предстоит ей жить. Искренне она пытается проникнуться идеями монашества, но понимает, что они не близки ей, а притворяться она не сможет .Сюзанна решает бороться.Описание быта и нравов обитателей трех монастырей, в которых успела побывать Сюзанна, поистине чудовищны. Дидро точно и беспощадно рисует женские характеры, исковерканные постоянным подавлением простых желаний. Как намеренно разжигаются низменные страсти, которые способны и погубить, и не только нравственно, но и физически. Несчастная девушка с горечью признается: «Право, я жила только потому, что они хотели моей смерти. Яростное желание вредить, мучить, может быть утолено в миру. В монастырях оно ненасытно.»Но мир не без добрых людей, а тем более религиозный мир. Сумела понять и оценить новенькую настоятельница г-жа де Мони. По словам Сюзанны, она «обладала способностью , которая чаще встречается в монастырях, нежели в миру,– быстро узнавать человеческую душу». Но сделать для нее она ничего не успела. Положительную роль в судьбе юной монахини сыграл адвокат г-н Манури, который защищал ее в суде. Но, увы, дело было проиграно. Лучиком света в ее трудной жизни в монастыре была ее подруга сестра Урсула. Она не раз спасала ее в безвыходных ситуациях. Еще можно назвать викария, г-на Эбера. Он один сумел разобраться и прекратить травлю девушки.Читается на одном дыхании. Повествование динамично.Но невозможно не заметить, что Дидро писал это произведение с целью привлечь внимание общества к этой проблеме. В уста своей юной героини он вкладывает обширные рассуждения о роли церкви и монастырей в обществе. Ну не может кроткая монашка так сказать: «Мне кажется, однако, что в хорошо управляемом государстве следовало бы, напротив, затруднить вступление в монастырь и облегчить выход оттуда.» и так далее в том же духе на нескольких страницах.Мне верится, что возможно противостоять духовному насилию и такие сильные личности как Сюзанна встречаются иногда в жизни. Но вот описывая атмосферу, царившую в монастырях, пусть и того времени, г-н Дидро намеренно сгустил краски.Флешмоб-2011. По совету margo000 Спасибо за рекомендацию.

Сейчас мы привыкли говорить, что «сын за отца не отвечает», подразумевая то, что поступки родителей лежат всецело ни их совести и дети ни в коем случае не должны страдать из-за них. Что до главной героини Дидро, Сюзанны, то именно она должна ответить за грех своей матери, которая произвела ее на свет не от законного супруга:Ваше рождение – это единственный большой грех, совершенный мною; помогите же мне искупить его и пусть Господь простит мне то, что я произвела Вас на свет, за добрые дела, которые совершите Вы.Однако…Бедной девушке ничего не остается, как подчиниться воле матери и несмотря на внутренние противоречия, уйти в монастырь. Какая жизнь ждала ее там, какие испытания и истязания ей пришлось вынести, можно понять, например, по этому отрывку:Я легла на пол, прислонившись головой и спиной к стене и скрестив на груди руки, так что мое тело загораживало дорогу. Когда служба кончилась и монахини начали выходить, первая из них внезапно остановилась. Вслед за ней остановились и остальные. Настоятельница поняла в чем дело и сказала:–Шагайте по ней, это все равно что труп.Любая молодая девушка, оказавшись в такой ситуации, была бы доведена до полного отчаяния, но сестра Сюзанна продолжает бороться, и только дочитав книгу, я поняла, чего ей это стоило.

"Монахиня"Роман (повесть?) французского философа, мыслителя 18 века. Книга, прочитанная мною «по списку» к экзамену по зарубежке. Книга, в чем-то перевернувшая мое сознание и заставившая задуматься о таких понятиях, как внутренняя и внешняя свобода, ханжество, смысл жизни. Книга, которая поразила своим реализмом и откровенностью.В основе сюжета – судьба девушки Сюзанны. Поскольку в семье она считалась «незаконной», ее отдали в монастырь – чтоб не претендовала на наследство. Молодая, талантливая девушка, насильно заточенная в среду, чуждую ей, проходит тяжелый путь, оказываясь под началом то одной, то другой настоятельницы, каждая из которых – яркий характер, сложившийся, вернее, изуродованный в этой среде и пугающий или чрезмерным фанатизмом, или извращенной разнузданностью. Моральные и физические пытки, выпавшие на долю героини, ужасают. И при этом ты понимаешь, что дело совсем не в том, что есть плохие и хорошие монастыри и что ей «просто не повезло». Ты понимаешь главную мысль, провозглашенную автором: противоестествен сам институт монашества, который лишает человека полноценной, именно «человеческой» жизни, сопровождаемой выполнением личной и гражданской миссии.Книга для раздумий и размышлений.