bannerbannerbanner
Название книги:

Энциклопедия наших жизней. Семейная сага. Созидание. 1963 год

Автор:
Ираида Владимировна Дудко
полная версияЭнциклопедия наших жизней. Семейная сага. Созидание. 1963 год

000

ОтложитьЧитал

Шрифт:
-100%+

Часть 7
Расстрел евреев в 1941–42

Наши Каменчанские родственники всегда очень гордились своим городом, и с удовольствием много рассказывали нам о нём, хотя большинству событий свидетелями не были.

Особенно сильное впечатление на меня произвели рассказы о том, как немцы во время войны производили массовый расстрел привезённых евреев. (Вместе с военнопленными около 80 тысяч). Их вели через весь город, на окраину, где раскинулся широкий и глубокий ров. Евреи шли нескончаемой вереницей, покорно, понуро, поддерживая друг друга. Им не на что было надеяться. Они были обречены. Говорят, охраны было немного. Немцы патрулировали по обеим сторонам колонны на большом расстоянии друг от друга. Тем не менее, никто из движущейся толпы не пробовал бежать или сопротивляться. Рассказывают, что немцы обратились к местным богатым евреям, и предложили заплатить выкуп за Каменец-Подольских евреев. Было собрано много золота и других драгоценностей. Но немцы обманули. Золото взяли, но вместе с ним арестовали и местных.

(Добавляет Виктор: – "Но и местные тоже не отдали всё золото, а часть спрятали в Старом городе, куда мы мальчишки бегали и в разрушенных домах искали и не находили спрятанное).

Я не помню, как называется этот ров. Мы туда не ездили. Наверное, там должен быть построен мемориал… Вечная им память…

Чувствуя сегодня себя виноватой, что не бывала в месте гибели тысяч евреев в Каменец-Подольском в годы ВОВ, помещаю здесь короткий рассказ о том, как это было.

Источник информации – ujew.com.ua


© All rights reserved.

Разработано компанией uJay


Фотографии в статье включены автором статьи.

При скачивании статьи из множества фотографий оставила всего две, самых необходимых для иллюстрации текста.

Каменецкое «счастье» евреев

Евгений Шнайдер

07 ноября 2018, 12:15


Каменец-Подольский впервые упоминается в армянских хрониках 1062 года. С 1374 года это уже значительный город, получивший Магдебургское право. В 1463 Каменец-Подольский провозглашен Королевским городом в составе Польши, начинается строительство крепости, являющейся одной из главных достопримечательностей Украины и сегодня.

А вот евреи, как ни странно, появились достаточно поздно в городе. Городским властям на протяжении долгого времени удавалось выпрашивать у короля запрет на проживание евреев – Каменец был самым важным торгово-экономическим центром региона, а кому хочется делиться доходами? Местные «бизнесмены» прекрасно понимали, что с евреями им в деловых вопросах не тягаться, поэтому решали вопрос глобально. Как говорил Аль Капоне – "Ничего личного, просто бизнес". Известен указ 1447 года, в котором евреям запрещалось останавливаться в Каменце-Подольском на срок, превышающий три дня. По-видимому, этот запрет через некоторое время стал игнорироваться, поскольку в 1598 году король Сигизмунд III вновь подтверждает трехдневный ценз на пребывание евреев в городе, категорически запретив им селиться и вести торговлю не только в самом Каменце, но и в пригороде.

Во время восстания Хмельницкого вопрос о запрете проживания евреев в городе отошел на второй план. Многие евреи пытались найти убежище в крепости, которая выдержала осаду казаками в 1652 году. Впоследствии король Ян II Казимир отменил ограничения для евреев. И, хотя периодически запрет реанимировали в 1654, 1665, и 1670 годах, евреи продолжали жить в Каменце; городские власти, осознав преимущества еврейского участия в экономике города, закрывали на нарушение глаза.

После захвата Каменца-Подольского войсками Османской империи еврейское население города значительно выросло. Турки покровительствовали еврейской общине, видя в евреях союзников и помощников в управлении захваченными территориями.

При османах каменецкий замок был перестроен в том виде, в каком мы видим его сейчас. На старых открытках начала 20 века замок упоминается не иначе как "турецкая крепость".

После изгнания турок и возвращения города Польше местные жители припомнили евреям непрошенную лояльность к ним заморских завоевателей. Муниципальные власти ходатайствовали перед королем об очередном изгнании евреев. После того, как к делу подключилась католическая церковь, король Август III в 1750 году пошел навстречу просьбам трудящихся. Евреев прогнали, всю их собственность передали в городское управление, а синагога была разрушена. Однако, цели своей – добиться комфортной монополии на торговлю – местные дельцы не достигли. Из Каменца-то евреев изгнали, а вот о пригородах речь не шла. Изгнанники заселялись в близлежащие местечки и села, бывшие частновладельческими имениями. Их хозяева, знатные и не очень польские дворяне, имели свою точку зрения на методы экономического развития собственных территорий, и евреям в ней место очень даже предусматривалось. Такая стратегия принесла плоды довольно быстро – евреи развернули бурную торговую деятельность, и большая часть жителей Каменца-Подольского стала предпринимать походы на базары за пределы городской черты. Многочисленные жалобы каменецких купцов и владельцев лавок, которых такой вариант развития событий категорически не устраивал, остались без ответа – король не был намерен портить отношения со шляхтой из-за еврейского вопроса…

В 1757 году в Каменец-Подольском состоялся публичный диспут между последователями Якова Франка и ортодоксальными раввинами. Франкисты заявляли, что Мессия больше никогда не придет, Иерусалим не будет отстроен, а Талмуд – книга, оскорбляющая христианство. Сами же они объявляли себя приверженцами книги Зоар, утверждая, что она по духу близка к христианскому учению. Несмотря на попытки раввинов дипломатично опровергнуть эти тезисы, победитель диспута был очевиден – главный судья, каменецкий епископ Николай Дембовский, открыто симпатизировал Франку и его компании. Назначив победителями франкистов, Дембовский распорядился изъять все экземпляры Талмуда из синагог и иешив, и публично сжечь их на рыночной площади Каменец-Подольского. На еврейскую общину был наложен штраф в размере 152 венгерских червонцев, который евреи вынуждены были заплатить в пользу одной из каменецких церквей.

Талмуд еще продолжали конфисковывать некоторое время, но тут с любителем франкистов Дембовским случилась небольшая неприятность – он неожиданно умер. Это произвело сильное впечатление на всех участников конфронтации, и гонения прекратились. Напротив, начались гонения на самих франкистов, как со стороны евреев, так и со стороны поляков. Преемник Дембовского на всякий пожарный случай даже отказался принять у себя добивавшуюся аудиенции делегацию сектантов. Яков Франк был вынужден бежать в Турцию, где вскоре принял ислам. Видимо, от большой любви к христианству. Впрочем, он еще в будущем станет и католиком, но к Каменцу-Подольскому это уже отношения иметь не будет…

После того, как по второму разделу Польши Каменец-Подольский отошел к России, царь Павел I в 1797 году подтвердил право евреев проживать в городе. Но у местных жителей была старая добрая традиция. В 1832 году они обратились к царскому правительству с просьбой снова изгнать евреев из города, в качестве аргумента ссылаясь на подписанные еще Сигизмундом бумаги. Вполне логично, что гордость не позволила царствовавшему в то время Николаю I повторить действия далекого предшественника-конкурента, но все же, под давлением окружения, он ограничил право евреев на строительство в городе новых домов. В 1859 году это ограничение было упразднено.


Дома на торговой площади Каменец-Подольского.


В 1814 г. в каменецком замке содержался "украинский Робин Гуд" Устим Кармалюк, единственный из многочисленных повстанческих лидеров за всю историю Украины, которого поддерживали евреи, и даже принимали участие в его операциях (мы здесь не учитываем Еврейский курень УГА и армию Нестора Махно, там ситуация все же несколько иная была). После убийства Кармалюка и проведенного расследования был наложен большой штраф на еврейскую общину города Деражня – за содействие «разбойнику». Устима Кармалюка можно смело заносить в книгу рекордов Гинесса, в раздел "количество побегов из тюрем". Но "еврейское счастье" подельников, видать, перекинулось и на него – после каждого побега Устима вновь ловили. Сбежал Кармалюк и из Каменца, правда, в тот раз неудачно – был ранен и вскоре водворен обратно.

В подвале Каменецкого замка хранится восковая скульптура Кармелюка. Наверное, ее еще тюремщики слепили, когда Кармалюк сбежал отсюда – чтоб от начальства не влетело Мол, если что – вот он сидит, ничего не знаем…

В 1857 году в Каменец-Подольском уезде было зарегистрировано 67 евреев-купцов 1 и 2 гильдий, и 933–3 гильдии. Купцов христиан было, соответственно, 0 и 10.

В 1897 году евреи составляли 40 % от общей численности населения Каменец-Подольского. По переписи 1910 года, в городе проживало 22 279 евреев. Действовали 33 синагоги и многочисленные общинные организации.

Во время гражданской войны еврейское население города часто страдало от погромов, устраиваемых различными сторонами. В 1919 году около 200 человек было убито после погрома, учиненного войсками УНР, в 1921 году 16 евреев были расстреляны красноармейцами.

После установления советской власти большинство состоятельных евреев перебралось в соседнюю Польшу. Поначалу еврейские общинные заведения еще продолжали работать, действовали сионистские организации; вскоре большинство синагог было закрыто, а из миквы сделали общественную баню. Численность еврейского населения сильно уменьшилась, но затем несколько выросла за счет притока из соседних штетлов, а позже – беженцев из оккупированной нацистами Польши. В 1939 г. в Каменце-Подольском проживало 13 796 евреев – 38 % от общего количества населения города.

 

11 июля 1941 года Каменец-Подольский был оккупирован нацистами. Сразу же после входа в город немецких и венгерских частей было расстреляно 60 евреев. 5 августа того же года в районе Старого города создано гетто, куда было выселено все еврейское население.

В 1941 году было отдано распоряжение для евреев – о ношении отличительного знака.

В июле 1941 года венгерские власти депортировали в Каменец-Подольский более 10 000 евреев из Карпатской Руси (современная Закарпатская область, на тот момент – территория Венгрии). Депортированных разместили в замке, а затем также переселили в гетто. 26–28 августа 1941 года все депортированные и около 10 000 местных евреев были расстреляны.

Расстрелы продолжались на протяжении всего следующего года. В начале ноября 1942 года после убийства оставшихся 4 000 заключенных гетто было окончательно ликвидировано. Около 500 человек сумели сбежать до акции, но большинство из них были пойманы немцами и местными полицаями. Всего в Каменце-Подольском за время оккупации было убито около 30 000 евреев – 12 000 местных и 18 000 депортированных из Венгрии, Чехословакии и Румунии.


Памятник на месте убийства 23 600 евреев.


После войны часть евреев вернулась в город; большинство из них вскоре выехали в Израиль и другие страны. Сейчас в городе существует небольшая еврейская община.

В бывшей синагоге устроили ресторан.

Рядом с Каменец-Подольским есть одно интереснейшее село под названием Китайгород. Сейчас мало что напоминает о том, что Китайгород был классическим штетлом. Но примечателен он не только этим.

Вообще, само название – Китайгород – довольно распространенное. Так называли многие укрепления, и происходит слово, вероятно, от тюркского «китай» – стена. В 1638 году Станислав Потоцкий закончил здесь строительство замка, начатое еще его отцом. В Китайгороде родилась Елена Глинская – мать веселого товарища Иоанна Грозного. Кстати, именно при ней в Москве появился укрепрайон под названием… да-да, именно Китайгород.

Но некоторые энтузиасты связывают экс-штетл не с какими-то там тюрками или Потоцкими, а с великой Поднебесной империей, ни больше ни меньше.

С китайцами, правда, возникла та же проблема, что и с евреями – ни одного найти не удалось. От евреев хотя бы кладбище осталось. Даже целых два.

Еврейская община в Китайгороде известна еще с первой половины 17 века. В 1662 году в Китайгороде проживало 2 еврея, а в 1681 в местечке уже числилось 27 домовладений, принадлежавших евреям.

В 1887 году в Китайгороде проживали 1 144 еврея, что составляло более половины (52 %) всего населения местечка. Действовали 2 синагоги.

В 1914 году в Китайгороде были уже 3 синагоги. Евреям принадлежало 6 лавок, в том числе все 3 мануфактурные, единственные бакалейная и галантерейная.

В июне 1919 года в Китайгороде устроили погром солдаты Директории, во время которого было убито около 80 евреев.

В 1923 году в местечке проживал 1381 еврей. В 1925 выходцы из Китайгорода организовали в Херсонском округе еврейский земледельческий коллектив "Найе Лебн", объединивший 38 человек; кроме них в Китайгороде было зарегистрировано еще 13 семей (70 человек), изъявивших желание переселиться в сельскохозяйственные колонии юго-востока Украины.

В июле 1941 года местечко оккупировано немецкими войсками. В 1942 году все евреи Китайгорода были депортированы в Каменец-Подольский и там расстреляны.

В Китайгороде расположен всемирно известный геологический объект – т. н. Китайгородское обнажение. Уникальность его в том, что только здесь можно увидеть полный срез силурийских обнажений. Наверное, это кому-то интересно)

Ну а вообще это село на берегу притока Днестра – одно из самых красивых и живописных в Украине. И пока его еще не успели загадить туристы, спешите увидеть эту красоту. Вы не будете разочарованы.

Часть 8
Письма Веры Николаевны и Риты

Слева – Коля, Рита и Наташа,

Справа – Виктор, Ираида и Стэлла,

В середине – Иван Алексеевич и Вера Николаевна.


Письмо в Дзержинку из Полонного.

22.04.63 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ ВИТЯ, ИРА И ЭЛЛОЧКА!

Простите, что задержалась с ответом. Было много различных причин, но главное, что плохое самочувствие, которое перешло в болезнь. Лежала в больнице. Только день, как нахожусь дома, а бюллетень дали ещё на три дня. Неожиданно и негаданно можно и заболеть. Теперь буду дома, хотя чувствую себе не совсем хорошо, а особенно мучают головные боли.

За бандероль спасибо. Написать сразу не смогла. Прошу вас ещё раз простить. Если должна вам, черкните – сколько, и я вышлю.

Живём относительно ничего, но вот с квартирой опять плохо. Даже очень. Хозяин предложил освободить комнату, а на горизонте не видно абсолютно ничего.

Черкните о своей жизни. То Ира, хоть изредка, писала, а теперь перестала. Как Эллочка? Слушается ли вас? Как ваше здоровье Работа?

Привет от Коли.

Привет от нас Степановым.

Целую всех вас.

РИТА.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

5.06.63 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ МОИ, ВИТЯ, ИРА И ЭЛЛОЧКА!

На днях я получила от тебя, Ира, письмо. Большое спасибо за внимание. Очень сожалею, что ты так болеешь, но надеюсь, что всё будет хорошо, и у меня ещё будет внук или внучка.

К вам я приехать в этом году не смогу, но очень буду рада видеть вас всех, а особенно, Эллочку у себя в Каменце. Обязательно приезжайте, и в начале августа я буду ещё в отпуске и будут фрукты.

25 июня я еду на курорт. Получила путёвку в санаторий «Карпаты» от Горкома Союза за хорошую работу. Буду в санатории до 23-го июля. Надо подлечить сердце.

Ты пишешь, что Эллочка выросла. Очень, очень хочется посмотреть её. У меня всё по-старому. Сейчас я очень занята тоже: экзамены, отчёты, походы.

У Риты новостей нет. Квартиры всё нет.

Быстрее отвечайте на моё письмо, чтобы оно застало меня в Каменце.

Крепко, крепко целую всех вас, а Эллочку особенно.

Ваша МАМА И БАБУШКА.

Большой привет от меня передайте всем Степановым.

Привет вам шлёт Тамара Николаевна и Маргарита Николаевна.

Письмо в Дзержинку из Полонного.

19.07.63 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ, ВИТЯ, ИРА И СТЭЛЛА!

Получила ваше письмо. Спасибо. Приятно, что вы приезжаете в Каменец.

Думаю, что тогда мы с вами встретимся. Дети наши уже подросли, и можно совершать экскурсии.

Ира! Перец горошком, и Ленинградскую синьку, достаньте, пожалуйста, маме и мне. Вы пишете – что ещё привезти? Я даже затрудняюсь сказать – что? Так как дома я ещё не была. Я хочу вас попросить купить тёплые ботинки, размер 22 для Наташи. И ещё, очень прошу вас, конечно, если вы сможете, то привезите детский матрас. А то Наташе спать не на чем. А тут негде его купить. Длина кровати – 1 м. 45 см. Ширина – 0,68 см. Если будет чуть длиннее ли уже, не беда. Ведь, спать на матрасе лучше, чем без него.

До встречи. Целуем.

РИТА И КОЛЯ

Привет Степановым.

Ира! Я забыла написать вам, чтобы вы обязательно купили соски – 20–30 штук. И крышки для консервирования. У вас это можно достать. Постарайтесь, пожалуйста.

РИТА.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

1.09.63 г.

ДОРОГИЕ МОИ, ВИТЯ, ИРА И ЭЛОЧКА!

Почему вы молчите? Как вы доехали? Как здоровье и самочувствие? Что у вас нового?

У меня всё по-старому. Я очень скучаю о вас, и особенно о Эллочке.

С работой у меня были хлопоты. Зав. Гороно всё же издал приказ о переводе в 14-ую школу. И только после «переговоров» мне удалось отстоять вечернюю школу, а днём я теперь буду работать в школе – интернате, где работает Наташа. Это около автобусной остановки за углом от Дворца пионеров, т. е. очень близко.

Живу одна. Квартирантов нет. Ночью сплю тревожно, но думаю, что привыкну. Все молчат, и только Рита прислала письмо. В квартире им отказали. Наташа часто вспоминает Эллу, и знает, где Элла живёт.

Послезавтра начинается новый учебный год. Меня он что-то страшит.

Пока всё. Крепко всех вас целую, и особенно Эллочку. Всего доброго!

Ира, береги себя.

Ваша МАМА И БАБУШКА.

Большой привет Нине Николаевне, Владимиру Васильевичу, бабушке (как её здоровье?) и Миле.

Посылаю фото с Эллочки. А групповой снимок тоже готов, но я не знаю, хотите ли вы его иметь? Пишите. Жду.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

17.09.63 г.

ДОРОГИЕ МОИ ВИТЯ, ИРОЧКА И ЭЛЛОЧКА!

Спасибо за письмо. Простите, что задержалась с ответом… Закрутилась. Вчера убирала огород. Анна Ивановна (спасибо ей – мне копала, а я собирала).

Очень устаю, не успеваю. Брикет ещё не завезла. Риточка и Зоя молчат. И. А. тоже.

Теперь о самом главном. Я одобряю ваше желание приобрести Москвича. Очень хотелось бы помочь вам, но к моему стыду я до сих пор не имею сбережений. Наскребла 300 рублей, которые и переведу вам, когда нужно.

Напишите, когда нужно? Перезанять ни у кого не удаётся. Во-первых, все учителя без денег. Кроме того, с октября у учителей снимут выслугу лет, так что, будут получать ещё меньше.

В магазинах у нас пусто. Масла не стало, круп тоже.

Ну, пока всё. Сколько вам не хватает? Напишите, жду ответа.

Как Эллочка? Как самочувствие у тебя, Ирочка?

Прошу, не забывайте меня, пишите.

Большой привет Нине Николаевне и Владимиру Васильевичу и Миле а также бабушке. Жду ответ.

Ваша МАМА И БАБУШКА.

Письмо в Дзержинку из Полонного.

5.10.63 г.

ДОРОГИЕ ИРА, ВИТЯ И ЭЛЛОЧКА!

С ответом задержалась. Извините. Никак не могла ответить сразу. О причинах говорить много, но, главное, что я долго болела. На болезни мне везёт. Полмесяца болела, три дня походила и снова болею. Действительно, что-то случилось со мною в этом году.

Ирочка! Как ты себя чувствуешь? Что у вас нового?

Относительно вашей просьбы. Мы её, конечно, выполним по своим силам. Сможем вам к сроку (декабрь) прислать рублей 100–150 на срок до мая.

Только бы мне больше не болеть.

Ира! Яблоки у нас 70–80 коп десяток. Устраивает ли это вас? Напиши.

Ещё бы мне хотелось, чтобы вы прислали нам для отражательной печи: патрон из керамики. А то в комнате сидеть холодно, а топить наш хозяин пока не собирается.

Может, можно купить Наташе тёплые ботинки, размер 23. и одну пачку питьевой соды и лаврового листа. Деньги пришлю с той получки (после 18-го октября), т. к. сейчас ничего нет. Пришлите в ящике, а если вам нужно, то я пришлю яблоки в этом же ящике. У нас нет ящиков.

Наташа часто вспоминает Эллочку. Говорит, что Эллочка приедет к ней в гости, А как Эллочка?

Отвечайте скорее. Привет всем Степановым от нас.

Целуем крепко, крепко всех вас.

Ваши НАТАША, КОЛЯ И РИТА.

Не обижайтесь. Если бы вы только знали, как мне сейчас тяжело восстановить здоровье и ликвидировать разрыв на работе.

Письмо в Дзержинку из Полонного.

1.11.63 г.

ДОРОГИЕ, ИРОЧКА, ВИТЕНЬКА И ЭЛЛОЧКА!

Поздравляем всех Вас с праздником, желаем хорошо его встретить.

Почему Вы не пишете? Что случилось? Как чувствует себя Ирочка? Ведь можно черкнуть пару слов.

У нас по-старому. Наташа, переболев простудой, ходит в ясли. Мы работаем. Только с каждым днём всё становится холоднее. Вашу просьбу мы постараемся выполнить. Затруднения лежат в дороговизне. У нас трудно с продуктами. В магазинах нет, а на базаре цены… Такого не наблюдалось за всё время нашей здесь жизни. А что будет зимой и весной? Я просила Вас купить Наташе тёплые ботинки 23-го размера, и патрон для отражательной печи. Вчера выслала Вам 10 рублей. Очень прошу, кроме ботинок и патрона, купите продукты. Я только перечислю, а Вы постарайтесь, пожалуйста, прислать то, что есть.

 

Манка, крупы (какие есть), масла 1 кг., крахмал. У нас даже нет вермишели, и, если Вы пришлёте 2–3 коробки её, то мы скажем Вам спасибо. Сколько нужно будет ещё денег, то вышлю. Вся надежда на Вас, так как у нас ничего этого нет.

Я могу Вам отсюда прислать чеснока и лука. Это у нас пока есть, хотя стоит дорого.

Ирочка! Пошла ли ты в декрет? Как себя чувствуешь? Как Эллочка? Вспоминает ли она нас? Пишите. Привет всем Степановым. Ждём ответа.

Целуем всех Вас крепко.

ПОЛОНЧАНЕ.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

2.11.63 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ, МОИ ДОРОГИЕ ВИТЯ, ИРОЧКА И ЭЛЛОЧКА!

Поздравляю Вас с праздником Октября. От души желаю всем вам всего самого хорошего, а главное, здоровья. Вы что-то перестали писать? Наверное, закрутились? Что нового у вас? Как вы решили с машиной?

У меня всё по-старому. Мне в этом учебном году не везёт. Только что закрыли больничный лист. Три дня поработала и, и снова шестой день в постели. То одно, то другое: грипп, ангина, сердце и т. д.

Все мои планы в связи с болезнью рухнули. Я думала на праздник съездить к Рите, но увы…

В магазинах у нас нет никаких круп, ни жиров… Рассчитывали на то, что м.б. к празднику что-нибудь будет, но теперь, и это срывается. А как у вас с продуктами?

Ну, пока всё. Крепко всех вас целую. Всего доброго.

Береги себя, Ирочка.

Ваша МАМА И БАБУШКА.

Передавайте от меня большой привет Нине Николаевне и Владимиру Васильевичу, Миле и бабушке. Как её здоровье?

Привет от семьи Плешаковых и Варсобиных. Жду ответа.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

22.11.63 г.

ДОРОГИЕ МОИ ВИТЯ, ИРОЧКА И ЭЛЛОЧКА!

На днях, кажется, 13–14 ноября получила от вас поздравительную открытку.

Это меня поразило. Неужели вы не могли поздравить вовремя? Тем более, что все праздники я болела и, и лежала совершенно одна. Так ждала весточки от вас. Болела я десять дней, и очень тяжело. И сейчас чувствую большую слабость. Так мечтала на праздники съездить к Рите, но не пришлось. Вот как они при вас уехали, с тех пор я их не видела. Кажется – близко, и нет возможности повидаться.

Сегодня получила от Зои письмо. Пишет, что перевели вам 500 рублей на машину. Как вы решили? Всё же будете покупать машину, и какую? Вы совсем об этом ничего не пишете. Уж очень сейчас тяжелое время. Очень всё дорого. Но, в общем, вам виднее.

А теперь, самое главное. Обещанную вам сумму, я переведу после 1-го декабря, но прошу помнить, что это все мои сбережения, и к маю я прошу их вернуть, т. к. мне нужно будет подлечиться, и отдохнуть.

В этом году плохо себя чувствую, как никогда. Это я пишу вам к слову, и поймите меня правильно. От вас я ничего не хочу, кроме небольшого внимания. Вполне возможно, что это последний год работаю. А, впрочем, будущее покажет.

Как чувствуешь ты себя, Ирочка? Что нового у Вас? Как идёт Ваша жизнь? У меня пока всё по-старому. Семейное фото стоит у меня на письменном столе, и я каждый день по нескольку раз смотрю на него. Для меня это фото очень дорого. Я вам посылать его не буду, т. к. судьба этой карточки может быть такой – же, как и первой.

Простите за откровенность, а вот фото с Эллочки пошлю. Крепко поцелуйте её за меня. Всего доброго.

Сердечный привет свату, свахе и Миле.

Ваша МАМА И БАБУШКА.

Привет от Ивана Алексеевича. Пишите. С нетерпением жду ответа.

Письмо в Дзержинку из Полонного.

5.12.1963 г.

ДОРОГИЕ ИРА, ВИТЯ, ЭЛЛОЧКА!

Почему Вы молчите? Как ты себя чувствуешь, Ирочка? Как нашей Эллочке в садике? Она ещё не забыла Наташу? Наташа помнит её, знает, где живёт Эллочка, часто смотрит на её фотокарточку. Очень жаль, что мы не сделали с них тогда ещё любительских фото.

У нас всё по-старому. Работаем. У Коли очень мало времени остаётся для нас. С питанием трудно. В магазинах ничего нет. А как у Вас?

Как у Вас дела с машиной? Я первого послала Вам по почте 50 рублей, а книжки у нас нет, а положить и перевести сразу вклад не удобно как-то. Больше послать не смогли, нет. Послала Вам всю свою зарплату. Хватило ли Вам на москвича? Или ещё нужно? У нас тут ни у кого не занять: одни строятся, другие достраиваются.

Ира! Я просила давно купить керамический патрон для отражательной печи. Наш рассыпался. А сейчас очень холодно. И нужно подогревать комнату. Купи его, пожалуйста. Ещё насчёт крышек для консервирования. Есть ли они у Вас сейчас в продаже? Если есть, то купи их. Разрешают ли посылать кондитерские изделия? Напиши. А также сообщи, получили ли Вы деньги?

Как идёт у всех учёба? Привет твоим родным. Целуем Вас крепко.

ВАШИ ПОЛОНЧАНЕ.

Письмо в Дзержинку из Каменец-Подольского.

14.12.63 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ МОИ ВИТЯ, ИРОЧКА И ЭЛЛОЧКА!

Получила днями письмо, но с ответом задержалась. То порезала три пальца на руке, то ездила в командировку, а теперь снова лежу в постели, очень простудилась. В этом году мне совсем не везёт.

Ну, как у Вас дело с машиной? 2-го декабря перевела Вам 300 рублей. Получили ли Вы их? Напишите.

Из твоего письма, Ирочка, я поняла, Вы обиделись на меня и Риту за деньги. И даже дело обстоит так, что из-за нас Вы, может быть, не купите её. Вот так новости. Мне это непонятно. О Рите вообще не может быть речи. Рита живёт в глуши (следовало бы Вам там летом побывать), пятый год на частной квартире без всяких удобств. Не может даже достать манки для ребёнка, и, кроме того, она больна. Это всё я пишу от себя. Её я не видела с тех пор, как мы все её проводили летом. Так что, мне кажется, её нельзя упрекать, а следовало бы помочь выбраться оттуда. О себе я уже не говорю. Наташа хотя кой-какие сделала запасы, а я абсолютно никаких, а самое главное, не обеспечила себя обувью, и теперь из-за этого часто болею. Тёплые ботинки, те, что купила в Москве, после починки снова порвались.

Говорят, в Москве есть тёплая обувь, но я не хочу затруднять Вас. Вам своих хлопот полный рот. Думала, думала, к кому обратиться, и надумала. Ты, Ирочка, говорила, что в Дзержинке живёт Тоня (забыла её фамилию), у которой я ночевала в Москве. Я тогда с ней купила тёплые ботинки, которые носила три года. Если ты знаешь, Ирочка, её адрес, напиши его мне. Только вот не знаю, удобно ли к ней обращаться – снова с такой просьбой. Но ведь есть сердечные, простые люди.

Не упрекайте, что я перевела деньги позднее, я так поняла из вашего письма, где было написано – после 1-го декабря. А, если это требовалось раньше. Надо было черкнуть мне, или дать телеграмму.

Вот кто действительно молодец, это Зоя. Всегда она всех выручает, и никогда ни от кого ничего не получает. О себе мало думает.

Вот я расписалась. У Вас, говорят, гостили из Бреста?

Я живу одна. И. А. в Воронеже. Привет он Вам шлёт в письмах. Как моя внученька Эллочка? Совсем, совсем большая и разумная? Вспоминает ли она бабушку Веру? Поцелуйте её за меня.

Главное, берегите себя. Ты, Ирочка, не бойся, всё будет хорошо! Очень хочется внука, но неплохо иметь ещё внучку. В общем, не забудьте сообщить мне.

Крепко целую всех Вас. Всего доброго!

ВАША БАБУШКА И МАМА.

Сердечный привет Степановым. Как дела у бабушки? Привет Вам от Наташи. Она вчера навестила меня.

ТРУДНО ИСПЕЧЬ ПИРОГИ БЕЗ ТЕСТА —
– РЕДКО УЖИВАЮТСЯ СВЕКРОВЬ И НЕВЕСТКА

Я уже как-то упоминала, что и Рита и Вера Николаевна с одной стороны писали ласковые письма, одновременно прося нас купить, и прислать им продукты или одежду. А с другой стороны, иногда не сдерживались, и позволяли себе подлить желчи в письмах или при встрече.

Когда мы гостили летом в Каменце, я всячески старалась не оставаться наедине с Верой Николаевной. Как только Витя куда-нибудь выходил, В. Н. спешила рассказать мне, как жестоко поступил Витя, убежав к отцу в детстве, и предав её с Ритой, и т. п.


Так и в следующем приведённом ниже отрывке из её письма, В. Н. упоминает о Тоне, прекрасно зная, что эта та девушка, с которой Витя встречался параллельно со мной. Когда я была несколько месяцев в Крюково, а В. Н. приезжала в Москву, Виктор перепоручил маму – Тоне. Та возила её по магазинам, привечала у себя в доме и т. д. …«Но ведь, есть сердечные простые люди»…Когда В. Н. писала эти строчки, она, наверняка знала, что мне будет неприятно их читать, да и Виктору, наверное, тоже.

Ну, что теперь обижаться? Это было так давно, да и было ли? Хорошо ещё, что сохранились письма, которые вызывают из подсознания то далёкое прошлое, которое оживает, и ложится строчками на эти странички.


Родился Олежка, и мы получили ото всех поздравительные телеграммы и письма. А В. Н. даже прислала перевод – 20 рублей на подарок Олежке.


ТЕЛЕГРАММА В ДЗЕРЖИНКУ ИЗ ПОЛОННОГО

27.12.1963 г.

ПОЗДРАВЛЯЕМ РОЖДЕНИЕМ СЫНА ЖЕЛАЕМ ЗДОРОВЬЯ

ПОЛОНЧАНЕ

ТЕЛЕГРАММА В ДЗЕРЖИНКУ ИЗ КАМЕНЕЦ – ПОДОЛЬСКОГО

27.01.1963 г.

ПОЗДРАВЛЯЮ СЫНОМ ЖЕЛАЮ КРЕПКОГО ЗДОРОВЬЯ

ЦЕЛУЮ

МАМА БАБУШКА

ТАЛОН К ПОЧТОВОМУ ПЕРЕВОДУ на 20 руб.

В ДЗЕРЖИНКУ из КАМЕНЕЦ – ПОДОЛЬСКА

27.12.1963 г.

Для письма: Дорогая Ирочка! Поздравляю с сыном. Желаю хорошего здоровья тебе и Олежке. Примите мой скромный подарок.

ЦЕЛУЮ, – МАМА И БАБУШКА

Письмо в Дзержинку из Полонного.

28.12.1963 г.

ДОРОГИЕ!

Поздравляю Вас с Новым Годом, желаем Вам успехов в работе, счастья. Пусть Ваши дети растут здоровыми и весёлыми.

А Ирочке, желаем скорее поправляться. Черкните, счастливые родители, нам пару слов о своей жизни. Ждём. У нас по-старому. Привет Степановым.

Целуем крепко, крепко.

ПОЛОНЧАНЕ.

На шубу охотников нет, так как у нас в ходу более тёмные тона.

В конверт вложена новогодняя открытка.

ДОРОГИЕ МОСКВИЧИ!

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С НОВЫМ ГОДОМ, ЖЕЛАЕМ СЧАСТЬЯ.

ПУСТЬ ОЛЕГ И ЭЛЛА ЖИВУТ И ВЕСЕЛЯТСЯ НА РАДОСТЬ ВСЕМ.

ПОЛОНЧАНЕ.

Издательство:
Автор