Человек нового века

Кто-нибудь задавался подобным вопросом? Приходила ли в голову идея о том, что душу, как материальный субстрат можно оценить в некоем эквиваленте?Думаю, рассуждение это кажется странным. Вот и читателю, впервые столкнувшемуся с произведением Ирины Брестер «Человек нового века» и увидев аннотацию к нему, может показаться несколько непривычным данный формат.Жанр, в котором произведение написано, скорее, напоминает альтернативную версию современного прозаического рассказа. Либо его можно охарактеризовать как современный рассказ с элементами фантастического допущения.Электронные библиотеки, на «полках» которых данная книга размещается, присвоили ей жанр «контркультура».Книга – участник сразу нескольких конкурсов. Пока итоги не подведены, призовые места не обозначены, рассказ «Человек нового века» находится в статусе участника.Стиль изложения отличается от того, что был в предыдущей книге автора «Рождественская сказка». Здесь он довольно ироничен, местами сдержан и деловит. Текст содержит подробные описания мест, где разворачиваются события, действий героев, их мыслей и чувств. Во второй части книги присутствуют развёрнутые диалоги, имеющие решающее значение для объяснения названия книги, раскрытия её аннотации и главной идеи.В завершении приводятся размышления автора о тех вопросах, что были затронуты в книге, высказывается его собственная позиция.В целом, произведение нравится. Оно особенное, проникнутое духом современного трагизма, так не свойственного многим прозаическим произведениям нынешнего века. Читатель привык к зрелищности. А «Человек нового века» – совсем о другом. Не будет ни зрелищ, ни феерии. Только герой – один на один с эпохой.