Пол и характер

Отто Вейнингер «Пол и характер» – исключительная вещь. Однако, есть с чем не согласиться, например, предпоследняя глава «О еврействе».

Oчень удачно, что господин Вейнингер прервал свое существование в раннем периоде, не успев воплотиться в еще одного «отца-основателя» какой-нибудь отвратительной псевдонауки третьего рейха.

[q]…где белый цвет – только ФОН для более агрессивного и рельефного чёрного…[/q]Chosen своими манифестами, ярко свидетельствующими о глубочайших психических патологиях, чуть не отвратил меня от чтения. Я-то как раз убеждена, что именно мужской гений, соседствующий с квинтэссенцией человеческого порока, протащил нас по самому худшему, из возможных, пути развития цивилизации. И до сих пор тащит. При этом вся вина за это почему-то непременно сваливается на женщину, хотя ее социально-историческая роль сводится почти к нулю, если не считать восстановления популяции после разрушительных экспериментов Гения с тем, чтобы эксперимент стало возможным продолжать. То, что именно женщина, вернее, половой инстинкт, всегда был двигательной силой этого самого гения, все тоже «вспоминают» только дабы еще больше подчеркнуть исконную порочность ее природы. Есть ли в том ее вина? Пожалуй, в равной степени можно обвинять мирный (когда-то) атом. Сравнение не совсем корректно, но кому дано – тот поймет. Само существование этого атома, разумеется, привело к величайшим трагедиям. И он стал символом зла. А в тени маячит неудержимый «дух мужского гения», – как бы и хата с краю. Вообще, это характерно для человека. Так, нерациональная власть, которую имеет над мужчиной его либидо, проектирующаяся на женщину, а также ее способность безо всякого (якобы) напряжения создавать жизнь, что недоступно Гению и не позволяет признать ее существом окончательно бесполезным и уничтожить, чтобы махом одолеть несколько ступеней, отделяющих человека от звания БОГА, от Властителя Природы, пугает и злит мужчину. Это еще одна грань природы гения, непопулярная, как и теория о том, что мужчина оторвался от бананового дерева ради лучшей жрачки и лучшей самки. Тут я должна признать – самка, действительно, виновна. Надо ее сжечь. Что до книги – автор, несомненно, опередил свое время в некоторых положениях своего труда. И одновременно, не перестал быть пленником стереотипов своей эпохи. Мне особенно понравилось сравнение причесок, как определяющий момент внутр. половой ориентации индивида(почему-то вспомнились индейцы).)) Автор – ну чистый «викторианец», – несколько карикатурное их представление в кино и литературе уже не кажется мне таковым.К тому же, многие его предположения, как и утверждения, уже опровергнуты при помощи научного метода. Отдаю должное его незаурядному, несомненно, уму (в отличии от мировосприятия), в остальном за меня все сказал michael7402003. Спасибо ему за это.

ИМХО… Иудеям и женщинам читать не стоит, определенно, судя по суждениям и те и те твари, только одни божьи, а другие просто… А Отто, хоть и судя по всему страдал болезнями мозга, но взял на себя смелость понять почему произошел расцвет нацизма в Гитлеровской германии, задолго до того, а может и от того, и то почему у многих не клеиться с особями противоположного пола, постоянно… И это в 23 года… Он понял, ему больше не зачем было жить…

Оставив женофобию на совести автора и его эпохи, можно сказать, чтов книге поднят очень актуальный вопрос о необходимости построение !непрерывной! шкалы определения «мужественности» и «женственности».Язык заковыристый, идеи интересные.(Вышла на книгу по крайне недоброжелательной ссылке из книги И.С.Кон-"Любовь небесного цвета". Однако генеральная идея обеих книг крайне похожа.)Подготовившему документ – может быть, у меня что-то с кодировкой, но текст крайне не вычитанный, много опечаток. :(