Говорят женщины

Обычно мы читаем подобные книги с огромным недоверием. Просто живущему в достаточно цивилизованном и открытом обществе человеку почти немыслимо для себя представить, что рядом живут люди, которые сознательно допускают для себя и части своего общества введение таких ограничений, которые кажутся пережитком далёкого прошлого. К моей печали, таких ситуаций в нашем мире множество, и чаще всего объектом притеснения даже в XXI веке продолжают оставаться женщины. Именно те, кто рожает, кормит и обслуживает мужчин. И механизм притеснения в общем-то веками не меняется… Её нужно изолировать от обучения и свободного общения, регулярно бить и постоянно контролировать. А, ещё регулярно напоминать, что она – дура и ни на что не способна. И вот тогда любой, даже совершенно никчёмный мужичонка, сможет чувствовать своё превосходство, и вымещать свою злобу и неудовлетворенность на слабых, зависимых и бессловесных женщинах.В этой документальной и довольно сухой истории канадская писательница обратилась к ставшему известным реальному случаю череды насилия в общине меннонитов в Боливии. Внезапно женщины этой общины поняли, что регулярные жестокие изнасилования, которым они годами подвергались, вовсе не происки неких демонов или иных пособников дьявола, не наказание за грехи или кара Господня. Нет, всё это происходит по воле членов их же общины, их унижают и мучают те же люди, которые потом корят их за распущенность (у всех, даже самых юных девочек, периодически рождаются дети) или обвиняют в ведьмовстве. Книга легко попала бы в череду прочих «шокирующих расследований», если бы не один важный момент. Её автор сама вышла из общины меннонитов, а значит не просто сама знает, о чем пишет, но и не отвергает до конца те религиозные установления, на которых базируется такая дикая дискриминация.Действительно, мы просто присутствуем при разговорах совершенно неграмотных женщин (в 2010-м году!), которые записывает мужчина, сам практически изгой – ему позволили вернуться, хотя его родители опозорили общину, когда-то сбежав из неё. И вот он, проживший в Лондоне всё своё детство и получивший нормальное образование, допущен вести уроки у местных мальчишек, поскольку к «нормальному делу» оказался непригоден. Других мужчин попросить о помощи для женщин общины немыслимо – они даже самые бытовые просьбы высказать не вправе.Главная дикость всей ситуации даже не в том, что из сотни жертв всего несколько готовы что-то предпринимать для своей защиты и защиты своих дочерей (самая жуткая история – про трёхлетнюю девочку, заражённую гонореей), но то, как серьезно они размышляют о том, являются ли животными. Ну то есть им одновременно внушили, что они – животные, и вместе с тем – что если они не будут покорны мужской воле, то не смогут получить божью благодать. И вот тут их наконец-то накрывает вопрос – а разве животные могут рассчитывать на Божие благословение? Потому что как раз разведение животных и является одним из самых важных видов деятельности в общине…Попутно поражает то, как можно выключить современного человека из жизни настолько, что он никогда не видел даже карты собственной страны, не знает, что его ждёт за пределами деревни… Да, мы об этом немало читали, и знаем об «огромном прогрессе» в жизни женщин Саудовской Аравии, которым позволили наконец-то водить автомобиль. Но всё-таки описанная в книге жизнь меннониток вызывает ощущение ужаса. И даже хорошо, что книга такая маленькая. И правильно, что она написана настолько сухо, и без оценок. Нормальному человеку достаточно познакомиться с фактами, слёзовыбивалка тут ни к чему. Эта книга просто лишний раз напоминает нам, что любые крайности приводят к беде, а женщины по-прежнему нуждаются в защите, в просвещении и в понимании. Потому что таким женщинам в нашем «свободном цивилизованном» обществе будет, пожалуй, очень страшно. Когда контроль и ответственность отданы в чужие руки, пусть даже эти руки тебя мучают, взять на себя это бремя ох как непросто… Куда проще найти для себя другого гуру, который снова решит за тебя всё. Вдруг он окажется добрее?

Роман, основанный на реальных исторических событиях. На протяжении четырех лет некоторые женщины и даже маленькие девочки меннонитской общины в Боливии просыпались с ужасной головной болью, в разорванных ночных рубашках, со следами от веревок на руках и ногах, и другими явными признаками, указывающими на сексуальное насилие. Жалобы женщин долгое время никто не воспринимал всерьез, пока страшная правда не вышла наружу. Насильниками оказались 8 мужчин этой же общины, которые одурманивали своих жертв анестетиком для животных и творили свои деяния прямо в спальнях своих жертв, часто с рядом спящим супругом.В итоге эти мужчины были арестованы и помещены под стражу.И здесь начинается история, выдуманная Мириам Тэйвз.И теперь женщины пытаются понять, что им делать, чтобы защитить себя в будущем, включая возможный уход из общины – шаг смелый и пугающий, поскольку они не имеют ни малейшего представления о том, какова жизнь вне общины.Они также пытаются понять, как их возможные действия могут повлиять на их чувство долга перед верой и семьей.Среди этих женщин есть одинокий мужчина, который и выступает в роли рассказчика. Поскольку ни одной из женщин не было позволено научиться читать или писать, его пригласили на эти тайные встречи, чтобы записывать происходящее. У него тоже есть своя печальная история.Сильной стороной романа являются героини. Большинство женщин хорошо прописаны. У них разные характеры, они ведут интеллектуальные беседы, несмотря на отсутствие образования, их задевают мелкие обиды и старые истории, у них есть предубеждения, которые мешают им самим, а когда возникают серьезные проблемы, они объединяются.В этих разговорах и спорах автор исследует темы прощения, долга, патриархата, взаимности и веры. Женщины приводят ряд аргументов о том, чем они обязаны своей общине и чего они стоят как люди. Они постоянно возвращаются к аргументу, что, согласно меннонитской теологии, они не смогут попасть на небеса, если не простят мужчин.Из минусов – мне показалось, что рассказу не хватает силы и сюжета. Временами она больше походила на пьесу, чем на роман, и я задавалась вопросом, какова цель книги. Некоторые моменты тронули меня, но не настолько, чтобы увлечь по-настоящему.

Не очень я люблю книги, которые получают премии. Вот и здесь – история, которую оценили критики. Но меня она оставила равнодушной. Да, я понимаю, что могли в ней оценить, но мне не понравилось. Довольно сложный этический вопрос поднят здесь. Да и женщины в этой истории не совсем обычные. Они из тех, кто всецело зависят от мужчин. Они не образованы, всю жизнь ухаживают за своими мужчинами. Они видят в этом свое предназначение, до тех пор пока мужчины не начинают их обижать. И даже в глубине этой обиды, они сомневаются так ли уж виноваты мужчины и имели ли они на это право. История написана довольно скупым языком и вся наполнена метаниями женщин и спорами. Для меня здесь мало художественного, скорее это краткая сводка событий. Думаю, что можно было гораздо интереснее описать это.