bannerbannerbanner
Название книги:

Књига пророка Агеја – научни коментар текста

Автор:
Андрей Тихомиров
Књига пророка Агеја – научни коментар текста

000

ОтложитьЧитал

Шрифт:
-100%+

Научни коментар је дат у загради иза сваког стиха.

Поглавље 1

1 Друге године цара Дарија, шестог месеца, првог дана у месецу, реч Господња дође преко Агеја пророка Зоровавељу, сину Салтииловом, намеснику Јуде, и Исусу, сину Јозадекову. , велики свештеник: (Друга година владавине персијског краља Дарија – ово је 520. пре Христа „Емитовање“ јеврејског хипнотизера заинтересованог да јудаизам постане широко распрострањен).

2 Овако рече Господ над војскама: Овај народ каже: „Још није дошло време, није дошло време да се сагради дом Господњи. (Позивање на Бога, који тврди да време за изградњу храма још није дошло. Хостије – (од хебрејског тсебабот – ратоборни) – а у јудаизму – један од епитета бога Јахвеа. У хришћанству Хост је поистовећени са првим лицем тројства, са Богом Оцем).

3 И реч Господња дође преко Агеја пророка: (Свештеник-хипнотизер „емитује“ кроз пророка).

4 Да ли је и вама време да живите у својим накићеним кућама, док је ова кућа пуста? (Јахвеов храм је опустошен. У Агеју се испоставља да је Јахвеу потребан земаљски дом ништа мање него људима).

5 Зато сада овако говори Господ над војскама: Окрените своја срца путевима својим. (Пророк Агеј је први од низа пророка чије су се активности догодиле након повратка Јевреја из вавилонског ропства 538. пре Христа. О личности самог Агеја се готово ништа не зна. Многи истраживачи сматрају да он није био у заточеништву, већ остао у Јудеји, да је познавао Соломонов храм и био у Јерусалиму у време његовог разарања).

6 Много сејеш, а мало жањеш; јести, али не до тачке ситости; пиј, али се не опијај; облачење, али не загревање; ко зарађује зарађује за новчаник који цури. (Све ти је лоше).

7 Овако говори Господ над војскама: Окрените своја срца путевима својим. (Садржај књиге везан је искључиво за тему храма. Агеј сматра да је Јевреји који су се вратили из заточеништва започели праведни живот, потребно обновити порушени храм).