Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе

… то ли скучно, то ли сыро.Слушала на английском. Долгое, подробное перечисление «героинь» без единого интересного, неочевидного вывода.. Ну, серьезно? Основная мысль, кмк, – Кэмпбел был неправ, отведя женщинам роль муз, домохозяек и матерей. Мысль ходит по кругу обозревая женские образы в мифах, сказках и, без особого перехода, в литературе последних полтораста лет. Где принцесса Клевская? Где мадам де Сталь? Лиз Беннет? Наташа Ростова?Отличная тема, можно было подойти, как Фрай к мифам или, не знаю, Харари в Сапиенс – посмотреть на известные факты с необычного угла (патриархальность восприятия не новость совсем).Неудивительно, что даже на Википедии книге не посвящена отдельная статья, только упоминание в избранной библиографии автора.Кстати на русском название «со скидкой» – героиня с 1001 лицом стала «тысячеликой», хотя, по-моему, автор тут как раз хорошо придумала.

Быть женщиной – великий шаг.Пастернак «Объяснение»Вторая за неделю книга, написанная женщиной и выражено феминистская, но опирающаяся на культовое произведение, созданное мужчиной, до отсылки к оригиналу в заглавии. Первой, если что, была «1984 Джулия» Сандры Ньюман. Конечно, сравнивать Оруэлла с Кэмпбеллом, которого сильно не все знают, может и не стоило бы. Хотя, кто не в курсе, что именно «Тысячеликий герой» вдохновил Джорджа Лукаса на «Звездные войны», тот вполне мог смотреть рэп-баттл, где об этой книге рассказывал Оксимирон. И я-то как раз после него прочла, не особо впечатлившись, потому что у Проппа в «Морфологии волшебной сказки» о том же написано подробнее и полувеком раньше. Однако Пропп никого не вдохновил на «Давным-давно, а одной далекой Галактике», а Кэмпбелл – да, за что ему честь и слава.Не только Лукаса и Окси, но также гарвардского профессора, видную специалистку по германистике, мифологии и фольклору Марию Татар. Понятно, что книгу о трансформации роли женщины в искусстве и литературе она написала бы, даже не будь его вовсе. Однако, вынося в заглавие перифраз предшественника, не только обозначила полемический вектор, но и воспользовалась плодами популярности (или хайпанула на его аудитории, если так ближе). Что удалось на славу, это далеко не первое произведение Татар, она серьезная исследовательница и талантливый критик, но привлечь внимание широкого читателя и неспециалистов помогло именно название, апеллирующее к Кэмпбеллу. Тем неприятнее полное отсутствие пиетета по отношению к нему, которым Мария начинает. В начале чтения кажется, что она задалась целью принизить его значимость всеми доступными способами, что выглядит, как минимум, непорядочно. Если вы из тех, кто не разделяет стремления радфема непременно растереть в порошок и развеять по ветру всех не-женщин, успокою – такое только начало."Тысячеликая героиня", совершив предписанные ритуалом пляски на костях мужчины-с-которым-не-дай-бог-станут-объединять, становится энциклопедичной по уровню охвата, интересной и глубокой, а Мария Татар выступает в ипостаси замечательного популяризатора истории культуры, литературоведа, литературного и кинокритика. В шести главах книги последовательно рассматриваются аспекты образа героини. Изменение во времени социально навязанных гендерных ролей: субъектной для героя (тот, кто действует) и объектной для героини (та, что становится объектом действий). Мужчина совершает поступки, отправляется в странствие, завоевывает страны и возводит города; женщина терпеливо ждет возвращения либо спасения из беды. Хотя и пассивная роль не лишала ее возможности защищать себя и других («Мистер Фокс» – бродячий сюжет, о девушке, которой любознательность, храбрость и выдержка помогла избегнуть брака со злодеем и Шахерезала).Вторая глава «Молчание и Речь» рассматривает способы, которыми женщина могла поведать о совершенном над ней насилии: от мифа о Филомеле и «Тита Андроника» до #MeToo, и посвящена опасностям замалчивания, которое делает зло как-бы несовершенным и позволяет насильникам не только уходить от ответственности, но безнаказанно продолжать. Третья глава «Сопротивление и откровение» – это такой алгоритм правильного поведения в ситуации, когда тебя не только делают жертвой, но пытаются обвинить в провоцировании агрессии – сама, мол, виновата. На примере, как ни странно, Джейн Эйр, которую обычно не воспринимают бунтаркой, и ее монолога, обращенного к тете «Я не прощу вас!» – это неожиданно и хорошо показано. Интересно замалчивание как способ отвлечь внимание: сказки с инцестуальными мотивами, вроде «Ослиной шкуры», не экранизировались Диснеем,в отличие от «Золушки» и «Белоснежки». которые обходились без рискованных коннотаций.Следующие три главы: «Чудо-девочки», «Детективное расследование», «Двойная нагрузка: трикстеры и другие горячие штучки» – это уже в основном новое, новейшее время и современность. Татар исследует в них трансформацию образа женщины-деятельницы: умной, храброй, находчивой, часто наделенной сверхспособностью, порой действующей как мужчина-перевертыш, излишне жестокой и наслаждающейся своим умением уходить от ответственности. Интересно, что признавая благотворность в основном такой динамики, она не приемлет цели, оправдывающей средства – для женщины, также как для мужчины. А еще, это просто интересно читать. Она вытаскивает из, казалось бы, хорошо известных историй, вроде «Девушки с татуировкой дракона», такие аспекты и особенности, на которые я не обращала внимания. Или героиня фильма «Прочь» в роли Синей бороды – ну классно же, я видела в этом фильме хоррор и расовые проблемы, а о гендерных и не подумала.Отличная книга, продеритесь через начало, дальше будет супер. Спасибо Книжному блогеру года Асе Шевченко за рекомендацию.

Я не смогла пройти мимо этой книги, потому что люблю углубляться в анализ даже художественных книг, даже в ромфант, AY и авантюрных детективов.Да-да – вообще «второе дно», завуалированные вопросы, которые автор понимает, животрепещущие темы и актуальные-актуальности можно найти в каждом жанре, персонаже и направлении.Поэтому анализ главных героинь и их миссий от литературоведа Марии Татар меня заинтересовал и был прочитан в один присест.• Автор затрагивает различные мифы, сказки, художественные фильмы и литературу, демонстрирует разнообразие и богатство женского образа и его трансформации.Текст без лишней воды хорошо увлекает, приводятся множество примеров и объяснений насчёт тех или иных персонажей, поэтому поверьте, даже если вы не знаете, кто такая Китнис Эвердин, Нэнси Дрю и Лисбет Саландер, вам обязательно объяснят и расскажут их историю. Вы сможете узнать, как эти девушки влияют на реальных людей, управляет нашим выбор и отожествляют роль женщин в обществе.Но, к сожалению, именно поверхностное прохождение по многочисленным примерам [казалось, что Мария хотела успеть написать обо всем и сразу] для меня стало главным минусом как и частое личное мнение.Я люблю непредвзятых авторов нонфика.Однако, разумеется, феминистические вопросы требуют от современных американских авторов возмущений даже в исторических фрагментах.Логику и актуальность подобного стиля я понимаю, поэтому уже давно не обращаю внимания. • Несмотря на то, что для себя вынесла мало новой информации, книгу рекомендую тем, кто начинает свой путь в чтении лекций, статьей и кто боится читать более «сложный» нонфикшн.