Третий брак

Занятно, что эта двойная женская исповедь написана мужчиной. Двойная потому что Нина рассказывает о себе и о своей подруге, и часто я ловила себя на мысли, что не знаю, о ком именно речь. Так переплелись судьбы, характеры, мужья и дети. И это очень по-женски, перепутаться, но не запутаться. Ведь крик души Нины он о том же, о чем и крик Экави – любви хочется. Любви мироздания к женщине) Всё для мужчин. А женщине место нигде. Неприятно.Поэтому женщина портит жизнь себе, своим мужьям и своим детям. И вырастает новое поколение истеричных женщин и слабовольных, жестоких мужчин. Всё-таки ясно, что книгу мужчина написал ;) Женским персонажам в ней не получается сочувствовать. Нина без конца ругает свою дочь, при этом это только её взгляд на неё – верить ли? Кира-Экави (через Нину) на добрые слова в адрес дочек (а внучку она вообще из жизни выкинула) тоже не особо богата. Между тем, когда Нина встречает Елену и описывает её поведение – я вот вообще не заметила той ярости и ненависти, которые приписывала ей мать. Так где в этом исповедальном оре хоть какая-то объективная реальность?То, что это именно ор, вопли и монолог на звенящей верхней ноте, тоже не добавляет симпатии к дамам. Эмоционально, колоритно, громко. За дребезгом разбитой посуды не слышно слов любви и нежности. Они там есть, но греческий темперамент всё сметает.Кстати, сначала спотыкалась о греческие топонимы, всё казалось, что итальянское что-то читаю, взрывное на ровном месте. Когда началась война с Италией, особенно тяжко стало – такие похожие и убивают друг друга. Чужих-то лишать жизни нельзя, а уж своих… Тошно. Точно так же тошно, как в эпизоде, где греки верят, что Германия не сможет, просто не сможет напасть на Грецию! Ведь античная культура, Платон, вся немецкая культура молится на нас. Ну да. С молитвой в бой.Вынес мозг, конечно, антисемитизм киры-Экави. Не просто тупой, а вполне даже агрессивный. Смотришь на таких, и понимаешь, что культура, даже античная, одним своим присутствием в генах не делает человека человеком.Хотя, возможно, антисемитизм здесь разгорелся исключительно по семейным обстоятельствам. В общем-то вся книга это рассказ Нины о том, почему третий брак был невозможен при жизни её лучшей подруги. Не изобрели ещё средство, чтобы мать безболезненно отдала свою любимую кровиночку в матросском костюмчике посторонней наглой девице.

Современная греческая трагедия, с потрясающими героинями, жарким хором и удивительными семейными историями.Начало было очень трудным: поток сознания какой-то гречанки (Нины) с кучей странных имён и прозвищ, пересыпанный поговорками и причитаниями. Но потом, повествование переходит к другой главной героине Кире-Экави, которая рассказывает уже более стройно и упорядоченно. Но какой поразительный вырисовываемся контраст между более менее упорядоченным повествованием и ярким шумным характером рассказчицы.В итоге получается в атмосферное яркое погружение в жизнь современных гречанок со старинными именами, переживание их страстей, слёзы над их печалями и улыбки от их радостей. Но при этом не отпускает осознание предвзятости рассказчицы, отпечаток ее личности на рассказе о событиях, и яркое представление о том будто ты сам знаком давным давно с этими яркими женщинами.Мне очень понравилась книга, пусть читать ее было не просто, но ее живость и правдивость поразили в самое сердце.

Довольно таки занятное знакомство с греческой литературой.Книга, которая почему то практически не издавалась. А вот мне кажется, что многие бы женщины прочитавшие книгу смогли себя отождествить с героинями Тахциса, хотя наверное все таки нет, читательницам подавай красивую оболочку, гораздо приятней мечтать о сказочных принцах, чем сравнивать себя с обычными тетками.История начинается с ядовитого визга, как мы понимаем одной греческой мамки, которая мягко говоря совсем не довольна своей дочерью. И скажу по секрету, эта тирада может отпугнуть, но в большинстве случаев, скорее всего заинтересует читателя, хочется ведь понять что, как и почему.К моемку, сожалению про отношения Нины (так зовут главную героиню от лица которой ведётся повествование) и ее дочери практически ничего нет. Ну как нет, каждый раз когда Нина говорит про дочь, мы понимаем что та ничего не делает в своей жизни, а живет на иждивении у своей мамаши. Ну и собственно все, то есть отношения Нины и дочери это скорее как междометия в книги, что ли, как такой переход от одной истории к другой. На первый план выходит, соседка Нины кира Экави. Которая очень любит посплетничать и вываливать все своё грязное белье перед Ниной.Честно говоря, к героиням, не смотря на все жизненные испытания выпавшие им, ну вообще сильно не сочувствуешь. Вот читаешь все их, в большинстве случаев истеричные монологи, и понимаешь, что у каждой медали есть две стороны. И что все что там было на самом деле, хотелось бы узнать со слов других персонажей. Судьба то она непростая у них, да и у всех, каждому своё, но по мере чтения задаешься вопросом это кире Экави так в жизни «свезло» и ей достались такие «веселые» детки или это она своей чрезмерной заботой их «задушила» и ка получилось так и воспитала. Одно то что в своём сыне Димитросе до конца его дней она видела мальчонку в морском костюмчике заставляет задуматься о том на сколько адекватно ее отношение к детям. Нет, оно понятно что мать в своих даже взрослых детях всегда будет видеть маленького и беззащитного ребёнка, и всяческими способами будет оправдывать своё чадо и стараться помочь ему в любой ситуации. Но проскальзывала в словах Экави гиперопека одних детей и полное наплевательство на других, в связи с чем начинаешь подвергать сомнению достоверность ее рассказов. Хотя все это, конечно же не отрицает тот факт, что судьба ей выпала не из лёгких.Помимо всех этих семейных дрязг, мы сможем погрузиться в историю Греции первой половины ХХ века. А это значит, что мы вместе с героями переживем и смену режима, и Балканский вопрос и оккпацию немцами во время Второй Мировой войны.