Школа
Суть Школы и люди Школы
Школа йоги, по большому счёту, одна и едина для всех, живущих в этом мире. Школа – не здания, не группы лиц, это ближе к состоянию мысли. Во Вселенной нет общего сидения за партой, есть состояние мыслей. Земные формы к Школе йоги не имеют отношения, это другие аспекты жизни. Школа служит сдерживающим фактором, не дающим рассыпаться отдельным элементам всего живого. Кстати, любое сообщество – это некий инструмент, обслуживающий людей, и это тоже не совокупность зданий, людей и мэрий, хотя они все и являются частью сообщества. Также сложно полностью определить, например, нации, здесь можно определить только частные случаи. Национальные особенности – суть некое пространство, способ взаимодействия человека с внешним миром. Так по состоянию человека можно вычислить японца, еврея, русского…
Школа выступает как проводник знания о выживании цивилизации. На разных этапах развития цивилизации было много ответвлений Школы. Фундаментальные законы частично в виде фрагментов уже были привнесены в пространство людей. Три фундаментальных закона сформулированы даже в Библии. Такие формулы, как: «В начале было слово; и слово было у Бога; и слово было Бог». Под «словом» здесь подразумевается мысль и утверждается её фундаментальность и материальность. «Слово у Бога» говорит о том, что всё живое. И наша ответственность есть, так как во всём есть наше участие. Мы вносим свою лепту во всё независимо от того, знаем мы об этом или нет.
Да, кроме Школы йоги ничего не было и нет. А ничего и не могло быть – Вселенная замкнута, и Школа может быть только одна, других быть не может. Различия в верованиях отражают на понятном людям языке различия бытовых условий, языковые особенности, степень развития людей. А так все говорят об одном и том же, всё во внутренней и внешней жизни людей едино. Форма веры на самом деле едина, это единая система. В источниках есть информация о том, что придёт новая система веры, а всё остальное – частные случаи. Наша система появилась не из какой-то традиции, она сама по себе была, есть и будет. И сегодня наша система веры тоже частный случай, со временем и её придётся расширять. Людям потребовалось много времени, чтобы смириться даже с такой очевидной сейчас идеей, как: «Возлюби ближнего своего». Не могли понять, как это возлюбить, если он враг? Теперь мы эти идеи расширяем знанием фундаментальных законов. Если к человеку подходить с лаской, он откликнется, а каждый из нас отвечает за все свои действия.
Люди Школы. Первый слой – это слой неофитов, в этот слой входят все живые существа, готовые идти дальше. Будда, Иисус и мы тоже – неофиты. К примеру, поступили люди в учебное заведение учиться на химика. Одному химия, как воздух, которым он дышит, а другой только формулы выучивает, и между ними есть разные люди, но все они поступили на первый курс. Иисус поступил на первый курс, и мы поступили. Второй слой – посвящённые. Их на Земле не было, нет и пока не будет. Они просто переходят в иную Вселенную и с людьми не пересекаются. Третий слой – свободные. Большая часть живых существ на этом этапе уходит дальше, некоторые остаются работать на прежнем уровне. Наблюдатели и Хранители – они из тех свободных, кто остаётся на более низких уровнях. Наблюдатели наблюдают за полем мыслей. Сейчас наблюдателей осталось довольно мало. Они живут в теле, и задача у них жертвенная, они ни в чём не участвуют, только наблюдают – их задача наблюдать. Всё выстроено подобающим образом, и им есть помощь, чтобы они наблюдали и больше ничего не делали. Чаще всего они живут отдельно от людей, и отыскать их нелегко. Хранители же сохраняют знание, их задача – сохранение знания на Земле. Знания хранятся в виде состояния мыслей, и Хранители служат тому, чтобы они не исчезли. Учитель Школы из Хранителей.
Земля – реальное живое существо. Если посмотреть на кожу человека под микроскопом, то на ней можно увидеть массу разных живых существ, разгуливающих по живому человеку. И, например, в печени человека тоже живёт много микросуществ, они живут своей жизнью, строят заводы и фабрики, летают в свой космос. Поскольку мысль материальна, то существует много разных живых форм, это – как жить в доме и наполнять его собой. Живые существа связывает в общность то, что они могут улавливать мысли, и живые существа могут иметь самые невообразимые мысли. Но на Земле не все являются теми, за кого себя выдают, кто-то является шпионом.
Деление йоги на виды – это условности. На самом деле нет никакого деления йоги, не надо замыкаться на частностях. Йога – это не работа с телом, а способ жизни. Наша задача – искать в жизни подтверждения фундаментальных законов, и их взаимодействие. Больше думаем над тем, что мир иллюзия, а не реальность. Сон разума. Разум создал себе некую завесу и спит. Очищение цивилизации зависит от нас – спасибо нам, мудрым и сильным йогам. Надо работать, работать на благо Школы. Все наши духовные состояния реализуются только в непрерывной работе напрямую в Центре и опосредованно в других формах, неся в социум дух Школы.
Перед каждым занятием надо проводить короткую медитацию визуализации янтры. Три листа пальмы в янтре – это три фундаментальных закона. Необходимо сесть в удобную позу, освободиться от мыслей, визуализировать янтру. Далее в янтре в любом месте сформировать образ Учителя, как проводника и связующее звено с Высшим. За этим образом далее выстраиваем всю цепочку всех систем веры и образы проводников тех систем веры в любом виде: либо в человеческом облике, либо в ином другом.
Работа в Школе
Земле надо отдавать, наполнять её жизнью. Нужно уходить со своей позиции пассивности. Не надо ждать, что кто-то нам что-то даст, при этом самому ничего не отдавая. Если мы хотим жить, надо жить и действовать, для этого у нас есть всё, а кто не хочет действовать – уходит. И, если человек решил уйти из дела, то надо уходить, не маяться. Даже если при этом совершается ошибка, не нужно маяться. На сегодняшний день нужно и в быту доводить до конца любое дело, за которое взялись. Пусть даже это дело ошибочно, потом можно отойти, но надо довести до конца. И не употреблять слов «не могу, не хочу» и им подобных. Это уже норма для нас, наш кодекс обязателен. Необходимо быть носителем светлого и доброго в мире. Мы знаем о себе много, чтобы жить и действовать. Но многого ещё боимся знать, и такая позиция для нас не серьёзна. Мы уже знаем намного больше Христа, но он вёл свою практику, а мы нет. Мы пока склонны к массовости, а нам пора уже играть свою партию.
С людьми общаемся уважительно, уважая личность каждого. Несмотря на то, что личность может думать иначе, чем мы. В делах решающее слово принадлежит одному человеку – ответственному. Даже если он на один глаз слепой, глухой, хромой, сухорукий – пусть он такой. Всё зависит от акцента в нужный момент. Когда надо будет полное зрение, берут глухого, но зрячего. У каждого есть свои более сильные стороны. Надо переходить к жизни, совместные дела дают возможность на практике оттачивать теорию, осваивать методы взаимодействия. А у нас – неумение работать! Взялся за дело – надо держать. Подправлять, но держать, до тех пор, пока не получится. Этому надо учиться. И взаимодействовать друг с другом. На улице действовать легче, потому что там люди дальше друг от друга, а тут все всё знают друг о друге. Раскрылись, а теперь надо совместно работать. Это сложно, но каждый, зная друг друга, понимает, что другому так же сложно, как и ему. Поэтому необходимо терпение и понимание к тем вывертам, которые корёжат собрата, не бить по голове, а терпеть. Собрату необходимо помочь.
Уходить же ни в какие глухие места не надо, наоборот, надо жить активно в мире, чтобы выправить свои некоторые особенности. Если уйти от мира, то будет меньше ситуаций для работы. Надо оставаться среди людей, чтобы вовремя реагировать и справляться с собой. Не надо бояться жизни. Даже святой человек живёт, и живёт нормальной человеческой жизнью, он также ходит в магазин, в баню и так далее. Но для поддержания Школы «Крылья совершенства» не нужно манипулировать сознанием людей. Очень плохо манипулировать людьми для себя, своих интересов, а вот для блага людей – можно. Ведь любая система веры – это манипуляция сознанием людей, и иногда это бывает во благо людей, для того чтобы снять с них страх. Каждому человеку нужно находить свой язык. Для этого сложные вещи надо переводить на язык конкретных людей, тогда у людей будет отклик. Даже если человек не созреет для перехода на более высокий уровень, но понимание даст ему спокойствие, и это уже хорошо.
Нужна массовая форма нашей работы, и она всё-таки будет. Это более упрощённая форма – то, что доступно более широкой части людей. Чтобы им становилось что-то понятно о мире и согревало душу. Надо идти в конкретную жизнь, в её гущу, и жить активно. Работает всякая мысль, и средства наглядной агитации действуют, поэтому в центре необходимо вывесить «Правила жизни». В Москве, например, создан «Клуб приключений». Нам надо вместе подумать во что хотелось бы поиграть, как это поставить технически и обыграть. Может быть, это будут экспедиции в определённые места России, например, на велосипеде вокруг Байкала.
Кризисная фаза – это движение по длинному висячему мосту. Есть две возможности: либо идти вперёд, либо остаться на месте и пропасть. Страшно, жутко, хочется сбежать от себя самого, сбежать от знания – это нормальная фаза. Но останавливаться нельзя, надо идти дальше вперёд. Не ждать ничего, никаких завтра и послезавтра, не оглядываться, a просто идти. Например, когда идём по трассе Москва-Петушки, не нужно отвлекаться на поиски маршрута. Необходимо выдержать график движения, грамотно расставить паузы для отдыха и расслабления, чтобы напряжения снимались сами. Перед нами стоит задача фиксации сознания. Но возникают состояния с вопросом: «Зачем мне всё это нужно?» А весной всё проявляется активней, ярче и по-другому быть не может.
Динамическая медитация на 100 километров
Не нужно упускать момент для медитации в динамике. Это очень эффективная методика – ходьба на 110 километров. Надо сходить в обе стороны, 110 километров в одну и 110 километров в другую сторону. Наши московские йоги поставили эксперимент по сплачиванию команды в пешем походе на расстояние 220 км. Непрерывно двигаясь, без привалов, только с короткими остановками на 15 минут. Получили определенный опыт – отлетело всё, даже безразлично стало в каком виде их увидят. А задача была вернуться командой: сколько людей вышло, столько и вернулось. Для этого нужен был план движения: ритмичность движения и времени отдыха. К походу нужно было внимательно собраться, подготовить сознание. В движении в сознании должна была остаться только дорога, и всё. Если у нас сознание не зафиксировано, идти сложно. Сознание переключается на мышцы, одна эта мысль отключает человека от работы. Любая негативная мысль снимает состояние. В ходьбе удобно сконцентрироваться на аджна чакре. В сахасраре начинается перемещение энергии, а это отвлекает. Если сознание не отключено, не сконцентрировано, то идти нудно. Поэтому в этой практике не должно быть ничего – только аджна чакра.
Умственная задача – понять и соединить всё, мы знаем свои силы, и знаем в какой момент накапливается усталость. Всё зависит от нервной системы и открывается второе, третье, четвёртое дыхание. Знание своих особенностей позволяет спланировать отдых. Но, когда появляются первые признаки усталости, то участникам команды приходят мысли: «А зачем мне всё это надо, и кто это всё придумал?». Это означает, что сознание было ещё не готово. Психологическая готовность – это самое важное, физические сложности преодолеть нетрудно, а вот справиться с психологическими трудностями намного сложнее. Люди ведь шли по трассе, поэтому важна была внутренняя сосредоточенность. Можно идти в паре, но пара должна быть хорошо слаженная. Для того, чтобы включить себя, настроить на такие действия подходит туризм и пеший, и водный, и вело. В этих видах туризма есть экстремальные напряжения. А попробовать весной соревнования километров на 400? Это значит дать людям шанс испытать себя в экстремальных ситуациях. Мы и дальше будем вводить такие формы, где должен быть минимум внешних отвлечений и максимум внутренней сосредоточенности.
Новая система веры
Системы веры как символ порядка
Мы уже разбираемся в богах. И у кого бог более истинный? Нет богов самых истинных и самых правильных, у всех ложные, потому что все боги созданы людьми. Людям нужна некая сила сверху, которая побуждает людей к самоорганизации. Чтобы не прелюбодействовали, не воровали, не убивали. Жизнь берет своё – нужно установить порядок. Как формировалась любая система веры? Ничего ведь не было. Человек говорит: «Верую во Христа». Пишут свод правил и начинают так жить. Но порядок порядком, а согрешить-то человеку очень хочется. Кто-то не выполняет правила, и нужны какие-то меры воздействия. Значит, надо придумать понятную форму воздействия на сознание человека. Вроде грешен человек, но жив остался, и человек-то хороший, полезен к действию. Он согрешил, но дать ему шанс: пусть придёт к священнику, и тот грех отпустит, может, в следующий раз человек не согрешит. Так потихоньку, по ходу жизни формируется некий порядок. Потом собирается совет, который этот порядок утверждает. Что-то складывается, и получается много разных правил жизни. Так пишут историю, и история возникает. Всё это атрибутика, элементы очень важные и нужные, но сегодня они уже отжили.
Как будто всё в вере человеческой было правильно, но на самом деле в мире всё устроено по-другому, потому что мысль материальна. Единому и Всемогущему нет дела до частной магии с её молитвами и заморочками. Но как так получается, что что-то всё-таки исполняется и в магических действиях? Потому что молитву слушает сам человек, и он сам же всё воплощает. Есть и лучшая часть человека – чистая не испорченная, и это тоже не Христос, не Будда выполняют – сам человек поддерживает свой посыл из молитвы, его лучшая часть. И человек знает, насколько будет исполнена его молитва. Ведь в каждой системе веры говорят: «По вере вашей воздастся вам». Подсознательно человек уже знает, как будет развиваться ситуация. Вот он помолился и подтолкнул ситуацию. А зачем же тогда Будда? Это потому, что человек не созрел к пониманию того, что не Будда управляет, а он сам. Это, как маленькому ребёнку, нужна мама, которая поддерживает его в желании учиться. До какого-то момента мама очень нужна. И Будда был нужен, а теперь он уже помеха.
Важно подумать о соотношении веры в жизни людей. Мы – йоги – несём в мир новую веру для наведения порядка, потому что всё смешалось в богах, энергиях, голосах. Вместо Будды пророчествуем уже мы – это для людей новая вера. Истины нет, не надо копаться и искать её в частностях, но, если удалось услышать нечто, то это надо нести в мир. Воплотить в жизнь то, что услышали, так действуют пророки. А пророков от фанатиков отличает бóльшая культура. Мы ведь такие же пророки, но нам немного труднее выдерживать характер – время более смутное. Пророки… чем они отличаются от нас? Силой характера, силой воли. Но, если мы будем воплощать всё от и до в своих действиях, тогда и будем пророками. Хаос в сознании – это некий дьявольский промысел. Людей специально раздирают на части, чтобы распылить волю, не дать возможность сконцентрироваться. Задачи надо решать самому, нет толку от подсматривания в ответ задачи. Ответы приходят всегда по мере осознания.
Мы должны подходить осознанно в продвижении новой веры, в старом обязательно есть зачатки новой веры. Если послушать как ругают йогу, то можно услышать, что хулители уже говорят языком йоги, на языке энергии. Все веры в каждом своём фрагменте используют силу мысли, но не осознанно. Они утверждают, что сам человек ничего не может, мы же утверждаем, что человек – Бог, и сам может всё. Но это можно утверждать только в нашей среде, в массы это знание надо нести очень осторожно. Потому что средний умственный и культурный уровень человека невысок. Например, чем глупее реклама, тем больше людей на неё попадается. Поэтому нельзя излагать сложные вещи на серьёзном и непонятном языке, надо переводить на язык понятный. И при этом должны быть некие элементы завлечения, чтобы было ещё понятней. И жертвы нужны не потому, что вера так утверждается, это происходит потому, что старая вера легко и просто не сдаётся. А вера человеку необходима, но не нужно нести ересь, надо всё понимать. Не нужно устраивать чудес, чудес нет. Потому что, показывая чудеса, мы придём к тому же христианству, и суть веры не изменится. Впрочем, иногда можно будет чудеса показывать, однако не сейчас. А то начнётся: поднял кто-то мыслью спичку, и тут же вопрос: «А коробок можешь?» И тому подобное. Спросят попутно мельком, но специально. Поэтому пока чудеса не нужны.
Новая система веры входит в жизнь
Бог делает некий жест, чтобы появился некто, кто будет вводить новую систему веры. В движение приводятся большие масштабы, чтобы весь мир оставался целостным. Осознание силы мысли внесёт серьёзные изменения во всю жизнь людей. Многие новые формы будут похожи на уже знакомые формы жизни, но основа иная – философия, основанная на фундаментальных законах. Новая система веры вбирает в себя любую традицию. Если удобно использовать Будду, то пожалуйста, Христа – пожалуйста. Это использование имени, но отношение к нему здесь уже иное: царь – я, человек, а Христос – мой помощник, который помогает мне сконцентрировать свою идею. Бог – это я.
Большинство войн связано с политикой, с дележом богатств. Как остановить людей в этих стремлениях? Работает уровень осознания себя и жизни. Когда человек выходит на некоторый уровень осознания, то ему не нужно каких-то ограничений. Вышел человек на уровень осознания и может жить без обмана, сказал – сделал. Такой человек, если он любит одну женщину, и зная, что она не уверена в своих возможностях, своём теле, он будет её беречь и не будет в это время с другой.
И страх смерти нам навязан, потому что тогда человеком легче управлять. Медицина на сегодняшний день – большое зло. Она говорит о белках, углеводах, жирах и т.п. В Тибете употребляют в пищу цампу и чай, и ничего – живут, не страдают от недостатка жиров, белков, углеводов. Но чем медицину заменить? Любой врач не заинтересован в здоровье людей, он заинтересован лишь в себе. Всё остальное используется для манипуляций. Психология тоже не способна заниматься изучением человека. Она научилась манипулировать людьми и делает это. Закон управления сознанием человека один и тот же: мысль материальна. Вспомним, как под действием желания возникает мысль: «Хочу какую-то женщину», а тут другая, останавливающая мысль: «Ой, что это я». Но та, первая мысль, становится неотвязной, пока человек это действие не сделает.
Руки у людей одни и те же, а дела, которые они делают, разные. Так во внутренней борьбе вырабатывается порядок взаимодействия. Управлять системой жизни нет смысла, она самоорганизуется. В силу расширения интересов людей появляются новые формы взаимодействия, так всё и развивается, расширяется. Меняется форма земной жизни, и меняется человек. Вот новая вера и появилась. Теперь задача стоит по-другому выстроить всю систему жизни. Нам нужно строить всё сначала, и начинать надо с себя: вставать в 4:30 и делать главное дело. Взялись за дело новой веры – делаем, невзирая на помехи. Не надо обманывать себя мыслью: «А, может, правильно, что мы что-то сегодня не сделали?» Это уловки, взялись – делаем, это важно. Надо копить опыт и не спешить менять старые формы, лучше всё додумать, осознать. Но главное условие – действие и неуёмное желание сделать. Любое действие должно реализоваться, задумал – выполнил. Если человек с собой в ладу, то ошибку совершить не грех. Потом он, может быть, ошибку увидит, осознает, и это не будет грехом. А мы лукавим и всё обыгрываем.
Необходимость веры
Мир – иллюзия
Вокруг нас ничего нет, и одновременно есть – такая иллюзия. Одновременно всё есть и ничего нет. И я есть, и меня нет одновременно. А, раз ничего нет, то нет ничего верного или неверного. Никакая система не может быть верной или неверной. Вот христиане учат молитвы, но это глупость – молитва выражена в слове, а слово – глупость. С другой стороны, можно сказать, что молитва полезна, молитва необходима. И любая вера – ересь, но на каком-то этапе вера важна. Например, обучаясь чтению, удобно читать по слогам, но глупо всю жизнь использовать этот метод. Можно любить, а можно только утверждать, что любишь, и не любить. Утверждать вообще-то полезно, может быть, когда-нибудь и полюбишь, например, если сказать это тысячу раз. Правда, когда человек любит, то может и не говорить – и так всё ясно. Ясно по движению, по взгляду.
Чем мы чище, тем более вероятно, что наше видение истинней. Если человек не привязан ни к чему, свободен, тогда то, что он видит, то и есть чистое видение. Если он достиг освобождения, то видение его истинное. Надо отмечать особенности своих состояний и отмечать, что действительно является видением, а что кармическим следствием. И мало ли что кому кажется. Человек может размышлять лишь в рамках своего опыта, своих возможностей. Есть направления, к которым мы ещё и не подходили, но только размышлением мы далеко не уйдём. В поле мыслей Земли много что есть, там живут все эмоции и мысли. Даже самая маленькая мысль живёт дольше физического тела. Потом кто-нибудь очищенный садится, смотрит и что-то видит. Если человек чист, то он видит чистые мысли, если испачкался, то смотрит как через фильтр. Всегда можно, посмотрев на человека, в каком бы он состоянии ни был, сказать, что именно в нём есть или чего-то нет. Ведь для того, чтобы взять чужое, надо своей рукой залезть в чей-то карман, для этого надо иметь соответствующее состояние внутри. Мы не говорим здесь, кто создал ту ситуацию и зачем.
Духовный рост и освобождение
Люди часто задают вопросы о духовном. Многие пытаются понять, есть Бог или нет? А какое нам дело до этого, зачем эти вопросы? Для того, чтобы было на кого свалить вину? Чтобы найти того единственного, кто довёл цивилизации до такого уровня? Чтобы снять вину с себя? Ну и вопрос – есть ли духовный рост? А иногда спрашивают, что нужно такое сделать, чтобы духовно вырасти? Понять духовный рост сложно. И в этих вопросах нет никакой необходимости. А что же тогда необходимо? Можно ведь по-разному ни на кого не надеяться. Ни на кого не надеемся, но сами поступаем так же, как все. Вот и «состоялся духовный рост». Духовный рост – он в освобождении, это очищение где-то внутри. Это и есть духовный рост, к которому надо прийти. Всё остальное – это методы, человечество наработало много методов.
Зачем нужен духовный рост? Этот вопрос продолжает возникать, потому что хочется перенести ответственность на кого-то, чтобы не вставать в 4:30. Надо ежедневно вставать в 4:30, даже особенно не вникая в объяснения. Но, в принципе, это делать и не обязательно. Однако, если мы будем утверждать, что в 4:30 вставать не нужно, то в это вряд ли можно будет поверить. Так нужно ли вставать в 4:30? Нужно! Обязательно нужно! Для духовного роста необходимы определенные действия. Лестница стоит давно, а мы собрались около неё и торгуемся – лезть вверх или не надо. А надо просто освободиться и шагать. И вставать в 4:30 – это ведь первый шаг.
По мере движения к смерти человек всё больше отмечает, что вещи, которые казались такими важными, оказываются совершенно ненужными. Многое из того не имеет значения. Но что-то всё-таки имеет значение, всё-таки важно? Важна непривязанность ни к какой форме существования. Мир объективен в соответствии с нашими мыслями. Исчезнут Земля, солнечная система, вместо одной иллюзии возникнет другая иллюзия в соответствии с состоянием наших мыслей. Нет объективных закономерностей, ведь человек вписывает всё в привычную схему своего понимания. Но невозможно понять то, что человек никогда не видел.
С вхождением в любую систему веры человек начинает впадать в заблуждения. Ведь и христиане ищут освобождения, правда, им этого ещё не объяснили. Люди совершенно разные: кто-то сидит на таблице умножения, а кто-то работает с интегралами. Но, чтобы с интегралами работать, таблицу умножения знать желательно. Конечно, не исключена вероятность что и без начального образования человек справится, но скорее всего нет. Если человек всё-таки выучит таблицу умножения, то в следующей жизни ему будет легче. Христианство тоже ведёт к освобождению, но, если остановиться и зациклиться на Христе, тогда будет бедным Христос. Свечки всё-таки надо ставить в положенном месте, и важно разобраться со своим духовным ростом, разобраться со своей кармой. Любая вера – это лишь метод, соответствующий сознанию человека. Атеисты тоже такие же верующие, и не имеет значения во что верить – в Христа или в материю. Освободиться можно везде, освобождения человек добивается сам. Если человек освободится, то он не будет воплощаться, и один «глюк» сменится на другой. Это зависит не от метода, а от того, как ему следуют. Всё ценно, но в меру, всё важно, но к месту. Христианство не лучше всех остальных, но ниже некоторых. Подходить надо здраво и видеть, что религиозные формы – всего лишь методы. Сколько глупостей накручено вокруг имени Бога, но и зёрна истин всё-таки есть, потому что мысль материальна. И, в силу материальности мысли, любые бредовые идеи могут иметь силу. Что дают людям в социуме, когда они что-то изучают? Ничего не дают, это всё фикция, потому что всё зависит от самого человека, либо от длинной руки, которая его держит.
Надо смотреть на людей, на их действия, и всё оборачивать на себя. Смотреть на себя, понимать и освобождаться. Задача максимум – освобождение! Задача минимум имеет множество разных вариантов. Каждый сам для себя определяет те задачи минимум для того, чтобы достичь освобождения. Это трудный путь. Не надо ставить цели и, вместе с тем, их надо ставить. С одной стороны, на голову вставать надо, но одновременно и не обязательно. Вот в Москве в Храме вожделения работают жрицы и ждут, что придёт какой-то мужчина и даст им всё. А откуда же он возьмётся тот единственный, если все люди сделаны на одной и той же фабрике? Но они ждут, что этот кто-то всё-таки удовлетворит все их запросы. Ошибка тех жриц заложена в том, что мужчина должен удовлетворить женщину, если у него получится, конечно, а женщине остаётся только пассивно принять. Мужчина вот должен, а женщина тогда ответит. Такая ошибка заложена во всём, и эти позиции надо менять. Мы все чего-то ждём, ждём, что откроется что-то замечательное. Но, если не мы, то кто же будет работать на том духовном поле? Мы ведь уже начали работать, значит, надо работать и дальше. Наша форма веры охватывает все системы веры, она самая сложная. Она не предлагает никакого рая с сауной, а предлагает строить всё самому. И нам тоже нужен хороший менеджер, чтобы придумать, как сбывать свой товар, распространять наше знание.