bannerbannerbanner
Название книги:

Храбрость. Радость жить рискуя

Автор:
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Храбрость. Радость жить рискуя

010

ОтложитьЧитал

Лучшие рецензии на LiveLib:
Shurka80. Оценка 88 из 10
*Как автор хотел бы, чтобы я читала его книгу*Оооооо (с придыханием), это так просветляет! Сколько мудрости в этой книге! Я прочитала и стала просто другим человеком – у меня открылись глаза на этот мир!*Как я старалась читать эту книгу*Какая интересная культура у индийцев. Их отношение к нынешней жизни, как к временному существованию перед переходом в новую жизнь, серьезно влияет на философию и отношение к жизни вообще и себе самому в частности.*Как я читала эту книгу на самом деле*Фу!У меня аллергия на слово «осознанность». Оно бесит меня даже больше, чем «нутрициология», «коуч» и «тренинг». Конечно, виной всему тысячи и тысячи постов в запретограмме от «просветленных» девиц с томными глазами и ногтями, как у Дракулы. Или те же тысячи от их противоположностей – наглухо закрытых, агрессивно несущих в мир вечное/доброе/светлое. И нет, я сейчас не о пиве.И те, и другие считают себя достигшими вершины человеческого самосознания. Они бы и вовсе считали себя вершиной человеческой эволюции, но все же скромно уступают это место тем, кто привел их к этой вершине, – тем самым коучам, продавшим двухнедельный курс просветления. Себя они ставят на одну (не более!) ступеньку ниже. И те, и другие навязывают свой образ мыслей, свой образ жизни, отказывая в свободе выбора собственного мнения всем остальным. Я не исключаю существования действительно просветленных, пользы настоящей нутрициологии, слова «соасh» как перевод на английский слова «тренер»; что, впрочем, не отменяет факта – всего этого так много в последнее время, что оно достало, и априори вызывает раздражение и подозрение в том, что меня хотят нае…Так вышло и тут: впервые натолкнувшись в тексте на «осознанность», я насторожилась и стала читать внимательней. Да, вот такая я странная, не пропускаю мимо ушей, а наоборот обостряю бдительность. На какую точку попытается надавить автор? Какой крючок выберет, чтобы поймать меня в свои сети?Автор зашел с козырей – он пообещал не дать мне НИЧЕГО! Более того, он пообещал отобрать у меня все, что я знаю. Со вторым он обломился, первое тоже вышло так себе – он дал мне повод порассуждать и написать эту рецензию, выплеснуть свои эмоции. А еще он дал мне понимание того, что у нас разные менталитеты.Действительно, легко рассуждать об отсутствии необходимости опыта и накопления знаний, живя в месте, где средняя температура за год держится в районе +8 °С, при этом минимум составляет -4°С. Живи автор рядом со мной, быстренько бы запомнил, что если на улице с неба падает что-то белое, то лучше одеться потеплее, а если это белое лежит на земле и ярко светит солнце, то лучше вообще из дома не выходить. Впрочем, такой ушлый товарищ нашел бы выход – трехмесячная спячка медитация с ежедневными редкими снисхождениями к страждущим мудрости, с великодушным приемом в дар продуктов питания (все же знают, что деньги оскорбляют «святых»?)Я пыталась читать эту книгу в качестве ознакомления с индийской культурой, честно! Я даже испытывала интерес, когда автор отступал от своих рассуждений и начинал рассказывать притчи в качестве подтверждения и иллюстрации своих слов. Я допускаю, что индийцы действительно так живут – воспринимая эту жизнь, как зал ожидания на вокзале. Но я-то из другого мира! У меня эта жизнь – единственная! И я хочу прожить эту жизнь с комфортом, причем «с комфортом» именно в моем понимании, а не чьем-то еще. Эта разница менталитетов мешала воспринимать книгу, как путеводитель по индийской душе. Но еще больше мешали авторские противоречия.«Я не дам вам ничего», – говорит автор. «Я не скажу вам, как жить правильно, я не дам вам никаких определений». А буквально в следующем абзаце – оп-па – определение «храбрости». Как же так?Он призывает отказаться от опыта, не отождествлять себя со своей памятью, стремиться к познанию нового, отдаваться только новому, не повторять ничего… И тут же рассказывает притчу об умирающем монахе, который перед смертью хотел съесть любимое пирожное. Забавно, что, читая об отказе от знакомого, я подумала как раз о любимой еде.Он называет 10 заповедей устаревшими и неактуальными… «Не убий» – тоже? Каждый раз, читая #онижедети, #ничегонезапрещать, #этонеонтакойэтообстоятельства, я думаю, что все это хорошо писать издалека, сидя на своем диване. А став жертвой вот этих вот #, человек почему-то резко меняет свое мнение. Ах да, он же не живет, он в зале ожидания.И снова, и снова рассуждения, противоречия, переливание из пустого в порожнее. В конце концов, что именно помогло мне добраться до финала? Сам автор – она назвал себя блаженным. А мне вспомнилось другое слово, из моей родной культуры – юродивый. Да, один из ликов святости, да мнимый дурачок, но – дурачок. У нас таких принято жалеть и относиться снисходительно. Ну что ж, так тому и быть.Р.S. Первые раз десять я прочитала название как «Радость жить рисуя»Р.Р.S. Будет иронично, если в феврале Фея принесет «Покой ума» Джошуа Либмана.
Apsny. Оценка 28 из 10
О книгах Ошо не очень-то легко писать. Может, потому, что он и сам их не писал – просто говорил, а те, кто хотел его слушать – они и записывали. Я перечитываю эти книги снова и снова, и первый восторг восхищения почему-то не проходит. Привычные старые слова – Храбрость, Радость, Разум, – он открывает нам с совершенно другой стороны, толкуя и разъясняя так, как видел сам. Книга «Храбрость» имеет подзаголовок – «Радость жить рискуя», и это действительно ее суть, выраженная в трех словах. Живи не механистически, а осознанно, в гармонии с существованием, принимая на себя ответственность за все, что с тобой происходит. Живи разумно и бесстрашно, согласно своему внутреннему смыслу, будь индивидуальностью. Чтобы ты мог назвать свою жизнь благословением, даром существования. Вот что говорит нам Ошо Раджниш в этой книге.
Emiliyatop. Оценка 26 из 10
Если честно, хотелось бросить книгу на первой главе.В какой-то момент, стало интересно, сколько выдержу этой нудоты. Такой тест на вшивость самим с собой. Включился азарт. Идите на неизвестное, там получите пряник. Ок, давай поиграем. Закрываю глаза и окунаюсь в неизвестную мне книгу, о великий Ошо. Поехали.Голова или сердце!Думайте сердцем, сердце наше будущее. Упаси Господь думать головой, так как голова (вернее ее содержимое, то бишь мозг ) это прошлое, это смерть, либо то, что ведёт к смерти. Мозг наш ленивый, он не хочет напрягаться, он ведёт вас по протоптанной дороге, а это старая дорога, не жди на ней ничего нового. Нет нового, значит нет развития, а это верная дорога к умиранию.Страх.Страх застилает глаза, страх делает человека неадекватным, не принадлежащим себе. Человеком, который находится в страхе, им легко управлять, манипулировать. Этот человек на пути к смерти. Потому-что страхом управляет опять же наша выше сказанные голова (она же мозг), а это прямая дорога к смерти.Любовь.Любовь дело тонкое Петруха.Любовь важная составляющая для человека. Через любовь, через получение того самого блаженства от любви, происходит снятие напряжения, снятие страхов, тело расслабляется, уходят зажимы, мозг в это время отключается, бразды правления на себя принимает сердце и мы движемся в сторону будущего. Потому что Любовь, творит чудеса. Любовь, делает человека счастливым, а счастливый человек не пойдёт воевать, не пойдёт выяснять отношения, не будет защищать свое правительство, потому что у него всё хорошо. Человек на любви, он счастлив ( тут я слышу как Демис Карибидис читает это всё в слух : )Такой человек не нужен правительству, поэтому, нас всячески держат в ежовых рукавицах: что-то сосед замышляет, надо напасть первыми, надо держать ухо востро, от себя добавлю (свиной, птичий, с короной на голове, все в курсе), нечего расслабляться, держите себя в тонусе. В тонусе, опять же в страхе. А страх, это как мы уже знаем дорога.... на кладбище. Тут вспомнилось, все болячки от нервов :( И вот стоит Иван у камня! На лево пойдёшь смерть свою найдёшь, на право смерть, прямо и тоже смерть! Какие умные люди писали наши сказки :), не надо быть прорицателем, чтобы предсказать будущее пойди Иван обратной дорогой ;) А теперь серьёзно! Всё о чем пишет Ошо, по сути верно, почти верное ;) Нет, вы не ослышались.Просто Ошо, не мой автор. В данной теме мой автор Ирвин Ялом и его книга «Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти». Да, да, да! Это два разных человека, но пишут они об одном, о страхе смерти. Только каждый из них пишет на свой манер. Все наши страхи, если копать их глубже, ведут к одному главному страху, страху смерти. Вы боитесь летать, боитесь замкнутого пространства, болезни, насекомые, клоуны, темнота, синдром пустого гнезда… перечень можно продолжать. Когда человек привыкает жить в постоянном страхе, то рано или поздно он может начать испытывать невероятный страх перед всем. Эти и все другие страхи имеют один корень – страх смерти. Ошо учит нас избавиться от страха, путем войти в него, но войти с открытым сердцем, с доверием, так как только это истинный путь который ведёт нас в будущее. Путь принятия всего нового, храбрость открытости к новому, к неизведанному, но путь к жизни. Идите туда где страшно. Согласитесь, в этом есть своя философия. Храбрость жить рискуя. Это не значит, что всякий может быть канатоходцем, каскадером или скалолазом, быть дайвером, быть Шумахером. Для каждого слово рисковать будет свое. На моем личном опыте, могу сказать, что благодаря вхождению в страх, я от него избавилась. У меня был приобретённый страх езды в машине. Вылез наружу после рождения детей. Мне ничего не оставалось как пойти учиться водить машину. Когда я сказала об этом мужу он был в шоке. Я отдавала себе отчёт, что может у меня нечего не получится, но стоило попробовать, чтобы сказать себе, что я всё перепробовала перед тем как идти в психотерапевту. К доктору идти не пришлось :) Живите и не позволяйте страху взять над вами верх. В конце концов, кто в доме хозяин?! Книга подойдёт тем, кто ранее знаком с книгами Ошо, кто ищет умиротворения, кто делает медитации (они есть в конце книги). Кому нужен неспешный разговор с наставником, разговор один на один.

Издательство:
ИГ "Весь"