Активная сторона бесконечности

"Никогда не будет известно, что чувствует жаба, сидящая на дне пруда и толкующая жабий мир, который её окружает"(с) профессор Лорка Десятая книга Кастанеды, изданная за год до его смерти. Не последняя, но одна из последних, в которую Кастанеда вложил свою жизнь. До этой поры Кастанеда оставался таинственным человеком. Читатель ничего не знал о его прошлом. Теперь любопытство полностью удовлетворено. Прекрасная возможность узнать, что Кастанеда отлично играл в бильярд, чему научил его дед. Кастанеда через всю жизнь пронёс чувство своей некрасивости и отсутствие способности располагать к себе людей. Во многом это позволило ему проявлять активность во многих делах, добиваться всего своими силами, открывать двери не по приглашению, а только из собственного желания войти. Пробивной характер заложен напутствиями деда. Кастанеда ему благодарен. Кастанеда считает антропологию основополагающей наукой. От неё исходят все остальные, не история, а антропологическая история, не философия, а антропологическая философия. Человек – первоначало всех наук. Во многом это определило судьбу Кастанеды. Желание создать каталоги окружающих растений встретило смех со стороны преподавателей. С их слов, такой метод изучения антропологии давно устарел, уже создано множество каталогов и систематизировать уже попросту нечего. Гораздо лучшим выходом является городская антропология, по своей сути – статистические исследования в ходе бесед с жителями тех или иных мест. Кастанеда мог быть навсегда потерян для читателей, если бы не один его старый друг, пригласивший проехать по знакомым индейцам. Совершенно случайно Кастанеда знакомится с Доном Хуаном Матусом. Дон Хуан – легендарная личность в книгах Кастанеды. Его читатели разделились на два лагеря. Одни утверждают, что Дон Хуан реально существовал. Другие – Дон Хуан является вымышленной личностью. Установить правду невозможно. Ведь маги сгорали изнутри, не оставляя после себя ничего. В этой книге Кастанеда, распрощавшись с Доном Хуаном в первый раз, пытается его найти снова. К его удивлению, Дона Хуана боятся, но мало кто о нём знает. Удостоится взгляда Дона Хуана уже в радость, а поговорить с ним – удел избранных. Друг Кастанеды отговаривал Карлоса от поисков старого шамана. Он утверждал, что сам видел, как такие люди превращались в воду или в воздух. В них действительно что-то есть и лучше таких обходить стороной. Пробивной характер Кастанеды всё-таки сведёт его с Доном Хуаном. Именно тогда начнётся учение. Карлос совсем скоро осознает свою роль в мире Дона Хуана. Он станет его преемником. Весьма любопытен тот факт, когда узнаёшь подробности о Доне Хуане. Хоть Кастанеда в предыдущих книгах выводил нагваль (высшее существо в магическом мире) как союз мужчины и женщины, где уживаются два начала и не позволяют сдвигаться понимаю магии в ту или иную сторону. Дон Хуан был нагвалем без женщины. Причины этого Кастанеда не поясняет. Активная сторона бесконечности – это собирание памятных событий жизни, основное занятие магов. Кастанеда вспоминает события своей жизни и делится с читателями. Никаких новых определений в книге нет. Дополнительной ясности в магический мир тоже не вносится. Книга – лишь воспоминания. Прыжок в пропасть стал критической точкой миропонимания. Человек ли Кастанеда или призрак?"На твоём месте я бы не стал открывать рта. Береги энергию. Она тебе ещё пригодится"(с) Дон ХуанЭти рецензии тоже могут вас заинтересовать:– Путешествие в Икстлан– Сказки о силе– Второе кольцо силы– Дар Орла– Огонь изнутри– Сила безмолвия– Колесо времени– "Первый человек" Альбера Камю

Это первая книга Кастанеды, которую я прочитал. Мои суждения сформированы на ней и на парочке статей, которые я прочитал. Моя объективность стремится к 0.Моя оценка книги, конечно, сформировалась из-за того, что мой разум съели кастанедовские летуны. Это вообще очень удобно, когда ты закладываешь в свое учение формулировку «кто не скачет тот ***», то есть любой критик – это очевидный не освободивший разум глупец. Учение Кастанеды чистая эзотерика приправленная кучей мистики. Воспринимать его напрямую – глупость. Автор гениальный бизнесмен, который к концу жизни создал прекрасную компанию, где торговал «собой». Да и сейчас эта капания существует и продает «Кастанеду». Разницы с саентологией не так много. Типичная разрешенная секта, которых появилось во второй половине 20 века огромное количество. Само учение не уникально. Если вы интересовались восточными практиками, то для вас оно не будет новыми. На уровне определенных правил жизни, некой «философии» оно очень даже неплохо выглядит. Но для восприимчивых умов учение может быть опасно.Но если говорить о самой литературе, то тут еще все печальнее. Изучив перечень книг, я увидел, что их стилистика, да и идеи не будут сильно меняться. Но то как это написано, по крайней мере на русском языке, не впечатляет. Здесь нет толком сюжета. Это набор жизненных ситуаций, сменяемых учением Дона Хуана. Главный герой проходит определенный путь, но весь его прогресс это чистый рандом. Он получает новые плюшки просто потому-что. Книга пытается объяснить их, но это не выглядит убедительно. Главный герой типичный избранный, который должен продолжить путь. Но сама избранность не видна. Дон Хуан хорош, но он намного превосходит героя, даже в конце пути последнего. Книгу интересно читать, но к концу ты читаешь слабое фэнтези, в котором само письмо не впечатляет. Не вижу смысла и причин читать другие книги Кастанеды, но прочитать 1-2 для понимания важной фигуры литературы 20 века можно. Но сегодня его книги выглядят очень странно.Если хотите эзотерику, но с хорошим уровнем самой литературы, то лучше прочитайте любую религиозную книгу. Если же хотите что-то еще более литературное, то переходите к Пелевину. Его идеи отличаются от Кастанедовских, но они значительно лучше вписаны в произведения. Оценка поставлена сугубо из того, что это первая книга Кастанеды для меня. Уверен, что будь это 2-3 или 9 книга автора для меня, то выше 2 она бы не получила.

Из книги мы наконец узнаем о том, как жил Кастанеда до знакомства с доном Хуаном, и конечно же, об их легендарной встречи.Впервые, в этой книге (в 14 главе), упоминается, что не стоит заниматься саморефлексией.тип поведения, связанный с саморефлексией, которая делает человека слабым и извращеннымИ впервые, так остро и явственно противопоставляется мир магов и людей.И конечно, дон Хуан прав, говоря что, единственное чего не хватает людям – дисциплинированности. Я бы добавила еще – жесткой воли и безжалостности к себе (никаких поблажек и обязательно, безжалостность должна граничить с отрешенностью, равнодушием к собственной персоне) – просто берешь и делаешь. Меньше слов – больше дела. – Дело не в окружающих тебя людях, – сказал он. – Они ничего не могут с собой поделать. Это твоя оплошность, так как ты можешь помочь себе, но вместо этого склонен судить их, будучи в высшей степени самоуверенным. Судить может любой дурак. Судя их, ты можешь лишь взять от них худшее. Мы, люди, все являемся пленниками, и именно эта несвобода заставляет нас поступать столь жалким образом. Твоя задача в том, чтобы воспринимать людей такими, каковы они есть. Оставь людей в покое.Вся книга посвящена тому, что происходило с Кастанедой до того как ушел дон Хуан.Но конец опять-таки неоднозначный.Книга окончательно не проясняет ничего и не ставит точку, которую в итоге ждешь. В общем, история замыкается сама в себя – под этим я имею в виду весь цикл книг Кастанеды.Итог:Весь цикл книг, прерываясь на другие произведения, я осилила примерно с февр-апреля 2015 года по 31 января 2017 года.(1 кн – «Учение дона Хуана» я не читала, а вот вторую книгу – «Отдельная реальность» я прослушала в виде аудиокниги сразу после прочтения 3 книги «Путешествие в Икстлан», так как многое было непонятным, тогда я познакомилась с Ла Каталиной и многое из рассказов о «страшной колдуньи» встало на свои места. Далее все книги читала по порядку, до книги «Искусство сновидения», которую начала изучать, но многое было мутным и непонятным, и я решила закрепить материал предыдущих книг. Ведь в сущности, никакой разницы нет, когда читать «Колесо времени», так как она является выдержками цитат из первых восьми книг, а не 11 книгой. Затем прочла остальные книги и именно подобный порядок и является, на мой взгляд, правильным в постижении книг Кастанеды. Далее планирую ознакомиться со всеми имеющимися интервью Кастанеды и почитать «Магические пассы», только без фанатизма, а для общего развития. Там содержатся упражнения и бег силы, описанные Кастанедой. Что-то наподобие гимнастики и йоги. Тут главное аккуратно подходить к упражнениям и не ударятся в фанатичное следование и повторение упражнений, ведь нужно укрепить для начала дух. А если перенапряжешь тело – оно не выдержит. )В целом, что хочу сказать по поводу всего цикла книг, это несомненно интересно, познавательно, где-то помогает гармонизировать психику, и кое-какие упражнения взять себе на вооружение для повседневной жизни, которая преимущественно состоит из ненужного информационного, эмоционального мусора, стресса и нервотрепок. Подобные книги помогают отдохнуть на каком-то ментальном и витальном уровне, перестать рефлексировать, относиться ко всему разумно, трезво и больше действовать в жизни, а не болтать. Быть уверенным в себе.После чтения Кастанеды планирую сделать громадный перерыв, отдых от эзотерической литературы, которая чрезмерно нагружает мозг и интуитивную сферу, в частности. Эти книги укладываются полностью через некоторое время, когда сознание обработает информацию и структурировано уложит в голове. Я рада, что цикл книг завершился и ничуть не жалею о знакомстве с такой личностью, как Карлос Кастанеда.Мини-спойлер… Ничего не скажешь, красивые подарки сделал Карлос своим бывшим возлюбленным. Сам закрыл счет, не думая совершенно о том, что подумает муж одной из них, когда увидит машину у супруги. Это как-то умалчивается. Придется Сандре соврать мужу, а иначе он ее бросит с детьми, а если не бросит, узнав правду, значит он полный олух. Ведь тут даже дурак, задумается об интрижке жены на стороне.В целом, считаю в этом случае поступок Карлоса довольно-таки подлым. Сделал себе хорошо, но не подумал о другом человеке. Или я мыслю несколько шаблонно и не нужно думать о других людях, а действовать точно воин и намеревать.