000
ОтложитьЧитал
Предисловие
В 2022 году исполняется 350 лет со дня рождения первого российского императора Петра Великого. Указом Президента России он объявлен годом празднования культовой личности российской истории.
Личность Петра Великого стоит в истории России особняком, так как ни среди современников, ни среди преемников и потомков не нашлось человека, который смог бы произвести такие глубокие изменения в государстве, настолько внедриться в историческую память русского народа, став при этом полулегендарной, наиболее яркой ее страницей.
Мы объединяем талантливых начинающих и уже известных авторов со всего мира в замечательное издание, которое будет нашим подарком Санкт-Петербургу в юбилейный год Великого Петра!
«Небывалому быть!» – знаменитая фраза Петра Великого и название сборника.
Личность Петра I, его деятельность вдохновляют поэтов и прозаиков и в XXI веке. Перед вами сборник литературных произведений, посвященный этому событию.
Он не ограничен жанрово и тематически. Не в каждом произведении этого сборника вы увидите имя Петра Великого, но прочитаете о том, чему он положил начало – великом российском флоте, путешествиях через то самое окно в Европу, поиске и добыче подземных сокровищ. Узнаете о современной жизни в тех уголках России, где зачал города и производство Пётр I. Петербург, Петрозаводск, Урал…
Вы вспомните о золотом времени аристократов-монархистов и их думах о России, о чести офицеров царского времени, о трагических событиях прощания с ним. Много здесь о любви – в том числе и самого великого царя – в стихах и прозе. И знаете, один из авторов данного сборника – предположительно прямой потомок Петра! Он, пусть шутя, но аргументированно даже заявляет права на российский престол.
Читайте, вспоминайте, думайте и наслаждайтесь!
Анатолий Анатольев
Анатолий Петрович Пичугин (Анатольев) – доктор технических наук, профессор, главный научный сотрудник Новосибирского государственного аграрного университета, заслуженный работник Высшей школы РФ, член Интернационального Союза писателей.
Написал и издал более двадцати сборников стихов и поэм, пять сборников рассказов, повести и роман.
Ода Санкт-Петербургу
Петроград, Ленинград, Петербург!
Всё едино! И будто по-разному —
Каждый звук, будто сказочный друг:
И звучит, словно ода для праздника…
Петроград – проплывают форты…
Годы пылкой вражды и восстания
И порывы для дерзкой мечты,
Гнева, злости и тьмы нарастания…
Разгромили дворцы и дома,
Поразграбили дачи и вотчины,
Где когда-то природа дала
Для приюта, труда, и «заводчины»…
Но хватило в то время ума
Сохранить и оставить то многое,
Что буржуям далось задарма
И велось, как хозяйство нестрогое…
Все дворцы по декрету властей
Передали детишкам на здравие,
Чтоб могли отдыхать без страстей
И общаться в народе во славие!
Ну а те, кто тогда отстоял,
Объявив веру всем и отечеству,
Повелели дворцы охранять,
Сохранив их всему человечеству…
Так музейными стали тогда
Поселенья при городе Питере!
И, похоже, теперь навсегда
В них осели все гиды-сказители!
Бодрым маршем они там и тут
Интерес пробуждают у зрителей…
И за это хвалу им поют
Всех миров и всех стран посетители!..
Здесь недаром столетья стоят:
И «Исакий», и шпиль Петропавловской,
И как будто на воду глядят
Окна Зимнего строго и сказочно…
Здесь на Марсовом поле легли
И покоятся в вечном забвении
Души тех, кто хотели земли,
И свободы, и счастья во времени…
Здесь Нева отражает мосты
И текут воды без промедления;
И по Невскому, будто цветы,
Ходят люди – они УКРАШЕНИЕ!..
Ленинградом он звался не зря
Много лет, даже десятилетия…
И развился, над миром паря,
И окреп! Не нужны междометия…
Обустроился город и стал
Лучшим городом стран, как созвездие!..
Час тревожный однажды настал
И в блокаду попал он враждебную…
Было всё: и окопы, и рвы,
И горенье домов, и развалины,
И защитников жуткие сны,
И голодные жертвы в опалинах…
Были хмурые будни войны —
Девятьсот тех деньков набирается…
Отстояли не только сыны —
Все боролись за жизнь так отчаянно!
Враг наделал, везде наследил:
Что-то сжёг, кое-что понаграбил он,
Но не смог одолеть русских сил —
С ленинградцами так и не справился!
Этот подвиг советских людей
Был отмечен высокой наградою —
Град Героем стал, славой своей
Навсегда он увенчанный праведной!
Шли года, и с разрухой лихой
Тоже справился город! Как правило,
Он привык побеждать и порой
Невозможное быстро осваивать!..
И вознёсся опять всей красой
Город, верный прекрасным традициям,
Гордой статью над вечной Невой
Засияли окошки глазницами…
В той истории много страниц:
Расплываются, как междометия,
Быть средь доблестных знатных столиц
Равной, даже в года лихолетия!
Так не каждому граду дано
Процветать без упадка и лености,
Открывая в Европу окно
Для заморской всеядной безбрежности…
Но, открыв двери близким друзьям,
Не поддаться в годину враждебности:
Отстояться, не сдаться врагам,
Хоть порою и быть в неизбежности!
Но теченье времён привело
К изменениям новым неслаженным,
И названье опять обрело
То, что было в начале отряжено!
Город Санкт-Петербург засиял
Новой страстью старинного имени —
Будто Феникс из пепла восстал,
Оживив все древнейшие символы…
Так страницы истории вновь
Заблестели в соборах, имениях
И столицы прекрасная новь
Расцвела, озарившись знамением…
И Нева, как начало начал,
Так же лижет причалы гранитные
И ласкает свои берега,
Отражая дворцы безграничные!
Так живи город вечной мечты,
Пребывай, как цветок, в благоденствии…
И расти, непременно расти
В поступательном шествии-действии!
Поэма о мудрости в притчах
Уж сто веков в миру бытует мненье
О том, что есть на свете мудрецы,
Которые все беды и сомненья
Развеять смогут, словно молодцы!
Они ответ найдут на все вопросы
И могут также дельный дать совет:
Как обойти препятствия и грозы
И надо б где какой держать обет…
И в сказках, и в легендах сохранилась
Эта ходьба к пророкам-мудрецам,
Когда судьба не так определилась,
А повернуть её хотел бы сам…
Об этом сотни книг или сказаний
И притч различных – миллионы ли?
Народ хранит как память назиданий
И как источник мудрости Земли…
Но всё уж в нашем мире так сложилось,
Что жизнь есть главный фактор на земле!
Она бесценна, потому как милость
Дана нам свыше в каждом Божьем дне…
Она бывает сложной и опасной,
Бывает барской и бывает злой,
Бывает в ожидании напрасном,
Бывает в стуже, будто ледяной!
Бывает, одуванчиком промчится
Иль розой алой пышно расцветёт;
А может быть, заставит поучиться,
Чтоб знать кой-что хотя бы наперёд…
Не может наша жизнь быть бесконечной,
Коль выбрали себе тернистый путь,
Но обратиться к мудрости беспечной
Должны, чтоб мира знанья почерпнуть!
Чтоб народилось новое творенье,
Его создать нам надо иль родить…
А чтобы ощутить свое паренье,
В него всю душу надобно вложить!
Тогда-то жизни новизна взыграет
И обозначит небывалый ход,
Маршрут очертит, сердцем осознает
И совершит свой пламенный полёт!
Ну а пока мы все на этом свете
Не можем жить без пламенной любви,
Не будем думать о другой планете,
А обратимся к мудростям Земли!
Та данность всем народам очевидна,
Что миром нашим правит красота!
Она проста, свежа и безобидна,
И ценна, как в алмазе чистота!
Ведь красота вся создана природой:
Цветы, деревья, горы и поля,
Озёра, реки, перекаты, броды
И ледники, и разные моря…
А птицы, звери… Сколько насекомых:
Стрекозы, мотыльки или жуки…
Полёты их – задачки без искомых,
И в совершенстве их не превзойти!
А облака! А Севера сиянье!
А солнца тёплый бесконечный луч!
Туман и в росах травы, как признанье,
И ветерок, что для разгона туч!..
Ещё есть красота – людей творенья:
Картины, книги, чувственный балет
И музыки волшебное волненье,
Архитектуры вечный «пируэт»…
Но есть особой красоты веленье,
Что для людей дарует нам судьба,
То красота лица, коль восхищенье
В нас вызывает так порой она…
А красота людская-то не вечна!
Она с годами тает, словно снег,
И увядает, и никто, конечно,
Не в силах вспять вернуть тот вечный бег…
Но есть одно прекраснейшее средство:
Чтоб не терять с годами красоты,
От черноты очистить надо сердце,
Оставив только чувство доброты…
Когда же время – маховик природы —
Безжалостно неся свою печать,
Наложит на лицо морщин обводы,
Добро ту красоту в нас не предаст…
А с добрым сердцем, с радостной улыбкой
Откроется такая красота,
Которая уже не будет зыбкой,
А станет вечной, будто высота!
Лишь только б не питаться негативом
И зависть не хранить в своей душе,
А быть всегда в хорошем позитиве
И не угрюмым, словно сдал туше…
Известна миру истина простая:
То расцветает, что питает нас;
Поэтому, на беды невзирая,
Отбросить надо негатив сейчас…
Ведь сердцу человека нужно счастье,
Чтоб радость чаще приходила в дом —
Перебивала беды и ненастье —
И чтобы расцветало всё кругом!
А счастье наше ходит с нами рядом,
Как тень сопровождает вечно нас,
Но не всегда мы можем его взглядом
Увидеть по-простому, без прикрас…
Наоборот, мы гонимся всё время
За чем-то, что мелькает там, вдали,
А надо б приструнить упрямо стремя
И поискать истоки у Земли…
Ведь счастье Человека – это небо,
И облака, и солнечный денёк;
И кто-то тот, каким бы то он ни был,
Кто зажигает в душах огонёк…
Конечно, для мужчины – это дама,
Любовь, жена на долгие года!
И жизнь тогда не превратится в драму,
А счастьем дом наполнится сполна!
И женщине привычней быть с мужчиной
И отдавать ему тепло души;
В гармонии и радость беспричинна,
И беды не настолько уж больши…
А в целом для счастливой долгой жизни
Нужна семья для женщин и мужчин;
И дети, чтоб росла наша отчизна,
А также для развития общин…
О счастье разном много толкований
И вот ещё формальное одно:
Мы счастливы, коль совпадут желанья
Здоровым быть всем близким и родным!
Ещё среди друзей коль нету гнили,
И стороной прошёл чтоб криминал;
И чтобы дом, в котором были-жили
Все, кто любим и нас бы обожал!
Все страны всякой мудростью богаты
И каждый чтит в народе мудрецов,
Которые порой бывают святы
И множат знанья старцев и отцов…
Они свой опыт вековой бесценный
Копили и растили все века,
И потому совет от Авиценны
Спокойно могут дать наверняка…
Ещё они рассудят всё логично
И взвесят шансы «против» или «за»,
И выдадут рецепт вполне отличный,
Который даст эффект почти всегда!
Когда читаем умные цитаты
Иль притчи просветленных мудрецов,
То восхищеньем пламенным объяты
И непременно чтим всех тех отцов…
Они нам сгустки опыта из жизни,
Формулировкой доброй строя мысль,
Укажут, как с рожденья и до тризны
Вести себя, в сем мире видя смысл!
Коэльо описал, к чему стремиться, —
Ту простоту должны нести все мы:
Кто свет несёт свой, точно не боится
Ни страха бурь и ни кромешной тьмы!
Известна в мире истина такая —
Мол, каждый счастье сам себе куёт;
И это так, живём ведь мы, решая,
Как поступить, – иначе жизнь пройдёт!
Коль мы в угоду будем делать дело,
Хотя не будет нравиться сие,
То вряд ли счастье зародится в тело,
И мимо жизнь пройдёт, как бы во тьме…
Гармония – залог большого счастья!
Коль с этим миром на одной волне,
То счастье, несомненно, как причастье
Наполнит душу вправду, не во сне!
Господь нам даровал одну способность —
Прожить свою особенную жизнь…
А вольность это будет иль невольность —
То нам решать: светить или скорбить!
А ситуаций в жизни может много
Быть разных, заковыристых, простых…
Чтоб их решить, порою нужно строго
Всё рассмотреть и чётко разложить…
У мудрости народные законы —
Они от жизни опыта идут;
И лучшие, что светят как иконы,
Творцы, конечно, в арсенал берут…
Примеров много есть тому на свете —
Конфуция цитаты как исток
Питают много лет своим советом
Весь мир, вкушая мудрости урок…
Писатели, художники, поэты,
Цари и даже каждый богослов
Истории старались дать приметы
Своей трактовкой жизненных основ.
Особенностью действия мудрейших
Является пожизненный баланс.
Тем и отличны голоса старейшин —
Не докучают разговором нас.
И суть сего земного поведенья
В умении общенья заключён:
Не должен рассуждать о проведеньях
И в склоки он не должен вовлечён!
А должно соблюдаться равновесно:
Заботы и советы для людей,
Но так, чтоб эти блага были честно
Восприняты народом, без затей…
Чтобы никто совсем не сомневался,
Что те советы для добра чисты;
И чтобы получивший добивался
Лишь совершенства, силы, красоты!
Но, коль не прекратить давать советы,
В навязчивость они перерастут…
И тут уж отторжения в ответы
К советчику «на блюдечке» придут…
Другим ещё бывает положенье,
Когда совсем советы не дают;
Тогда-то создаётся ощущенье,
Что равнодушен старец, словно плут…
Вот сей баланс и должен чтить мудрейший:
Давать советы только лишь тому,
Действительно кто требует скорейших
Решений и, конечно ж, по уму!
Есть антипода два на белом свете:
Мудрец, что знает много или всё,
И Дурачок, которого с рассветом
Не будят мысли про своё житьё;
Он целый день мотает людям нервы
И докучает глупостью своей;
И оттого становится он первым
Для обсуждений, этот дуралей;
Различие, казалось бы, большое
Меж первым и вторым наперечет.
Но Мудрость так толкует это шоу —
Дурак у Мудреца не взял урок…
Ведь сколько не пытается усвоить
Всех истин по простому житию,
Дурак не сможет толику освоить
И жизнь улучшить грешную свою!
А вот Мудрец из каждой мелкой встречи
Анализ дав всеобщий и всерьёз,
Устроит вывод для себя покрепче
И будет рад, что слушал бред без слёз!
А выскажется если кто обидно,
То пожелай здоровия ему;
Обидчику пусть будет очень стыдно —
Ведь дурь видна всем сразу посему!
Цитировал так Гаутама чётко:
О будущем, коль хочешь что узнать —
На действия гляди, что так бессчётно
Вершил иль делать думаешь опять…
О связи той великой всем понятно,
И каждый, несомненно, то поймёт,
Что с будущим сопряжено всё внятно —
От прошлого дорога лишь вперёд.
Так Будда людям вывел все законы,
Что назначают каждому свой путь:
Ищи сам назначенье сквозь препоны
И той судьбе сумей ты присягнуть.
Когда высот достигнешь, совершенства,
То счастье, несомненно, в дом придёт:
Восторг наступит, радость и блаженство;
Всё сбудется, что ждёшь ты каждый год!
Так Рон судил о риске как заделье:
Коль риск оправдан, ты его верши;
Но не всегда приносит риск веселье —
Мешает для развития души…
Душа ж всегда обязана трудиться —
И день и ночь – так сказано не зря.
Тогда и благом можно насладиться,
И счастье объявится, как заря!
И Император – Пётр наш Великий —
Внёс также много мудрых мыслей, слов…
Говаривал порой он многолико:
«Не тихо, мол, летает в мире зло».
Ещё считал, что правды в людях мало,
А вот с коварством даже перебор…
И грех любой он лучше явный, стало б,
Чем тайный, что закрыт, будто забор.
Неблагодарность в людях ненавидел,
Считал такой бессовестным пример;
Нельзя им верить – лучше их не видеть!
Вредны они, как льстец иль лицемер…
Победы ж в войнах только тот добьётся,
Кто храбр, бесстрашен, да и боевит;
Неустрашимо в бой, конечно, рвётся,
Военное искусство свято чтит!
Победы также хитрым достаются —
Решить проблемы можно лишь с умом!
А простофили сколько б им не биться,
Не справятся порой вдесятером!
И Джуди Гарленд выразил так фразу —
Быть в этом свете надо б лишь собой:
Своим будь отражением-рассказом —
Не повторяй ты путь судьбы чужой!
И говорил писатель наш М. Горький:
Строителем способен каждый быть;
От мудрецов силёнки взяв и зоркость,
Создать он сможет новой жизни нить!
А Франс, что Анатоль, изрёк примерно
То, что сегодня часто мы творим:
Коль создаём мы худо иль отменно,
То ж будет ждать: хотим мы не хотим!
Когда ж в годах тех юных и несмелых
Шаги мы не по совести вершим —
Не будет ждать добро нас, несомненно;
Путь к счастью будет нам недостижим…
И классик ещё высказал почетче —
Конечно, это сам граф Лев Толстой!
«То делай, что считаешь только честным,
Не ожидая славы никакой».
А Симонов сказал так вне рассказа,
Что души, словно лодки, всё везут;
Но, коль перегрузить их до отказа,
То быстренько ко дну они пойдут.
Конечно ж, груз – большие негативы,
Зло, да и зависть, также дураки,
Что не несут и капли позитива —
К печали только могут привести!
Есть термин – он совсем как наказанье
В душе почти у каждого сидит:
То поиск правды – самобичеванье,
Которое в душе огнём горит!
Когда же человек на свет родился,
Являет он оригинал собой!
Негоже, если в жизни превратился
Из уникума копией простой!
Наш возраст только в мыслях существует,
Раз нету дум о нём, – такой ответ.
Об этом Твен, что Марк, так повествует,
А коль любовь придёт, и смерти нет!
Когда с людьми совсем мы расстаёмся,
В которых бурно расцветает гниль,
То на душе как будто раздаётся:
«Вот мусор сбросил, чтоб скорей он сгнил».
Привыкли все ценить людей по делу,
И безразличен сладкий разговор;
Не важно, как все выглядят по телу,
Важней, что сделал честно, коль не вор!
Не стыдно быть в народе очень бедным —
В судьбе бывает разный поворот…
А вот дешёвым хуже быть, чем вредным,
И этот стыд сильнее всех беднот!
Причины не придумаешь печальней,
Страшней для человека этот грех:
То зависть, что не может быть астральной,
Но исказит судьбу она навек!
Не страшен мир, когда один остался,
Ведь единица – это всё-таки знак!
Страшней гораздо, коль себе признался,
Что стал нолём, и это уже факт!
Считается, что, коли образован,
Воспитан, значит, ты на той волне…
Но это не является основой:
Диплом – не воспитание вполне!
Все чувства проявляются недаром,
А скромность так прекрасна, как и стыд.
Он гнев, который с скромностью на пару,
Направлен внутрь души и там сокрыт!
Простая истина есть – это Правда!
Коль верен ей ты раз и навсегда,
То не придётся помнить, что взаправду,
А что шутя ты молвишь иногда!
Смысл жизни человека так несложно
Сложить и объяснить без всех помех:
Чтоб чувствовать себя нам не тревожно,
Иметь должны какой-нибудь успех!
Должны мы что-то значимое сделать,
Среди людей почувствовать людьми;
И миру окружающему смело
Подать себя и жить, гордясь детьми!
И также подводя судьбы итоги,
Представить можно смысл во всей красе;
Жизнь удалась, коль при оценке строгой
Нет сожалений в «долгой полосе».
Нет сожаленья о делах, поступках;
О том, что был неправ порой ко всем;
Что был высокомерен к тем, кто в юбках,
И забывал о стариках совсем…
Что не разборчив был в друзьях и связях,
Что не подставил вовремя плечо
Тем, кто пытался выбраться из грязи;
Тем, кто слабее был и рос ещё…
Чтобы в конце земного пребыванья
Гордиться мог делами и семьёй
И чтоб для близких был не обыватель,
А Человек достойный и большой!
Коль человек имеет уваженье
Не только к тем, кто старше или сед,
А к самому себе всегда с почтеньем
Питает обожания обет,
То и к другим таким же людям добрым
Он будет относиться, как к себе…
Вот эта мудрость кажется народным
Рецептом, чтоб запомнился в судьбе!..
Не хныкать, не скулить, не сомневаться!
Идти навстречу радостной мечте;
Творить, любить, и чаще целоваться,
И радоваться в каждом Божьем дне!
Воспряньте люди, мы ведь Божьи дети!
Не с обезьяной ж быть в одной родне!
Мы в радости должны все жить на свете —
Господь нас создал к счастью на земле!
Сентябрь 2021 г.
Виктор Бабарыкин
Человек поистине творческий: писатель, артист песенного и театрального коллектива, художник, занимается декоративно-прикладным искусством (выжигание по дереву). Состоит в Российском Союзе писателей, Интернациональном Союзе писателей, в Союзе акварелистов России.
Член Международной литературной организации «Добро». Лауреат премии «Филантроп» 2004 и 2008 гг. в специальной номинации «Преодоление. За гранью возможного» в составе вокального коллектива «Не падаем духом».
Виктор Александрович – дипломант Международного фестиваля «Интер-Парафест – 2017», лауреат многих всероссийских и международных конкурсов.
Печатается с 2014 года. Издавался в сборниках Российского и Интернационального Союзов писателей, а также в МЛО «Добро».
«Тело мое убьете, душа же моя принадлежит Богу…»
В память новомученика российского – протоиерея Николая Касьяновича Сильченкова
1
Стояла середина осени, а вернее – конец месяца октября. В центре села Верхние Марки в Крестовоздвиженской церкви шла утренняя служба. Народу было немного. По утрам уже было прохладно, а церковь предназначалась для служб в теплое время года.
Молодая семья на своем участке доскашивала траву и грузила на телегу уже подсушенное сено. Посмотрев вдаль с бугра, они «увидели, как со стороны соседнего села двигалось несколько подвод, на которых сидели вооруженные люди. Впереди на коне ехал молодой на вид всадник в кожанке с поверх застегнутой портупеей, с левой стороны висела шашка, а с правой стороны из кобуры торчал наган.
На первой подводе сидел солдат в шинели, который управлял, держа в руках уздечку. Он поторапливал своего коня, да тот был уставший. Помимо сидевшего на повозке солдата там находился весь в черном человек со связанными руками, видно – с ближайшего хутора. По бокам ехавшей телеги шли два молоденьких солдатика.
Во второй подводе под мешковиной лежали два ящика с конфискованными вещами, при движении телеги слышался металлический скрежет.
С бугра было видно, как вооруженные люди направились по дороге к центру села. Когда они проезжали по центральной улице, многие сельчане с опаской поглядывали на проезжающих мимо их двора. Хорошо, что эта молодая семья проживала на окраине села, в небольшом доме родителей мужа.
Люди подъехали к крыльцу добротного дома с вывеской «Поселковый сельский совет». Надпись была сделана на доске красными буквами, и никто не мог объяснить, почему был выбран именно такой цвет. Раньше в этом доме проживала купеческая семья. Ее раскулачили, главу семьи и сыновей посадили в тюрьму. Сельчане краем ухом слышали, что сам глава и два старших сына были расстреляны, но младшему удалось избежать такой участи. Все их подворье было конфисковано на нужды молодой республики. Поэтому поселковый сельсовет стоял невдалеке от церкви.
При аресте мужского пола активисты, которые были обижены на всю их семью, выселили из дома всех женщин, включая жену главы семейства, всех детей, среди которых были ребятишки-полугодки.
По решению общего собрания открыли поселковый совет. С того времени в нем проводились собрания, собиралась местная молодежь на посиделки.
Всадник спрыгнул с коня и, поднявшись на пять ступенек вверх, оказался на крыльце. Дверь открылась. На пороге появился мужчина среднего возраста в солдатской шинели с застегнутым поверх ремнем.
Командир подразделения вытащил из нагрудного кармана гимнастерки листок, свернутый вчетверо.
– Доброе утро.
– Доброе.
Командир предъявил свое удостоверение личности вышедшему человеку.
– По распоряжению Губчека наш отряд изымает из церквей все ценности, – произнес он в лицо своему собеседнику.
– Я вас понял.
– Чего поняли?
– Я вас понял. Меня из района предупредили, что будет отряд, который будет изымать из церквей ценности.
– Вы правильно поняли.
– Церковь, если обернетесь, увидите сами, там сейчас заканчивается служба.
Пока они разговаривали, один из солдат открыл ворота бывшего купеческого дома, и весь отряд двинулся во двор. Стоя на ступеньках и повернувшись к церкви, командир приказал своим солдатам:
– Значит так, Иванов, ты остаешься здесь с пятью бойцами и будешь охранять телеги, а я и председатель с оставшимися бойцами пойдем разговаривать с настоятелем.
Сойдя крыльца и подойдя к открытым воротам, он повернул голову, добавил:
– Арестованного завести в помещение!
Потом зашагал к церкви, как нахохлившийся фазан. За ним еле поспешали председатель поселкового совета и бойцы. Подходя к церкви, он увидел, как начали выходить прихожане. Большинство были женщины пожилого и среднего возраста. Молодых были единицы.
Проходя мимо, прихожане с опаской посматривали на представительную делегацию. Они уже слышали, что новая власть начинает конфисковать церковную утварь и другие вещи. Некоторые с дрожью в голосе спрашивали у своего односельчанина:
– Что происходит? Что им надо?
Многие из прихожан только пожимали плечами и старались подальше отойти от церкви. Но некоторые самые смелые женщины уже пожилого возраста подходили к председателю совета. Но тот всякий раз отвечал:
– Ничего не происходит! Идите по домам, не мешайте работать!
Еще в церкви прихожане предупредили священника:
– Отец Николай, к вам церковь направляются военные.
– Спасибо, что сказали, и давайте вы побыстрее уйдете от большой беды.
После этих слов он направился встречать гостей.
На пороге появился уже немолодой батюшка невысокого роста, худого телосложения. Одет он был в черную рясу с подрясником желтого цвета, на груди – крест на цепочке, в руках – евангелие. Седая голова была не покрыта.
Подойдя к священнику, командир в грубой форме потребовал того вернуться в церковь:
– Так, возвращаемся и показываем все драгоценности, которые есть!
У него была такая тактика: разговаривать с элементами буржуазии – банкирами, дворянами, священниками – методом нападения и запугивания человека. Потом можно делать с ними, что хочешь.
– У меня, уважаемый человек, в церкви ценностей нет, – произнес отец Николай в ответ.
Протискиваясь между батюшкой и вооруженными людьми, прихожане слышали обрывки их разговора. Сознавая, что сейчас в церкви будет что-то страшное, они старались побыстрее уйти даже с площади рядом. Все уже знали, как новая власть могла расправляться с недовольными, и после службы старались стоять в теньке, подальше.
– Вы это говорите серьезно, батюшка?
Обойдя батюшку, командир и вся группа вошли в церковь, направились в сторону алтаря. Пожилая женщина, которая наводила порядок возле подсвечника, сказала:
– Вы зашли в божий храм, и головной убор мужчины должны снимать.
Остановившись и повернувшись к ней, «посетитель» в грубой форме произнес:
– Ты, тетка, закрыла бы рот!
И потом, оглядев всю церковь, добавил:
– Всем покинуть церковь!
А председатель поселкового совета, громко сказал:
– Церковь с сегодняшнего дня закрыта. Расходитесь.
В дверях началась толкотня. Входящие встретились с немногими прихожанами, которые стремились покинуть место очередного столкновения двух мнений. И уже минут через пять в церкви были слышны только голоса батюшки и вооруженных людей с председателем поселкового совета.
– Ну что, батюшка, давай доставай из своих закромов ценности. Смотри, с нами шутки плохи!
– Знаете, у меня ценностей нет.
– А это что? – командир показал указательным пальцем правой руки на крест.
– Крест – это богослужебная награда в Русской православной церкви.
– Какая награда?
– Это моя награда за выслугу лет и знак, что я могу вести богослужение.
– Чего?
В следующую секунду он сорвал со священника крест. При этом батюшка от рывка упал перед ним на колени.
Подняв голову, он увидел в глазах старшего удовольствие от того, что тот священника поставил перед собой на колени. Опершись рукой о каменный пол, батюшка стал подниматься на ноги. Командир продолжал требовать:
– Я больше спрашивать не буду, показывай свои ценности.
Он протянул руку с сорванным крестом:
– А это что?
– Крест.
– Я это вижу. Он же золотой?
– Нет. Это моя награда за преданность служению Нашему Иисусу Христу. На обороте написано.
Повернув крест надписью к себе, он прочитал про себя: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием». Вроде как одобрение: ну, молодец, мол, потрудился. Прочитав и подняв глаза, командир сказал:
– Вы вдвоем идите и посмотрите, не спрятал ли он там что-то.
Два солдата направились в алтарь, но батюшка преградил им путь:
– Вам входа сюда нет. Вы крещеные или нет?
Расставив руки в стороны, делая попытку не пустить незваных гостей. Им было без разницы, они выполняли приказ командира. Немолодой красноармеец ответил:
– Да, я крещеный!
А молодой солдатик предупредил:
– Ты, батюшка, отошел бы в сторону, а то могу нечаянно пришибить!
От таких слов батюшка оторопел, но не сдвинулся с места. Тогда молодой солдатик своим прикладом ударил его в живот. Священник от резкого удара согнулся. Солдат взял его правой рукой за плечо, оттолкнул в сторону, и батюшка упал. Сильная боль не дала сразу подняться.
Два солдата, не снимая головных уборов, зашли внутрь алтаря. Вслед за ними вошел их командир.
Пока вооруженные красноармейцы осматривали, а вернее – производили обыск в алтаре, возле церкви стали собираться прихожане. В церковь вбежала молодая активистка, подбежала к председателю совета и произнесла:
– Там, на площади, собираются сельчане.
Услышав это, командир быстро покинул алтарь. В это время председатель поселкового совета поспешил выйти из церкви первым и большим шагом пошел к выходу, за ним торопилась активистка. Выйдя из церкви, он увидел народ и произнес следующие слова:
– Односельчане, сейчас в церкви проходит обыск по изъятию ценностей. Батюшка, а вернее – отец Николай, оказался одним из руководителей подпольной организации против советской власти, являясь руководителем церковного округа над батюшками. Собранные денежные средства прятал у себя в церкви и дома.
– Это неправда, хватит наговаривать на порядочных, честных людей, вы сами воры, – послышалось из толпы неудовольствие.
– Поступила в органы ЧК информация, что отец Николай ведет антисоветскую деятельность. Также церковные ценности изымаются в пользу голодающих. Поймите, молодое советское государство нуждается в денежных средствах. У церкви есть ценности, и вот советское государство просит помощи, но ваш батюшка отказывается помочь молодому государству. Поэтому прошу вас разойтись.
В толпе началось возмущение:
– Он же твоих детишек крестил!
– Будь человеком, отпусти отца Николая!
В это время на пороге появился молодой человек в черной кожанке и грозно проговорил:
– Значит так, уважаемые граждане, я требую, чтоб вы немедленно отправились по своим хатам и оттуда не высовывали носа. А кто своего тела не засунет в свою нору, когда я выйду в следующий раз – открою огонь на поражение, чтоб здесь никого не было, время пошло.
Подняв правой рукой за козырек фуражку, левой платком стал вытирать пот. Потом добавил:
– Ваш батюшка вел пропаганду против советской власти. Минут через пять площадь перед церковью опустела. Повернувшись к председателю, молодой человек сказал:
– У вас есть актив? Если есть, пусть они придут сюда с личным оружием и возьмут в оцепление площадь.
– Слышала, что сказал старшой? Выполняй!
– Хорошо!
Сбежав с приступок, девушка помчалась в поселковый сельсовет. В это время мужчины вернулись в церковь. Там продолжался настоящий погром.
Солдаты сбивали со стен иконы. Один, еще молодой солдатик, видно, был призван в армию недавно. Видимо, церковь обходил за версту. Начиная с 1905 года, в России люди переставали ходить в церкви. Коммунистическая пропаганда давала знать, что вера – зло для населения новой России. Поэтому не ходил, видимо, этот солдатик в храм. Брал руками иконы и бросал на каменный пол с такой силой, что они лопались пополам. Это бесчинство продолжалось часа три.
Пока шел погром в церкви, батюшка стоял на коленях напротив алтаря и читал молитву: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки».