Случай Портного

Я с недоверием отношусь к идее о том, что корни всех наших проблем следует искать в детстве. Однако случай Александра Портного старательно убеждает именно в этом. Алекс Портной – практически хрестоматийного маменькин сыночек, умненький, чистенький, окружённый удушливой заботой и здоровой едой. Помножьте всё это великолепие на то, что мамочка ещё и еврейская, и вы поймёте весь масштаб трагедии. Вся 33-летняя жизнь Алекса, приводящая его на кушетку психоаналитика, – это то ли попытки сбежать из-под строжайшего семейного надзора, то ли подтверждение того, что мамочка права. Даже и не разберёшь, а так ли уж нужен Алексу его мелкий бунт или это просто попытка доказать себе и семье, что он может делать что ему вздумается?.. Может носить джинсы в дни праздников. Может съесть некошерную еду (будь то картошка фри или омар). Может трахаться с подружкой-гойкой (и ключевое слово в этом предложении отнюдь не «трахаться»). Может кататься в кабриолете (опасно!). Может улететь с любовницей в Европу и даже не позвонить родителям (а вдруг что-то случится?!). Алекс даже профессию выбирает как бы назло закостеневшим в своих убеждениях родителям – подумать только, мать заместителя председателя Комиссии по правам человека города Нью-Йорка стерилизует посуду после того, как из неё ела приходящая чернокожая домработница!Но «Случай Портного» намного больше, чем лишь конфликт поколений, тема, масштабная сама по себе. Истинный корень всех зол – это проблема идентичности и, если можно так выразиться, еврейскости. И сейчас я ступаю на очень скользкую почву, потому что если членов семьи можно обзывать идиотами, то посторонним обычно это строжайше воспрещается. Алекс Портной – еврей (внушительный нос, кудряшки и IQ 158), Филип Рот – еврей (примерно то же самое; уверена, что роман во многом автобиографичен), а я – нет. И у меня вызывает множество вопросов образ мысли евреев, описанный вот даже в этом романе. Все народы переживали периоды взлётов и падений, многие народы оказывались подчинены другим, но, кажется, лишь один народ в мире до сих пор живёт противопоставлением на себя и всех прочих. Это какой-то парадокс, но базовая бинарная оппозиция древних народов (свой/чужой; еврей/гой) остаётся стержнем жизни в мире, где правит глобализация и мультикультурализм, в стране, где Конституция гарантирует равные права для всех. При этом семью Алекса даже не назовёшь чересчур консервативной – они обычные. Слушают радио, едят в ресторанах, играют в бейсбол. А потом вдруг называют девушку-блондинку «шварца» (грязная, чумазая), потому что она нееврейка. Ирония ситуации в том, что на других у Алекса как раз и не встаёт. Бедный умненький еврейский мальчик, его жизнь соткана из дилемм и противоречий. Его воспитали в строжайшем разделении на хороших евреев и плохих гоев, а он пытается быть гражданином мира… «Случай Портного» чем-то напоминает другой роман Рота – основательный «Заговор против Америки» (еврейская община, детство), только там противостояние в альтернативной Вселенной доведено до пугающего абсурда и ещё «Заговор…» серьёзнее, что ли. «Случай Портного» – это не чистая сатира, но его и нельзя воспринимать в лоб. Да, треть текста занимают мастурбации, половые акты и инцестуальные фантазии, но суть не в них (хотя и об этом важно и нужно говорить, а не стыдливо уплывать на волнах наслаждения). Суть в том, что есть маленький человек, который однажды получил от родителей набор жизненных координат, располовинил его и тихонько прятал по частям в тёмных углах, под кроватью, в коробке с бельём. Но вот ему стукнуло 33, он собрал все эти разрозненные куски и теперь не знает, что делать дальше. Знакомо?..

Читайте эту книгу только в том случае, если уверены, что 93 страницы утомительного, полного отвращения себе и бессмысленной поп-психологии текста, развлечет Вас.Время от времени эта книга читается как прямая расшифровка стенограммы с предполагаемой кушетки психиатра, хотя большинство самоуважающих себя психиатров сказало бы Портному: «Вы придурок!» еще к концу первой главы! Так же эта книга является неотъемлемо антисемитской, которая сошла с рук только потому, что написана евреем о еврейской культуре и обществе. Я прочитала книгу до самого конца в надежде, что что-либо интересное произойдет; печально, но ничего не произошло, только характер ГГ качался от одного приступа ненависти к самому себе к другому.Предполагаю, что если бы кто-либо кроме Филиппа Рота написал ЭТО, то все это словоблудство, вероятно , закончилось бы на одном из многочисленных веб-сайтов самотщеславия.Повсюду мимоходом описывается высмеянное представление еврейской жизни, с довольно многими идишскими словами. Эта книга, кажется, старается свалить все проблемы автора на читателя; это не забавно и, конечно, не эротично.Я не могу рекомендовать это к прочтению!

Теперь мой словарный запас пополнился следующими сочетаниями букв: шиксы, поц и гои.