Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы

Техника безопасности

Магия не может быть безопасной в полной мере.

Хотите безопасности – ступайте по срединному пути, и пусть золотом будет вымощена ваша дорога. Воспитание любви и тонкости, сочувственное отношение к ближним, йога и молитва – вот он, безопасный духовный путь.

Что касается практической магии, то это темный лес с болотами, чудовищами и древними кладами. Пока доберетесь до кладов, вас могут затянуть в трясину или бесхитростно сожрать.

Первое чудовище ждет вас почти у самого входа. И имя его – «Темная ночь души».

Все начинающие практики этого боятся. Это сродни шаманской болезни – чернейшая депрессия или невротические состояния перед важной инициацией. Это очень тяжелое психофизиологическое состояние. Шаман в таком состоянии начинает слышать зов духов и зов предков, и это не благостное поглаживание мертвой бабушки, пришедшей во сне улыбнуться вам. Это обычно кошмарные тяжелые переживания.

Вот, например, что рассказал мне о пережитой шаманской болезни один человек: «Я чувствовал себя смертельно больным, умирающим. Каждый день отбирал у меня что-то новое. Сегодня – туман стоит перед глазами, завтра – вдруг отнимается рука, послезавтра – гул в ушах и такая слабость, что я не могу подняться с постели. Я искренне думал, что умираю и что врачи не могут поставить диагноз. Злился на врачей и на весь мир. Потом стало еще хуже – пришла бессонница. Я просыпался в холодном поту, мне хотелось выть от страха и тоски…»

У меня тоже были эти жесткие пороги. Однажды я ослепла – ни с того ни с сего. Начал болеть сначала один глаз, потом – другой. Я обратилась к врачу, мне прописали какие-то капли. Ничего не помогало. Дошло до того, что зрение на одном глазу совсем исчезло. В страхе, в боли, осторожно ступая сквозь ускользающую от восприятия реальность, я среди ночи дошла до приемного отделения института Гельмгольца. Меня положили в больницу, где я провела почти месяц. Зрение за этот месяц мне вернули, но диагноз так и не поставили.

Но самое интересное – в больнице я развлекала себя астральными практиками и выходами из тела, потому что больше там было нечего делать. Читать и смотреть кино – нельзя, гулять – почти нельзя. Я целыми днями лежала на спине и практиковала. Если бы в моей жизни не случилось такой насильственной остановки, я бы никогда не посвятила практике столько часов подряд.

Так это и работает – словно некие силы вырывают тебя из привычного мирка. И в новых обстоятельствах ты получаешь свои новые навыки и силы.

Пресловутая «темная ночь души» – это изначально буддийский термин.

В японском буддизме это называется «макио» – «яма пустоты» или «пещера дьявола», в которую может однажды попасть медитирующий ученик. Человек занимается практиками – и если он усерден, его чувственность, разумеется, расширяется. Он становится более чувствующим, но психическое развитие не поспевает за энергетическим. И получается, что весь ваш имеющийся багаж травм начинает казаться более объемным и болезненным. Как будто бы внутренние демоны набрасываются и начинают душу рвать на части.

И тут единственным рецептом правильного переживания таких периодов можно назвать осознанность, стойкость и умение честно проживать выпавшее на долю. Тут вот принятие и пригодится, потому что магией отменить этот этап не только невозможно, но и вредно для самого практика.

Ну и, конечно, помогает, когда ты заранее к такому готов. Не питаешь иллюзий по поводу розовых единорогов и побрякивающих золотыми монетами гномов, которые встретят тебя в мире магии.

Здоровая психика – это очень важно для мага. Маг, который игнорирует раны своей души, не работает со своими пустотами, легко выходит из себя, обречен. На таком практике можно сразу ставить крест – рано или поздно мир, в котором он так стремится освоиться, сожрет его и косточек не оставит.

Хорошие стихийные чистки

Психическая целостность – первооснова магической безопасности. Но на всякий случай дам вам несколько очень хороших базовых чисток. Не стоит полагаться на любую чистку слишком сильно, однако убрать энергетический мусор они действительно помогают.

Эти техники не имеют прямого отношения к работе в канале Гекаты, но помогают подготовить ваше тело к соприкосновению с ним.

Очищение огнем. Вам потребуется свеча и ваше внимание. Огонь отлично пережигает негатив. Основная функция огня – очищение. Вы ведь наверняка слышали о том, какую человеколюбивую теорию подводили средневековые инквизиторы под будничную для тех темных времен отправку провинившейся (а иногда и просто подозреваемой в причастности к колдовству) женщины на костер? Это была не просто страшная пытка, основной смысл был – полное очищение перед смертью. Они считали, что таким образом дают заблудшей душе шанс сбросить тьму и присоединиться к свету.

Но долой средневековое мракобесие. Чистка на свечу делается очень просто. Перед вами свеча. Вы сидите с прямой спиной и спокойно дышите. На каждом выдохе визуализируете, что ваше тело испаряет темно-серый дым. Когда привыкли к состоянию, делаете все то же самое, но с акцентом на ладони. Вдох – свободный, на выдохе – из ладоней исходит серый дым. Дальше вы начинаете поочередно то правой, то левой ладонью оглаживать свечу – на каждом выдохе. Ваша рука должна быстро погладить пламя – вы при этом не обожжетесь.

Можно работать с концентрацией на все тело. А можно поочередно тянуть черноту из каждого энергетического центра (от муладхары к сахасраре) в ладони, а затем – сбрасывать в огонь. Уже спустя десять минут вы почувствуете облегчение, а спустя двадцать пять – состояние станет ясным, как после хорошей бани.

Очищение воздухом

Короткий обряд «Сброс на перекрестке». Приходите на безлюдный пеший перекресток четырех дорог (в форме равностороннего креста). В кармане берете с собой мелочь – произвольное количество монеток. Становитесь в центр перекрестка лицом на восток. Медленно оборачиваетесь против часовой стрелки вокруг своей оси, представляя себя в центре вихря, который уносит от вас все лишнее. Оборачиваетесь так одиннадцать раз. Уходя, бросаете монетки в центр перекрестка.

В традиции деревенской магии очень много обрядов, которые связаны со сбрасыванием и тоски, и болезни, и даже порчи на ветер. Если работаете в традиции, то вот один рабочий универсальный вариант, как это можно сделать.

В ветреный день приходите на перекресток четырех дорог, становитесь лицом на запад. Предварительно надо найти в своем теле «нехорошие» темные участки и собрать их в единый комок в районе солнечного сплетения. Когда произносите слова, вы должны представлять, как этот комок словно превращается в змею, выходит из вашего солнечного сплетения и улетает по ветру, навсегда вас покидая. Вариантов сопутствующих слов может быть море, можете написать свой заговор.

Очищение водой

Банальная ванна с солью очень хорошо помогает поддерживать энергетическую чистоту практику. Хотя бы раз в неделю не ленитесь готовить ее для себя. Соль можно дополнительно зарядить на алтаре Гекаты и к обычной соли подмешивать ритуальную.

Предваряя возможный вопрос: что значит «зарядить на алтаре»? В каждый обряд вы можете положить на алтарь вещи, которые хотите пропитать энергиями канала. Просто положите мешочек соли на алтарь – на любом ритуале Гекаты.

Моя любимая ежевечерняя чистка от накопившегося дневного мусора тоже связана с водой. Становитесь под душ, вода должна литься на вашу макушку. Совмещаете это с визуализацией – над вашей головой, точно натяжной потолок, появляется пульсирующий золотой свет. Свет уходит вверх, в бесконечность. Чем выше он поднимается, тем белее становится. Сконцентрируйте внимание на своей макушке. Представьте, что на ней открывается воронка – словно косточки раздвигаются и тело приходит в готовность принять энергию извне. Далее вы начинаете протягивать бело-золотой свет сверху в свое тело – так, словно оно полое. Вода из душа льется на вашу голову, но ваше внимание полностью сосредоточено на принятии света. Жадно тяните его – сперва золотой, а затем ослепительно-белый. После такой практики даже взгляд становится иным – чистым и свежим.

Хорошо чистит серия коротких погружений в любой источник с живой водой. Подойдет любой родник или монастырская купальня. Никаких особенных премудростей – просто погружаетесь несколько раз подряд с головой. Это еще и хороший заряд «эндорфинной» бодрости.

Ну и конечно, исконно-посконная русская баня. Древний «дедовский» обряд очищения, связанный со стихиями огня и воды, работает как часы, не теряет своей мощи сквозь века. Если нет противопоказаний по здоровью, введите банные процедуры в свой «энергетический рацион».

Очищение землей

Первый вариант. Сброс негатива в землю. Работаем босыми ногами на земле. Прыжки, под которые подстраиваем дыхание, – ноги соприкасаются с землей на выдохе. Во время каждого соприкосновения стоп с землей визуализируем, как в землю уходит чернота. Если с визуализацией все в порядке, можно разрешить себе видеть и второй поток – наполняющий, который идет от земли в наше тело.

Второй вариант. Работа с солью. Особенно рекомендуется для тех, кто работает с другими людьми. Высыпаете соль на свои ладони – по большой горстке на каждую руку. Визуализация – похожая на ту, что описана в практике со свечой. Словно черный песок или черно-серый дым на каждом выдохе испаряется от ладоней в соль. Соль затем закапывается в землю. Время практики определяете вы сами – оно очень зависит и от степени вашей «загрязненности», и от навыка удерживать внимание. Как только в практику вмешиваются фоновые мысли – это знак, что ее пора заканчивать.

Интересный случай из практики. Бесноватая

Мне везет на магический экстрим – видимо, такая карма. Я с самого детства любила опыт чрезмерности – если уж голодать, то минимум двенадцать дней, если уж соприкасаться с ночным лесом, то идти одной и до самого рассвета, если уж познакомиться с энергией, которую в народе называют бесами, то из первоисточника. То есть найти людей, которые буквально «бесами больны».

Есть два полюса чувствительных людей, сквозь которых магия проходит в бессознательном или полубессознательном режиме. Люди, которые пропускают через себя некую волну, но совершенно не умеют ею управлять.

Один полюс – присоединенные к свету. Их обычно называют блаженными или юродивыми. Мне приходилось встречать таких людей, одного – в юности. Я тогда училась в старших классах и уже занималась медитацией, интересовалась техниками работы с сознанием, но к магическим практикам еще не пришла.

Не могу сказать, сколько ему было лет, тому юродивому. Тогда он мне казался стариком – хотя бродячий образ жизни не способствует сохранению тела в свежести и, возможно, ему было лишь немного за сорок, как сейчас мне самой. Все называли его Граф Вознесенский.

Графа Вознесенского я подкармливала хот-догами, иногда подкидывала ему мелочь, а в погожие дни и под настроение останавливалась поболтать. «Поболтать» – это не очень правильная дефиниция для наших отношений, которые сводились к тому, что Граф заразительно смеялся, глядя тебе в глаза, и порой изрекал что-то бессвязное, но в моменте казавшееся значимым. Было в нем что-то такое – даже когда его почти беззубый рот извергал просто никому не адресованный матерок (о, он мог бы стать автором монографии «50 оттенков междометия “бл…”»), все равно это попадало куда-то в самую душу, в самую больно вибрирующую ее часть. И сегодняшнее протяжное «б…я-я-я-я» точнее античных певцов провозглашало тонкость созерцательной благодати, а вчерашнее – экспрессивное, как летящий по корту мячик, – вмещало в себя безысходность бытия человека в жерновах окаянной судьбы.

Он всегда сидел на толстом листе картона возле метро «Первомайская», был чрезмерно счастлив и бородат. Графом его прозвали местные бомжи за мятый и поеденный молью фетровый цилиндр, который он носил в любую погоду, и за манеру церемонно обращаться к каждому встречному «сударь» и «мадам».

Очевидно, что судьба была к нему жестока – словарный запас и витиеватость речи позволяли предполагать наличие высшего образования и некоторую степень начитанности. Но у него не было ничего – денег, дома, еды. Только настоящий момент, который он проживал так счастливо, как умел.

А он знал толк в счастье. У него была эта специфическая одаренность – дар быть счастливым и не привязывать это состояние к обстоятельствам.

Иногда Граф Вознесенский вещал. Мог что-то предсказать, достать информацию словно из ниоткуда. Например, мне он однажды сказал странное: «Будет выбор, бери пятнадцать, бери пятнадцать». Я не придала этому значения. А спустя несколько дней был экзамен, и преподаватель разложил передо мною карточки с билетами. Я уже готова была машинально схватить первую попавшуюся карточку, как вдруг увидела, что прямо на меня смотрит та, что маркирована числом 15. Я взяла ее – билет попался из тех немногочисленных, что я знала идеально и глубоко.

Я до сих пор не понимаю природу этого неуправляемого ясновидения. Позже я пыталась задавать Графу конкретные вопросы. Он только пожимал плечами с лукавым видом. Когда я проявляла настойчивость, мягко меня одергивал: мол, не работает это так, оно либо «идет», либо «не идет».

Я много раз видела и бесноватых. Бывала на службах, куда их приводят родственники, чтобы лечить. Несколько раз обращалась – меня басовито проклинали, а однажды даже пытались укусить. В остром состоянии одержимый человек делает все, чтобы избавиться от наполнившей его черноты. Чернота так душит, что дышать мешает, что чувствуешь ее физически, и это очень больно. Поэтому бесноватый может ударить, но чаще – изрыгнуть в лицо какие-нибудь неприятные вещи. Пожелать несчастья, болезни, смерти. Он интуитивно стремится задеть что-то нежное внутри, какие-то естественные страхи – чтобы вызывать эмоциональную реакцию. Как только бесноватый достал из своей жертвы эмоцию – обмен совершен. Если же адресат этой вербальной атаки остается ровным и спокойным как скала, чернота никуда не девается.

Бесноватые, как и блаженные, словно подключены к информационному полю, который профессор Вернадский называл ноосферой. И у тех и у других наличествует дар пророчества – они видят тебя насквозь и могут между делом что-то сообщить о твоей жизни. Разница в том, что бесноватые сообщают что-то плохое, высвечивают твои слабости и тайные грешки, а блаженные – скорее дадут совет и озарят путь.

Однажды мне привели показать женщину, которая была одержима сущностью по имени Юрг. Она сама сообщила всем это имя. Женщина, Галина, была очень тонким и чувствительным человеком, глубоко травмированным. Астеничная нервная женщина с фиалковыми большущими глазами, которую сперва подавлял отец-военный, а затем – деспотичный муж. Она любила русскую литературу и мечтала об отделении литературной критики при филфаке МГУ, но в итоге была обучена бухучету и осела в какой-то скучной конторе увядать в океане цифр. Первый приступ у нее случился, когда ей было уже за тридцать. Причиной, видимо, стал конфликт реальностей – желанной и той, что ей было суждено проживать. Галина проснулась среди ночи, грубо растолкала мужа, а когда тот недовольно сфокусировал на ней сонный взгляд, с хохотом сообщила: «А твой папа умрет скоро! Умер уже почти, а ты все дрыхнешь!» Конечно, был скандал, и Галина робко извинялась – она сама не понимала, что на нее нашло, сама не могла вспомнить, как она это произнесла. Но самое жуткое – отец мужа и правда скончался спустя два дня после того случая. Инфаркт.

Через месяц кошмар повторился – на этот раз даже не в полусне. Галина кромсала капусту для щей, муж сидел в кухне за ее спиной и смотрел вечерние новости. И вдруг женщина повернулась к нему – кухонный нож тускло сверкнул в свете электрической лампочки – и сказала: «Работу потеряешь – чтоб не жаловался!»

На следующее утро мужа вызвали «на ковер» – заставили написать заявление об увольнении по собственному желанию, хотя ничто не предвещало.

Не то чтобы такие приступы случались очень часто. И не то чтобы они были связаны с чем-то действительно пугающим. В основном Галина предрекала мелкие неприятности. Но какой она становилась в такие моменты! Как будто бы в ней просыпался другой человек – даже глаза ее темнели и словно космос смотрел из ее расширенных зрачков на тех, кому не повезло оказаться в поле ее зрения.

У меня с ней случилась мистическая история. Провела у меня Галина больше двух часов. При первом впечатлении она ничем не отличалась от других – скромная интеллигентная женщина с тихим голосом, которая вежливо приняла предложенный ей чай, но решительно отказалась от конфет. Первый час мы просто беседовали – Галина стеснялась меня, а я за ней внимательно наблюдала. Потом я решила попробовать вызвать сущность, о которой меня предупредили, – того самого Юрга. Вызывала на дым, на водку, на огонь и прочими доступными моему искусству способами.

Я не знаю, сколько времени это длилось – разумеется, не смотрю на часы во время проведения практики, но по ощущениям – очень долго.

И вот наконец получилось! Галина как-то странно встрепенулась, по-птичьи наклонила голову и вдруг начала меня проклинать. Она насмешливо смотрела мне в глаза и сулила беды одна страшнее другой.

Позволю себе полезное лирическое отступление и расскажу вам о сути проклятия. Уверена, что мой угол зрения касательно этого вопроса поможет многим не пугаться в тех случаях, если вдруг не повезет стать жертвой подобной прямой атаки.

Проклятие – это целенаправленная магическая атака, которая совершается лоб в лоб, сопровождается вербальной расшифровкой траектории магической программы.

У любого волеизъявляющего ритуала есть траектория. Чем она туманнее, тем больше возможностей для реализации магии – закладывается широкая дорога, на которой инерция вселенной может сработать разными способами. Чем искуснее маг, тем у́же дорога. Например, можно сделать ритуал на расширение денежного канала – он, как правило, будет выражаться в накачивании энергии, которая соответствует купеческой родовой защитной интуиции. Человек получает энергию и начинает сам видеть пути возможного заработка, начинает вести себя иначе – как более светимый, как человек с успешной родовой финансовой историей, – и в жизни происходят изменения, событийно непредсказуемые, но приводящие к наращиванию финансового благополучия. А можно сделать ритуал на то, чтобы конкретный начальник повысил зарплату до конкретной суммы – тут будет другая работа, не просто доза энергии определенного качества, а вмешательство в чужое волевое поле, работа с временны́ми пластами. Это более сложно, требует более утонченного магического искусства.

Однако, несмотря на то что проклятие – «ритуал узкого коридора», это очень простая магическая практика. И вот почему.

Проклятие – это плацебо-ритуал. Это не делает его менее цепляющим, магическим и сильным. Но тем не менее в практике проклятия всегда работают два мага – один, который выпускает проклятие, и другой, который принимает его.

Наше тело – благодарная магическая лаборатория для осуществления таких опций.

Фенотипическая пластичность – это способность организма изменять внешний облик, физиологическое состояние или поведение в зависимости от условий окружающей среды.

Человеку можно только сказать о еде, не возбуждая близостью еды его рецепторы. А пищеварительная система уже придет в активный режим – начнет выделяться желудочный сок, поступит сигнал о голоде, может появиться голодная слабость, упадет сахар. А ведь ничего не произошло, только слово.

Бывает, что фенотипическая пластичность играет с телом злую роль. Например, такое невротическое состояние, как ложная беременность. Тело начинает вести себя как беременное – растет живот, набухает грудь, могут быть выделения молозива, женщина может чувствовать шевеления плода, исчезают месячные. Это очень редкий синдром, и его причины не до конца понятны, но предполагается, что они могут быть связаны с чувством вины за секс, с острым желанием иметь детей, с гиперэмпатической реакцией на чужую беременность.

Плацебо-препараты давно и успешно применяются в современной медицине. Наше тело способно на истинные чудеса.

Но проклятием-то не лечат, а калечат. Очень часто проклятье бьет именно по физиологическим системам. Наше тело способно и на такую «чудодейственную» реакцию.

Итак, есть два человека. Подающий и принимающий. Чем выше авторитет подающего, тем меньше может быть вера и страх принимающего.

Если перед вами великий маг, который вам в лицо говорит неприятные вещи, то, каким бы скептиком вы ни были, зародится сомнение, на которое будут опираться ваши психика и тело. Как только появятся первые звоночки проявляющейся программы, вы уцепитесь за них как за доказательство мрачного чуда, и тогда программа будет разворачиваться полнее.

Очень часто проклинающий прикасается к вам в момент говорения страшных слов – использует прикосновение как «якорь». С Галиной так и было – мы сидели друг напротив друга, нас разделял стол. И вдруг она резко выбросила руку вперед и ткнула меня пальцем в солнечное сплетение – признаться, довольно неприятно и ощутимо, даже дыхание на мгновение сперло.

Проклинающий обычно говорит мало, но метко. Выбирает ваши слабые места или бьет по универсальным слабым местам – здоровье, родственники и любимые, продолжительность жизни.

Нападающий учитывает несколько факторов.

• Фактор внимания. Надо, чтобы вы открылись ему. Были полностью на нем сосредоточены. Для этого используется система жестов и интонирования.

• Фактор стресса. Надо пробить ваше эмоциональное поле. Чтобы программа зацепилась, нужна ваша немедленная эмоциональная реакция.

• Фактор страха. Нажать на правильные кнопки внутри вашей личности.

• Фактор веры.

В моменте вы можете работать только с фактором стресса (успокоить его дыханием, например) и с фактором страха. Постфактум – с фактором веры и с наличием в вашей жизни поля, на которое вы можете опереться. Есть нечто большее, чем проклятие, что может вас уберечь и оставить линии вашей судьбы сохранными. Именно для этого люди получают посвящения в магических каналах, именно для этого получаются родовые защиты – абсолютная сохранность редко бывает с отрезанным полем чуда. Геката – один из таких спасительных образов.

Кто идеальный кандидат для того, чтобы быть проклятым?

Для того чтобы проклятие было получено и программа начала разворачиваться в пространстве, у принимающей стороны должно быть развито два поля: поле веры и поле страха. Плюс должны наличествовать пробоины в поле – слабости, которые в моменте определяет проклинающий и по которым бьет своей энергией и своим словом. Если нет веры – проклинающий разве что испортит настроение, программа не зацепится. Но уменьшением контура веры проклятия не лечат, потому что вера нужна нам для самоактуализации, без нее очень сложно подтянуть себя на какие-то другие уровни.

Если нет слабых мест или они неочевидны, тогда агрессор бьет вслепую, и это будет не такой сильный удар.

Если нет страха, энергии не за что зацепиться.

Зная о том, как работает проклятие, вы очень просто можете не допустить его в своем поле в моменте, а именно:

• переключить внимание (рекомендую нащупать вниманием основание своего черепа и в то же время наладить спокойное, ровное и глубокое дыхание);

• перестать бояться (и не допустить эмоциональной реакции в моменте);

• опереться на что-то большее – например, прикоснуться к защитному амулету, который есть на вас, или вспомнить спасительный духовный образ – условно Гекату.

Я работала с Галиной через Гекату. Не обращая внимания на то, что она говорила, я начала читать текст призыва, потом вошла в состояние «дыхание Силы». Галина тоже на месте не сидела, она опрокинула мои свечи, алтарь загорелся, и я была вынуждена прервать ритуал и потушить стихийный пожар из ведра, которое почти всегда стоит на всякий случай возле места, где я колдую (рекомендую и вам обзавестись этой привычкой, горящие алтари – это очень распространенное явление). Процесс уже был запущен. Я провела инвокацию. И вот мы смотрели друг на друга. Из Галины смотрел на меня ее бес. Из меня смотрела на Галину лунная богиня.

Все закончилось так же быстро, как и началось. Она встряхнула головой и начала извиняться – привычным тихим голосом.

В тот вечер у меня не получилось ей помочь, но были сделаны важные шаги. Во-первых, Галина получила видеозапись произошедшего – сама она не осознавала себя в таких состояниях и половину всего не помнила. Мы же заранее договорились, что поставим во время работы камеру. Во-вторых, я дала ей пошаговые рекомендации. В-третьих, дала ей артефакт, который работал на постепенное ослабление программы-подселенца. Мы поддерживали связь на протяжении года, и в последний раз она написала мне о том, что Юрг не появлялся уже три месяца и что она надеется на полное его исчезновение.