Кола Брюньон (спектакль)

Своеобразное произведение, вышедшее из-под пера французского классика и лауреата Нобелевской премии по литературе. Причем, это было первое крупное произведение Роллана, созданное им после получения премии (1915).При том, что заглавный герой повести жил ровно за 300 лет до автора, все же в нем угадываются многие автобиографические черты. Действие происходит в родном для Роллана бургундском городке Кламси, да и разница в годах рождения между автором и его героем, как я уже указал, ровно 300 лет: Брюньон родился в 1566 году, а Роллан в 1866. События в повести, разгар работы над которой пришелся на 1916 год, происходят в 1616 году, то есть, снова те же 300 лет: герой и автор – ровесники, им по 50. Кроме того, при создании образа Кола Роллан пользовался дневниками своего прадеда Боньяра, чья фамилия перекликается с фамилией Брюньон. Последняя дана герою не без умысла – Брюньон переводится как «сочный плод», а еще точнее – как результат скрещивания персика с абрикосом.Сочность – главный мотив повести, она продолжает традиции раблеанства, и кажется довольно неожиданной для такого автора как Ромен Роллан, который гораздо ближе стоит к Томасу Манну и Герману Гессе, чем к Рабле или Апулею. Это торжественная песнь жизни, жизни и красоты во всех её проявлениях.Кола Брюньон – безумно жадный до жизни герой, он получает наслаждение от каждого часа, он умеет ценить красоту вкуса, звука, картинки, отношений, он всё смакует и получает истинное удовольствие от самого процесса жизни. «Благославен день, когда я явился на свет!» – провозглашает Кола и это становится девизом всей его жизни, жизни творческого восприятия мира – «Я – как губка, сосущая Океан», признается он на одной из страниц повести.Да, очень важное замечание – Кола – творческий человек, он искусный резчик по дереву, он не просто наслаждается жизнью, он ищет самое истинное выражение своих чувств, эмоций и мыслей, создавая свои деревянные статуи. Он не выпячивает свое творческое начало, скорее, он принимает его как должное, как некую необходимость, присущую ему изначально. Он готов видеть такую потребность и в любом другом человеке, он относится к миру, как демиург.И, возможно, в этом главное назначение человека, созданного по образу и подобию божью. Об этой формуле уже десятки веков идет спор – как следует понимать её более правильно, и одна из трактовок в том, что подобие божье – это способность человека к творчеству, к созданию своего собственного мира.И Кола Брюньон преуспел в этом деле. Его творческое начало является и источником его неиссякаемого оптимизма. Оптимизма, вызывающего восхищение силой духа его носителя.Повесть построена как дневник главного героя за один год – 1616-й – с января по декабрь. За этот год он переживает такое количество бед и потрясений, что немудрено сломаться и сдаться судьбе, погрузившись в предсмертную печаль. У Кола умирает жена, соседи сжигают его дом, погибают его лучшие творения – скульптуры, он превращается в калеку, и несмотря на всё это – его дух не сломлен, он по-прежнему находит удовольствие в жизни – в добром вине, в хорошей книге, в приятной беседе – «Жив курилка!»Ромен Роллан писал эту книгу в тяжелейшее время – бушевала невиданная на тот момент вселенская бойня – Первая мировая война, своей книгой он хотел утвердить торжество жизни, которая возобладает над смертью и разрушением, он хочет сказать читателю, что нужно искать удовольствие в каждом проявлении жизни и быть ей за это благодарным. Но и патриотическая нота в повести тоже есть, это истинный гимн галльскому духу, жизнелюбивому и жизнеутверждающему.Написана книга живым языком, максимально стилизованным под народную речь, текст насыщен зарифмованными поговорками и прибаутками. Всё это очень спаянно и цельно, особой сюжетности в повести вы не найдете, повторюсь, что она является вариацией дневника, но в ней не сюжет главное, а посыл и настроение. Очень рекомендую к чтению всем, кто переживает депрессивный период в своей жизни, эта повесть дает гораздо больший задел оптимистического отношения к жизни, чем большинство мотивирующих книг.

Разве можно себе представить Брюньона, который перестал бы чувствовать, Брюньона, который перестал бы творить, Брюньона, который перестал бы смеяться, у которого не летели бы искры из-под копыт? Таков главный герой повести Ромена Роллана – абсолютно не подверженный унынию, философски (несмотря на простейшее происхождение) смотрящий на жизнь, любящий в ней все и легко воспринимающий бытие. Кола Брюньон – человек, у которого хочется учиться беззаботному существованию, при котором он никогда не сдается, а действует в соответствии с ситуацией, смеясь и наслаждаясь, позволяя радоваться себе и радуя собой других – он не отяжеляет и без того сложную жизнь, не утомляет, а возрождает веру в то, что что бы ни происходило – все к лучшему, из всего можно извлекать отраду.Кола Брюньон – французский брюхастый мужчинка бургундских кровей, одинаково любящий мастерить, строить, т.е. трудиться и работать, и прожигать жизнь в удовольствиях тела. Он не прячется в прошлом, не тонет в мечтах о будущем, а всегда живет теперешней минутой, извлекая из нее только самое лучшее: гремит гром – он танцует, происходит ссора с женой – они шутят и смеются, случается несчастье – он еще больше ценит жизнь. Не человек – а пример для подражания.Не удается сойтись навсегда с любимой женщиной, нужно проживать век с нелюбимой, приходит чума, сжигается имущество, теряются близкие и любимые, возникают ограничения на пути – больно, но это не конец жизни, смысл остается все равно – быть счастливым от того, что живешь, упиваться этим, с легкостью менять бессмертие на полную катушку существования. Смех, позитив, оптимизм, молодость духа, радость всему, что подтверждает существование – вот смысл жизни простого Колы Брюньона, не являющегося, тем не менее, дурачком, а осознающим и понимающим из чего соткан мир.У таких, как Кола, не может быть пустой жизни, она способна быть лишь наполненной, красочной, приправленной самыми разнообразными специями. Каждая секунда существования для Брюньона – повод радоваться и упиваться удовольствием от самого бытия, повод наслаждаться и блаженствовать, вкушая все прелести даже самых безобразных событиях. Не к этому ли стремится любой человек – иметь насыщенную жизнь без дней сурка, уметь в каждой ситуации не потерять силу духа, быть способным наслаждаться этой жизнью, юморя, смеясь и шутя, во всей ее полярности?..

А эта книга, что характерно, напомнила мне творчества Шолома Алейхема и, в частности, Тевье-молочник . Возможно, вот эти приколюшечные «побасенки», специфические словечки и выраженьица мне напомнили полюбившегося еврейского друга. А, возможно, вот это чудесное умение видеть хорошее. И смех сквозь слезы – потрясающее умение несломленных людей.Масса совершенно чудных философских высказываний, напоминающих мне еврейские мудрости. Ну вот к примеру:"Не бывает мрачных времен, бывают мрачные люди."Или:"Мы вечно жалуемся на сильных. Но, друг мой, если бы слабые стали королями, было бы еще гораздо хуже."Ну очень классно ведь, правда?А еще книга очень оптимистичная и жизнеутверждающая! Чего мы только не услышали про похождения и страдания несчастного Кола! Но он на это смотрит совсем по-иному. Он никогда не хандрит, не жалуется и не упрекает кого-либо в своей участи. Иногда, правда, всё-таки он позволяет себе взгрустнуть. Особенно, к примеру, вспоминая свою неудавшуюся любовь. Этот момент, кстати, мне запомнился больше всего. Очень уж здорово и горько описана страсть между мужчиной и женщиной. Очень уж по-настоящему автор понимает всю психологию женщин (чаще всего не очень логичную и в основном противоречивую :DДа и в отношениях с детьми у нашего героя не всё так гладко, как хотелось бы. Но он, опять же, достойно принимает свою участь и всегда готов поддержать, не смотря ни на что.Но при всех при этих горестях, Кола никогда не унывает и на всю свою жизненную историю смотрит с благодарностью и улыбкой. Это всё и есть жизнь, какова она и должна быть! Именно для этого мы и живем – любить, чувствовать, растить детей, плакать, сострадать. Иначе еще зачем это всё?