Руны. Древняя мудрость для наших дней. Практическое руководство

© Раевский А., текст, 2017

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2017

Предисловие автора

«Тайна мира символами не закрывается, а именно раскрывается в своей подлинной сущности…»

П. Флоренский

Эта книга ждала своего часа почти двадцать лет – именно столько продолжались исследования, которые легли в ее основу. Как вы понимаете, это далеко не первое в мире издание, посвященное рунам. Но все же я уверен, что вы никогда не читали ничего подобного! Нет, это не писательская самоуверенность. Просто я предлагаю вам взглянуть на древние руны – удивительное и таинственное явление мировой культуры – в необычном ракурсе, свести в стройную систему множество разрозненных сведений о «руническом искусстве» и научиться применять их на практике. Таким образом, сейчас вы держите в руках не просто подробный справочник, а наглядное и удобное практическое пособие. И это еще не самая главная особенность данной книги!

Думаю, вам известно, что руны – это знаки древней письменности, когда-то распространенной на землях современной Европы. Их применяли не только для составления надписей, но и в гадательной практике, в предсказании будущего, для шифровки текстов, не предназначенных для посторонних глаз, и даже в исцелении болезней!

Собственно, и само слово «руна» переводится многими как «тайна», «то, что скрыто». В происхождении рун до сих пор много неясного. Например, скандинавские мифы утверждают, что они открылись богу Одину после долгих испытаний и были им впервые записаны на коре Мирового древа.

 
Руны найдешь ты, что в дерево врезаны
С силой великой,
С силой целебной.
Высший Скальд их окрасил, и боги их создали,
И резал те руны властитель богов…
Многие резал и я.^[1]
 

Так говорится в «Старшей Эдде» – сборнике песен о героях и богах древней Исландии. «А в чем же необычность вашей книги?» – спросите вы. Да, действительно, пора сказать и об этом. Но сначала – несколько слов о себе.

Меня зовут Алексей Раевский. Правда, мои друзья из Норвегии вот уже много лет называют меня Агнаром. Почему? Скандинавы трепетно относятся к истории и традициям. У них самих популярны имена, пришедшие из глубины веков – из народных мифов и легенд. И когда мои норвежские знакомые узнали, что «Алексей» переводится как «защитник», они дали мне второе имя – Агнар. У него много значений, в том числе «защитник» и «воин»…

Итак, я – типичный житель мегаполиса, специалист по истории искусства и филолог. Мои научные интересы всегда были связаны с историей и культурой скандинавских стран, и я в общей сложности около десяти лет прожил в Дании, Швеции, Исландии. Совсем еще зеленым студентом я был буквально очарован рунами. Сейчас я не смогу даже сказать точно, с чего именно началось это увлечение. С осмотра музейных коллекций оружия, покрытого руническими символами? С восхищения тонкостью резьбы на «рунных камнях», хранящихся в Университете Уппсалы и многочисленных музеях Скандинавии? Строгие, четкие и в то же время изящные линии древних символов казались мне невероятно красивыми. Так или иначе, сначала я смотрел на руны просто как на выдающееся произведение культуры и искусства. Но вскоре мне стало интересно: почему такое огромное количество источников описывает необычайные, сверхъестественные свойства рун? На чем основаны эти утверждения?

И на протяжении почти двадцати лет все свободное время я посвящал изучению рун – везде, где были обнаружены рунические надписи: в Швеции, Дании, Норвегии… Нескромно заявлю: я перечитал, наверное, всю доступную литературу о рунах! Но мне всегда казалось, что при изучении какого-либо вопроса нужно не только читать то, что написано другими, но и стараться получить информацию из первоисточника.

Я начал искать новый материал для своих исследований не в архивах и библиотеках, а в «глубинке», там, где еще живут люди, бережно передающие из поколения в поколение не увесистые библиотечные тома, а устную традицию, которая не всегда привлекает внимание исследователей. Эти хранители древнего знания не читают лекций в университетах, не публикуют статей в сборниках и не зарабатывают на жизнь гадательными практиками. Они видят свою задачу исключительно в сохранении и передаче достойным слушателям тех многовековых знаний и тайн, которые они, в свою очередь, получили по наследству от предков. Мне посчастливилось пообщаться с этими людьми, более того – подружиться с ними и завоевать их доверие. И с их разрешения результаты своих изысканий, нигде и никогда ранее не публиковавшиеся, я предлагаю сейчас вашему вниманию. Так что в определенном смысле вы тоже становитесь наследниками уникальной древней традиции! Ради этого, собственно, и писалась данная книга…

Так, в Норвегии я познакомился с 85-летним Бьерном Эйнаром, который пересказал мне несколько старинных легенд и обратил мое внимание на то, что в древности перед «общением» с рунами практикующий обязательно проходил нечто вроде сеанса медитации – а ведь большинство современных специалистов по истории древней письменности практически никогда не упоминают об этом. В Исландии милейшая супружеская пара – Ингтоур и Элин (о своем возрасте они, кажется, и сами лишь догадываются) – поведала мне множество интересных сведений о том, из каких материалов лучше изготавливать руны для талисманов и… об их связи с небесными светилами.

Одним словом, добровольных помощников было много! Эти люди вовсе не жаждали запечатлеть свои имена для истории, но все же я хочу выразить им свою невероятную признательность. Без них эта книга не состоялась бы. Но самое удивительное – я, современный человек, трезво смотрящий на вещи, на себе проверил действенность открывшихся мне древних практик…

Кроме того, многолетние исследования рунической системы позволили мне прийти к выводу: «классические» методики гадания на рунах и составления талисманов, рекомендованные специалистами, – это лишь малая часть вероятных способов общения с рунами – живыми и могущественными.

При контактах с ними можно использовать дыхательные практики и приемы медитации, нацеленные на более активное подключение к процессу: как уже говорилось выше, подобные методики скандинавские рунологи используют до сих пор. Можно обратить внимание на связь рунических систем с учением о стихиях («первоэлементах»): во время моего общения с современными хранителями традиций большинство из них особо обращали на это мое внимание! Кроме того, существуют особые методики распределения «покровительства» рун по дням недели, схемы связи рун с системами органов человека – их активно используют при изготовлении целительных талисманов… И на страницах этой книги вам будет предложено множество не использовавшихся ранее способов работы с рунами, которые значительно расширят их предсказательные, защитные и прочие возможности! Это настоящая энциклопедия «рунического искусства», в которой найдут что-то новое для себя как начинающие рунологи, так и те, кто уже интересовался системой.

С помощью этой книги вы сможете научиться «читать» руны, использовать их для предсказаний, наладить свои отношения с окружающим миром. Вы также познакомитесь с реальными случаями из моей собственной практики. Они проиллюстрируют теорию и окажут вам помощь в первое время, если вы пожелаете заняться «руническими практиками» самостоятельно.

Но сначала я хочу передать вам важный совет, который я слышал практически от всех хранителей древнего знания: ко всему на свете – и к изучению рун в том числе – подходите с открытой душой и добрым сердцем.

Ваш Алексей (Агнар) Раевский

Глава 1. Тайны древней письменности: что такое руны?

Двойственная природа рун: реальность и волшебство

…Передо мной на столе лежат россыпью небольшие камешки, по форме и размеру напоминающие гальку, которую обычно собирают дети на берегу реки или моря. Но это не просто галька. На каждом камешке – изображение той или иной руны. Я по очереди беру их в руки, рассматриваю, наблюдаю, как падающий из окна солнечный свет играет на поверхности камешков. Мне кажется, что руны беззвучно разговаривают со мной, они как будто дарят мне спокойствие и душевное равновесие…

И прежде чем вы перейдете к практическим занятиям и попробуете использовать руны для предсказаний и исцеления, мне хотелось бы поведать об этом уникальном явлении чуть подробнее. Я могу рассказывать о рунах очень долго, но эта глава – не просто дань моему восхищению ими. Дело в том, что без понимания того, чем являются руны в истории и культуре, практически невозможно грамотно их применять. Да и потом, история происхождения рун настолько интересна и отчасти загадочна, что рассказать о ней просто необходимо!

Когда я задаю своим друзьям вопрос «Что такое руны?» – они немного теряются и обычно говорят что-то вроде: «Ну, это шрифт такой…», «Это древняя письменность», «Я такое в эзотерическом магазине видел!», «Это, кажется, что-то используемое для разных там ритуалов»…

Самое интересное, что все эти ответы отчасти верны. Руны действительно объединяют в себе функции обычных знаков для записи информации и особых символов для эзотерических практик. Причем достоверно неизвестно, какая из этих функций появилась раньше. Ряд исследователей утверждает, что первоначально рунические знаки, вырезанные на камнях, деревьях, украшающие собой амулеты, были созданы для контакта с силами природы, богами и духами; они должны были защищать людей и помогать им вступать в контакт со стихиями. «Руны – это древняя магическая система, пиктографически представляющая основные силы природы», – писали в своей книге, посвященной рунам, исследователи А. Адити и Е. Адити^[2]. И, возможно, лишь через несколько столетий после своего появления на свет руны начинают служить еще и для передачи обычной информации, а не только для контактов с природными силами и богами или для предсказания будущего. Впрочем, с такой трактовкой согласны не все исследователи – и к этой теме мы вернемся чуть позже.

Таким образом, природа рун – двойственна (с одной стороны – это письменность, а с другой – магический атрибут). И в этом – их необычность и уникальность (рис. 1).

Рис. 1. Пергамент конца XIII века. Текст закона полностью записан рунами

Что такое пиктограмма?

Этим словом (от лат. «рисовать» и грен, «запись») обозначают некий знак, который представляет явление или персонаж в достаточно узнаваемом виде, несмотря на схематичное изображение. Условно говоря, примитивное изображение домика может означать понятие «дом», жилье».

Давным-давно я начинал изучение рун только применительно к их истории. Мне казалось, что все сведения о магических возможностях рун, об их связи с природными силами, о «божественном» происхождении не стоят особого внимания. Я – будущий серьезный ученый, а «вся эта эзотерика», как мне казалось тогда, не основана ни на чем, кроме верований людей, живших на свете больше тысячи лет назад и весьма далеких от достижений науки. Мы ведь современные образованные люди, какое нам дело до этих полупервобытных представлений? Я читал научные труды, рассматривал «рунные камни» в известных музеях – и все время ощущал, что я что-то упускаю. Но что? Своими сомнениями я поделился с руководителем наших практических занятий – этого замечательного преподавателя мы между собой называли просто Петровичем.

– А почему ты рассматриваешь только труды ученых относительно рун, но не обращаешь внимания на легенды и поверья относительно их магических особенностей? – спросил он меня.

– Ну как же, – замялся я. – Это ведь ненаучно…

– А наука обязана рассматривать все варианты, – отрезал Петрович. Ни одна легенда и ни одно суеверие не возникало просто так. Кто тебе мешает заняться не только сугубо научными исследованиями, но и «эзотерической» стороной рун?

«И в самом деле, кто?» – подумал я… и решил не останавливаться только на работах маститых специалистов. Именно тогда начались мои путешествия по миру с целью собрать всю имеющуюся информацию о рунах – не только сугубо научную. Все, что мне известно, я и поведаю вам в этой книге. Но давайте сначала совершим небольшой экскурс в историю рун.