Большая энциклопедия тайных знаний и оккультных наук. Том III. Хиромантия

Под редакцией и с примечаниями Л.И.Моргуна

© Перевод с английского Л.И.Моргун, 2016.

© Л.И. Моргун. Редактирование, примечания Л.И.Моргун, 2016.

© ООО "Остеон-Пресс". Оцифровка текста, 2016.

* * *

Предисловие

I

Как я уже говорил, хиромантия для оккультиста – это астральный знак на руке. Но необязательно верить в астрологию, чтобы поверить в хиромантию. Так же, как Шуаснар хочет сделать астрологию научной, Генри Рем хочет, как он сам говорит, «дезоккультировать» хиромантию. Это его право. А наше дело (помимо уважения к его методам и восхищения его работой) – оставаться в рамках нашей доктрины, которая приходит к тем же результатам, но, кроме того, сохраняет гармоничную связь между выше перечисленными.

Надо сказать, что «дезоккультированная» хиромантия имеет разные названия, такие как холмы Юпитера, Сатурна, Меркурия или Венеры, линия Солнца, равнина Марса и проч. В действительности все это – просто термины, которыми называют выпуклости указательного, среднего, безымянного пальцев, линии, указывающие на состояние здоровья, наличие интуиции, перспектив развития судьбы и другие. Вся эта терминология не имеет решающего значения. Главное то, что хирология (включающая традиционную хиромантию и хирогномику) имеет в своем распоряжении, как и астрология, значительное число доказанных научных наблюдений, которые если и не относятся к обоснованной теории, все же делают хиромантию чрезвычайно полезной наукой.

Но в хиромантии есть теория, вне зависимости, основана ли она на оккультизме как прикладной астрологии, или (как думает Дебаролль^[1]) на месмеризме, особенно заметном на руке, или мы отнесем ее к психофизике вместе с Л.Гастеном. Важно лишь одно – поразительная частота соответствий между знаками хиромантии и характером, судьбой человека. Это наблюдалось в течение столетий и является эмпирическим доказательством ее неоспоримой ценности.

Чтобы вас не мучили сомнения по поводу этой науки, о которой слишком мало известно, я обратился к эксперту в этой области – мадам Фрайя^[2]. Ее, как оказалось, не интересовали теории, она была вполне довольна предсказаниями, настолько многочисленными, что были для нее почти верными. Но для меня самое интересное в этой женщине достаточно высокого положения и величайшего ума – то, что, по ее признанию, она постоянно совершенствовалась благодаря своей специализации именно в этой области. Она обнаружила относительность знака длины в линии жизни, которая по традиции была лишь указателем продолжительности жизни. Она также определила важность цвета руки, изменение которого может сказать о грядущих событиях; именно так она предсказала незадолго до Мировой войны неизбежность катастрофы, когда ее шокировал необычный цвет ладоней многих проходивших мимо нее людей.

Если я и расскажу об этих деталях, то только для того чтобы показать, что хиромантия живет и здравствует, не смотря на банальные правила, которыми очень часто пользуются обычные предсказатели. Чтобы стать профессионалом, нужны такие качества, как выраженная способность к наблюдению, проницательность, память, интуиция и богатый опыт.

Мадам Фрайя, у которой берут консультаци («я нашепчу вам очень тихо, не вздумайте сказать это кому-нибудь») самые высокопоставленные чиновники мира политики, официально доказала наличие у себя всех нужных знаний во время следующего эксперимента. Ее попросили осмотреть нескольких школьников, которые по очереди протягивали ей свои руки, сидя за занавеской, которая скрывала лица детей и не позволяла ей составить их психологический портрет по внешности. Предварительно различные типы детей специально смешали: нежный, нервный, прилежный, глупый, злой, умный, ленивый. Руководитель эксперимента прекрасно знал детей, он записывал мнение мадам, которая быстро анализировала каждую руку и рассказывала, каким характером и способностями обладает это ребенок. И она была права в 87 случаях из 100!

После этого трудно поверить, что закон может запретить (так мне сказали) заниматься хиромантией под страхом наказания. Я не согласен с судьями и с их мнением по этому вопросу. И я также не согласен со скептиками и с доводами Анри Рема. Если наука – это гармоничная коллекция точных наблюдений, действительных фактов, относящихся к главному объекту исследования, при этом наблюдения и факты соединены общей теорией, которая должна объяснить все наблюдаемые явления; если научный опыт можно приобрести только с помощью наблюдения, эксперимента, сравнения и аналогии, то мы имеем право сказать, что хирология – это наука, так как в ней делают выводы, исходя из приобретенного опыта, исследования и классификации фактов, таким образом, что можно установить взаимосвязь между знаками и фактами, а затем сделать выводы-индуктивные и дедуктивные.

Все это действительно верно. Но против Берна и его замечательной книги можно сказать, что он придерживается лишь опыта, взаимосвязей и выводов. Я не вижу, в любом случае мне не нужно быть более рассудительным, чем интервьюеры.

В этом и намека на индуктивный метод. Он не ищет причин. Как он мог сделать это иным способом, если не соединив хирологию с астрологией? «Дезоккультируя» любимую им науку (как он сам выражается), он лишает ее головы, объяснения. Вот почему я думаю, что Дебаролль превосходит его.

Но Дебаролль непоследователен, он пишет длинные и никому не нужные вступления. Осовремененный, очищенный от мусора, краткий, он был бы великолепен. Это то, что стараются сделать М. Мучери и М. Жаго. И это то, что является главным в той части настоящей книги, которая посвящена хиромантии.

II

Защищать хиромантию от нападок физиогномистов не было достойным занятием, чего нельзя сказать о графологии. Здесь еще меньше колдовства и демонизма! Она проста, но изящна, надежна, но презираема непростительным неведением и неисправимым скептицизмом! И тем не менее графология стала вполне официальной наукой в руках экспертов, призванных находить подделанный почерк. Как можно отрицать ее принципы и результаты?

Почерк приоткрывает (или предает) душу, показывает ее характер и, следовательно, ее способности при помощи астрального знака или, скорее, результата этого знака – графического знака. Они никогда не противоречат друг другу. Почему так мало людей обращается к графологии, чтобы разгадать секрет характера своего ребенка, родственника или близкого человека? И если это – настоящая наука исключительного практического значения, то почему ее нет в списке дисциплин, изучаемых в университетах и высших школах? Разве она не имеет такого же значения, как арифметика или история? Если она помогает нам в жизни в значительной степени (особенно в отношениях с другими людьми), разве знать ее не так же важно, как уметь извлекать корень кубической степени или знать фараонов 21-ой династии?

Давайте поговорим о высшей школе. Меня удивляет, что наши учителя не знают графологию, а она была бы такой полезной в определении положительных и отрицательных качеств учеников. Таким образом, шаг за шагом появилось бы поколение людей, умеющих быстро оценивать качества других. Насколько улучшилась бы нравственность общества, так как зло торжествует только благодаря лицемерию одних людей и простоте других.

Размышления об этих великих дедуктивных науках о предсказании навели меня на мысль: было бы замечательно с помощью правильно составленного гороскопа, хорошо проведенного хирологического и тщательного графологического анализа вместе с медицинским обследованием, в котором принимал участие врач-физиогномист, нарисовать, назовем его так, психолого-пророческий [или психо-диагностический. См. в книге «Физиогномика» теорию Л. Гастена] портрет молодого человека, готовящегося к взрослой жизни!

И даже если были бы нарисованы последовательно портреты от детства до зрелого возраста, насколько лучше каждый был бы способен прожить различные стадии своей жизни! Многие люди несчастны только потому, что выбрали не ту дорогу в жизни. Здесь можно было бы применить доктрину Фурье. Хорошо знать себя – это начать правильно действовать. «Знайте, – говорит Поль Жаго, – что закон справедливости управляет каждой судьбой». Прежде всего добейтесь, чтобы ваше сознание контролировало ваши инстинкты, чувственность, разум. Все люди, приобщенные к земным благам, находятся в опасности, и лишь те способны ее избежать, кто по своему психическому развитию может жить в согласии с этими благами. Достичь этой гармонии означает сделать себя счастливым. Оккультизм при помощи наук, о которых мы говорили, может оказаться весьма полезным.