Соломея и Кудеяр

Жить и Нежить. Два олицетворения брошенного жребия – жить или не жить. Сами ли мы выбираем свой путь или нам помогают наши жити, наши ангелы-хранители, ангелы-судьи, что шепчут в ухо?В город из Леса приходят Жити (они же Нежити), ищут своих людей и судят по делам их и воздают. Методы у каждой Жити свои – для кого-то человеческая жизнь превращается в компьютерную симуляцию, а кто-то знакомится и узнает своего подопечного взаправду, становясь близким другом или даже чем-то больше. Только вот каково это – быть Нежитью, томиться в полусне веками, чтобы проснуться ненадолго и даже не смочь почувствовать вкуса кофе или вина, не смочь влюбиться по-настоящему, не смочь вдохнуть полной грудью аромат весны? – у бессмертных (а кто не родился, тот и умереть не может) свои проблемы.Или влюбиться всё же можно? А что тогда есть любовь? Если души нет – где она гнездится, откуда зарождается в человеке? Подобных вопросов множество возникает по ходу повествования.События разворачиваются стремительно, не замечаешь, как начинаешь ловить себя на мысли – а кому бы какой жребий дала я? Кстати, помимо основной линии в сюжет весьма тонко вплетен детективный элемент – здесь с разгадкой, конечно, попроще будет, но все равно интересно. И любопытна развязка этой линии – жесткая и грубая на фоне прочей нежнятины. Такое своеобразное садо-мазо в розовых пушистых наручниках.Странные имена, любопытные литературные параллели (мне вся эта компания – Яр, Яра, Юлик, Цезарь – очень уж напомнила Воланда со свитой, да и “всё та же Москва” – туда же), а посреди нее, родимой, варганы и фестивали Ивана Купалы, Лес, магия и терзания мечущихся от жизни к смерти и от смерти к жизни душ – смесь, ожидающая читателя, взявшего в руки эту книгу. Книга наполнена множеством рассуждений о тех самых смерти, жизни, смысле, о том, какие люди нас окружают, как они по-разному мыслят эту жизнь, по-разному ее чувствуют, и насколько могут глубоко через себя пропускать природу – саму суть жизни, когда она сама горит на кончиках пальцев девочки-танцовщицы… В общем, при прочтении я вся превратилась в оголённый нерв (а читать я, если что, люблю сидя на кухне, попивая чаёк и поедая не чаёк, соответственно). И вот близится кульминация… Не буду спойлерить, но от неожиданности я опрокинула на себя миску с салатом, все помидоры, огурцы и вилка полетели в меня. Нож вонзился в пол в миллиметре от ноги. Так что мой совет – при чтении (не только этой книги) держитесь подальше от легко опрокидываемых и острых предметов, в особенности, если читаете непроверенных на неожиданности авторов.

Странная книга. С одной стороны она позиционируется как фэнтези, но его тут на мой взгляд совсем маловато. Нет, безусловно есть некоторые намеки на легенды и мифы, в основном славянские. Но размышлений и философии тут все-таки больше.Главные герои – существа интересные, но как-то недоработанные. Даже к концу книги у меня не получилось сформировать их образ как полноценной личности. Образ Яра и его «компании» уж очень напоминает небезызвестных героев Булгакова. Ну и построение сюжета не очень увлекательное.Но у книги есть безусловный плюс. Написана очень красиво и читабельно. Можно даже забить на логику сюжета, описание персонажей и просто наслаждаться слогом и описываемыми эмоциями. Особенно мне понравились описания ощущений от музыки, так как во многом они совпадают с моим восприятием любимой музыки (как раз этнической).Не думаю, что я когда-нибудь вернусь к этой истории. Не настолько она меня впечатлила. Да и рекомендовать ее можно с большой осторожностью, нужно особое сочетание интересов и душевного состояния для ее понимания.

Жил-был Лес. Самый обычный, конечно, но хранящий в себе какую-то древнейшую магию. Заключающий в себе начала всех ныне живущих на Земле, а возможно и за ее пределами. Но люди давно вышли из Леса, поспиливали деревья да понастроили себе бетонных коробок. И остался Лес лишь в душах некоторых людей. Но Лес не стал необитаемым. Он стал домом для Нежити – знакомой и одновременно незнакомой человеку. Обычным людям не дано отличить Жить от простого человека. Но, быть может, и вы когда-то с ней встречались, кто знает. Раз в пятьдесят лет каждая Нежить превращается в Жить и идет искать своего человека. Того, кто подошел к порогу, того, кто задумался о самоубийстве, того, чье прошлое и будущее нужно взвесить и решить, какого жребия он достоин. Жизнь или смерть, третьего не дано. Яр и Яра, брат и сестра, князь и княгиня. Одна жизнь на двоих. И, что хуже, один жребий на двоих. Тот, кто первым судит своего человека, имеет право выбора. Второму же останутся остатки с барского стола. Так и живут, точнее, существуют – одна монета, две стороны. Гонка на опережение, в которой невозможна ничья. Они пробуждаются и оказываются в Москве. Игра началась. Игра, в которой нельзя нажать на паузу, сохраниться или начать все с начала. У Яра будет Джуда. Никакая она на самом деле не Джуда, но она сама уже и не помнит своего настоящего имени. Она – танцовщица. Вся жизнь в танце, вся жизнь в стремлении к совершенству, которого никогда не достигнешь, вся жизнь в погоне за самой собой, танцевать, танцевать, лишь бы не думать, не слышать и не слушать. Вся жизнь с бесами на плечах, и только с появлением Яра что-то поменялось. Ей кажется – к лучшему. Как на самом деле – неведомо никому. У Яры будет Ём. Талантливый музыкант, попавший в лапы продюсера, который утверждает, что лишь 10% людей в зале что-то смыслят в музыке, а этого слишком мало для концертов и заработка. Нужно шоу, реклама и все такое прочее. А у Ёма внутри точно живет Лес. Он помнит, даже если бессознательно, и просто играет музыку. Он тоже изменится с появлением Яры, но меньше. Он изначально менее близок к порогу и более – к пониманию чего-то потустороннего. Яр впервые чувствует то, что вызывает в нем Джуда. Он – тот, кто помнит все пробуждения, поэтому точно знает, что это впервые. Яра влюбляется в Ёма. Она не уверена, но ей кажется, что это тоже в первый раз. А жребий один на двоих. Первый – выбирает, второй – подчиняется. Такая всегда простая формула в этот раз дает сбой – они оба хотят дать жизнь своему человеку. И оба знают, что это невозможно.Эта история, несмотря на относительную легкость и увлекательность, не так проста и поверхностна, как может показаться. Если забыть на минутку о человеческих и Жити-Нежитинских взаимоотношениях и подумать, например, о том, какие разные люди и какими путями приходят к самоубийству. Кто-то выглядит, как человек, в котором так много жизни, который готов раздавать ее и свою энергию всем вокруг, но вдруг… Кто-то попадает под манипуляторское влияние других людей, а потом родственники всю жизнь винят себя, и кто знает, стоит ли им истязать себя или нет? Или как странно иногда падает тот самый жребий – у кого-то нет шанса, но он чудесным образом выживает, а кто-то… А если остановиться на еще одну минуту и подумать о том, как сложно живется (существуется?) Яру и Яре, брату и сестре, чувствующим все, что происходит с другим, но не могущими порвать эту связь? Они вынуждены всегда выбирать друг-друга. В какие-то моменты кажется, что поводок чуть ослабел и вот уже можно выбрать что-то, не оглядываясь на брата/сестру, а потом рывок назад и ошейник снова сдавливает горло. А уж если говорить о танце, музыке и в целом о творчестве, никакой минуты не хватит. В книге Движение и Музыка – такие же действующие лица, как любой другой персонаж. Варганы – отдельный главный герой, без наличия и звучания которого не случилась бы эта странная история. Книга вообще очень музыкальна и находится в постоянном движении, автор как-то очень здорово пользуется словом так, чтобы передать танец или звук. Я не уловила то, как это сделано, но смогла это почувствовать. Вообще очень интересная концепция получилась с приходом потусторонних существ к людям, которые на грани или вот-вот окажутся на грани. Существ, которые подпитываются людской энергией, существ, которые не знают ни рождения, ни смерти, не чувствуют боли, не могут умереть, но все же очень похожи на людей и на время становятся Житями. Как будто теми, кто может пожить по-настоящему. И все как-будто в курсе, что это все игра, но никто не смеет говорить об этом вслух. Но не все так серьезно и грустно. Пробудились в этой истории не только Яр и Яра. С ними в наш мир явились Юлий и Цезарь, помощники князя и княгини, такие же двойственные, как их начальство. И уж насколько я не фанат подражаний, особенно классикам, привет от одного всем известного кота с именем на Б. оказался крайне гармонично вписан в эту довольно мрачную по своей сути историю. И еще одна палка о двух концах – как так получилось, что у серьезных брата и сестры в помощниках такие чудесные балбесы? Их любовные интриги, преображение чердака, создание и решение проблем для Яра и Яры, презентация, которая вывела из себя Яра, но заставила меня смеяться – чудесно и без перебора. История, вышедшая из Леса, найдет свое завершение на празднике Ивана Купалы. Когда ж еще. Жребий, как ни удивительно, будет брошен. Так или иначе. И только Лес останется стоять неизменным. Ведь скоро снова будут просыпаться Нежити, которые отправятся в город, к людям, и будут вершить судьбы. По факту же – выбирать одно из двух так, как это покажется правильным. А мне от книги захотелось помыться. Включить горячую воду, наполнить ей ванну, включить запись варгана и на некоторое время отключиться от этого мира, механически натирая мочалкой кожу. Подумать о том, что я выбираю в жизни. О том, есть ли вообще у меня этот выбор, как гласит большинство психологов, или мне обычно достается то, что достается? И каковы шансы, что где-то среди нас ходят Жити?