ЧП районного масштаба (сборник)

Неожиданное произведение. Выбор пал на него из-за скромного объёма, но, как часто бывает, автор успевает рассказать очень и очень многое за небольшое количество страниц.Мы видим начало заката СССР. Ни больше ни меньше. Нам рассказывается история того, как один из винтиков (хотя по значимости уже солидный такой болт) партийной машины сломался. Почему? Да потому, что осознал всю бессмысленность своих и не только усилий. Внезапно он осознаёт свою ничтожность и ненужность. Это было словно так, будто он сорвался при восхождении на гору или внезапно разучился плавать и пошёл ко дну. Хотя почему словно. Даже сам автор это так и описывает.Поляков показывает главные проблемы того времени: расцвет бюрократизма и обезличивание людей, выполнение и перевыполнение бессмысленных, но беспощадный планов. И на этом фоне мы видим череду трагедий. У кого-то ломается судьба из-за глупости, кому-то приходится идти на сделку с собственной совестью и просто следовать у других на поводу ради туманной перспективы, а кто-то бросает всю эту возьню ради реальных дел и уезжает в Сибирь на стройки.Мне было интересно и неловко. Словно я был там, этот неизвестный персонаж, которого так и не нашли. Словно я – это второй хулиган, только много хитрее и злее, ведь я уже знаю будущее. Обязательно вернусь к автору ещё.

Начал читать и погрузился в прошлую советскую жизнь. Вспомнилось, как сам вступал в комсомол, как на глазах он постепенно превращался из боевитой, энергичной организации , совершавшей множество великих дел, в первую очередь, воспитание молодежи, в бюрократический комсомол карьеристов и демагогов 80-х годов. Собственно об этом последнем периоде и идет речь в книге Полякова, только в масштабах райкома. До чего же точно, до последнего штриха изобразил действительность автор. Кажется сам сидишь на отчетно-выборном собрании комсомольской организации маргаринового завода и, очнувшись от полудремы при словах «кто за?», не соображая даже о чем идет речь, вскидываешь вверх руку, а потом с нетерпением ждешь когда же закончится вся эта бодяга. Очень здорово и реалистично прописан образ комсомольского вожака района Шумилина, преданного делу, энергичного, нацеленного на конкретные дела профессионального комсомольского работника, но уже в какой-то мере зараженного вирусом бюрократизма и начетничества, с которым он пытается бороться. Его образ поразительно сильно напомнил мне моего уже ушедшего хорошего товарища, который последовательно с секретаря комсомольской организации школы, затем института, Норильского комбината дошел до 1-го секретаря Красноярского обкома ВЛКСМ. С этой должности перешел уже в инструкторы ЦК КПСС и оттуда пересел в кресло заместителя министра РСФСР. Подобная судьба ожидала бы и Шумилина, если бы Поляков продолжил книгу. Многие из нынешних известных представителей деловых и политических кругов перед распадом СССР были руководящими комсомольскими работниками.

Господи, как же это всё далеко: Ленин, Партия, Комсомол!Что это всё напоминает? Я – об отображении общественно-политического кризиса советской системы, как сейчас бы это назвали, хотя – нет, так это называли и тогда. Что это напоминает? Наверное, Германию 16 века. Но порядковый номер века – нет, ерунда, не главное, на самом деле не главное. Почему? Потому что речь о сущностях, а не феноменах. Речь о кризисе католической церкви -тогда, о кризисе комсомола – сейчас. Ну, тогда, в Союзе.Конечно, в книжке «ярко и убедительно» показано разложение поколения, на которое старшее поколение должно было оставить страну, передать страну. Как всегда у Полякова – интересно, ярко, не стандартно и по советским меркам. Тогда уже можно было писать о сексе, можно было даже описывать как герой «овладел ею» сзади, стоя, на кухне. Так всё, как и в жизни – почти буднично.Куда они делись потом, «перерожденцы»? Во-первых, я не считал и не считаю их перерожденцами. А во-вторых, никуда они не делись-не пропали: кто в бизнесе, кто – в бандитах (меньше), кто просто – как все, с народом.Можно ли, при желании, понять, что был Советский Союз конца своей эпохи по книгам Полякова? Вне всякого сомнения, вне сомнения. Ни фальши, ни натяжек, ни обмана. Яркий язык, имхо. Всё абсолютно «про жизнь». Поэтому – кам бэк ин юсса!