bannerbannerbanner
Название книги:

Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты

Автор:
Муджи
Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты

000

ОтложитьЧитал

Шрифт:
-100%+

Я пришел позвать вас домой


Я пришел позвать вас домой. Если мои слова близки вам и мой голос вызывает отклик в вашем сердце, значит вы уже знаете это пространство или скоро узнаете его. Вы откроете его целостность, его радость и полноту. Я пришел, чтобы позвать вас прочь от страдания, от страха, от жизни в печали к вашему божественному Существу. Я пришел не для того, чтобы дать вам какие-то истории, которые возбудили бы ваше воображение, и не ради того, чтобы подписать вас на некий длительный курс обучения или призвать вас пополнить ряды некой организации. Я пришел, чтобы показать вам неизменную, вечно присутствующую Истину и напомнить вам, что вы и есть эта Истина, уже сейчас, и что вы не отделены от нее. Чувство отделённости от Бога, от Истины – всего лишь плод воображения, который кажется реальным из-за того, что мы верим в его реальность. Именно так рождается страдание. Знайте: можно пробудиться от этого долгого сна.

Нет такого человека на этой планете, который был бы отделён от Истины в своем сердце. Мир столь разнообразен и в своих проявлениях полон крайностей – в нем есть и величайшее добро, и величайшее зло. И в этом многообразном лесу существования тебе предстоит отыскать свою дорогу домой. Многие голоса зовут нас. Я верю, что мы здесь благодаря силе Бога, силе Любви и силе Истины, которая действует в наших сердцах. И я пришел не для того, чтобы позвать вас в какое-то место на полпути от дома, но чтобы позвать вас домой окончательно. Мне нравится видеть, как, распознавая свою истинную природу, живые существа пробуждаются от гипноза обусловленности, от страха смерти и страха жизни.

Воспрянь духом! Быть свободным – это не трудно и это не где-то в отдалении. Я знаю, что зачастую это представляется, воспринимается и преподносится как нечто редкое, далекое и труднодоступное, но всё это – заблуждение, огромная иллюзия. Я не знаю, почему пробуждение случается для одного сердца так полно, а для другого – с задержкой и отсрочкой. И мне это не слишком интересно. Но я знаю, что тот голос, который зовет тебя, это истинный голос, и что то, куда он тебя зовет, реально и истинно. Совершенство вне форм, высшее из высших, – в твоем сердце. Я здесь, чтобы показать тебе это и напомнить об этом.

Меня не очаровывает воображаемое. Мне не нужно знать ничего из твоего прошлого, чтобы знать тебя. Знать твою историю не означает знать тебя. Я знаю тебя, потому что знаю твое сердце, твое божественное Существо. Только это по-настоящему отзывается во мне, и в этом моя истинная связь с тобой – не общность на основе идеологии или философии, но связь, сформированная живой силой и присутствием Бога. Вот что рождает во мне отклик, и именно это – единственное, что я знаю. Я могу только напоминать тебе; я могу только указывать тебе – на это. Остальное должно каким-то образом исходить от высшего в тебе. Как ответ на мои указатели. И тогда эта йога истинного понимания свершится.

Иногда будут возникать сомнения, сопротивление, отвлечения и чувство вялости, и я хотел бы, чтобы ты знал это заранее. Не борись с этим, но просто удерживай свое внимание в том пространстве, на которое я указываю, – в пространстве безграничного Истинного Я.

Это не я делаю сатсанги удачными, это мы вместе – вы привносите в это свою искренность, свое глубокое стремление и жажду правды. Именно по этой причине всё оживает и искрится новыми возможностями. На мой взгляд, нет ничего выше в человеческом мире, чем открытие нашей божественной природы, когда люди поднимаются ото сна неведения Истинного Я к светящейся радости пробуждения. Всё остальное тленно, поэтому найди то, что не подвержено тлению, и влюбись в это всем своим существом.

Не засыпай, пока ночь неведения не исчезнет навсегда. Помни: свет, покой и присутствие Бога сияют внутри твоего сердца вечно.



Мы Едины.

Есть только Один. В нас.

Есть только Один. В виде нас.


2

Истина просто Есть.

Нет надобности обучать ей или выучивать ее.

Достаточно просто на нее указать,

распознать ее, чтить и любить.


3

Путь – это на самом деле не путь. Это глубина.

Путь – это не расстояние.

Это – погруженность в покой,

стабилизация в неподвижности.

Это не поход и не прогулка.

Путешествия – для тела и эго-ума.

Но острота интуитивного ви́дения уносит тебя глубже

в блаженство непознаваемого.


4

Вселенский —

это не тот, кто путешествует по всей вселенной.

Но тот, в чьей безграничности вселенные видны.


5

Мы изучаем жизнь и собираем знания,

но истинное знание возникает спонтанно

благодаря осознаванию недвойственного Я.

Эта мудрость приходит не через изучение чего-либо вовне,

а благодаря синхронизации с Всевышним Существом.


6

Мы так верим доводам органов чувств,

принимая их за реальность,

что никаких свидетельств реальности сознания,

кажется, не знаем вообще.

Если ты полагаешь, что ты исключительно

тело, ум и обусловленность,

но жаждешь найти нечто большее,

то всецело открой свой ум и сердце

действию милости, и она начнет делать

первые шаги в проявлении того,

что впоследствии станет

существованием, полным чудес.



7

Руми говорит: «То, что привело меня сюда,

должно доставить меня домой».

А теперь я спрошу: что такое это «домой»?

И далеко ли этот дом отсюда?

За сколько километров ты от дома?

Исследуя всё это внимательно, настойчиво и терпеливо,

ты обретешь свой настоящий дом.

Дом радости, мудрости, любви, покоя, милости,

тот дом, который не знает расстояний и неотделим

от твоего Истинного Я.


8

Всё встает на свои места,

если ты остаешься внутри своего Сердца.

Когда ты становишься свободен от самоопределений,

всё есть Будда.


9

За фасадом личности – совершенное Я.

Развернись внутрь и распознай это.

Упади в объятия того,

что свободно от формы. Не допускай отсрочек.


10

Те, кто по жизни скучают,

ищут всегда, чем бы развлечь свой ум.

Те же, кто любит Бога, извечно довольны, всегда тихо счастливы,

ведь они насыщаются не умом,

их питает сердце.


11

Удивительно, но большинство ищущих истину

недооценивают силу Само-осознавания.

Это самая чистая и могущественная сила во вселенной,

и всё же лишь немногие, даже среди тех,

кто склонен к духовности, знают ее

как свою собственную изначальную природу.


Милость в виде сатсанга пришла,

чтоб ты смог распознать и прожить

величайшее из открытий:

бесконечный покой, радость, мудрость, любовь,

и более того – свое не подвластное времени существование,

саму осознанность, исполненную блаженства.


12

Это вполне естественно – осознавать, что

ты существуешь и что ты здесь, воспринимаешь поток жизни.

Сознательно или нет, но мы все принимаем это как факт.

Божественная мистерия этой жизни в том, что мы

способны пробудиться к истине о себе,

о том, кто мы, каждый из нас —

помимо и вне ограниченного личностного самоощущения.

Редко встречается тот, кто пробужден

к своему полному потенциалу сознания-осознанности

и чья жизнь свидетельствует об этом.

Но знай, что это абсолютно реально для тебя —

открыть себя как нетленную,

вечно существующую Осознанность.


13

Ты просил второстепенные вещи и получал их.

Как же может быть так, чтобы ты попросил об Истине и был отвергнут?



14

Если желание твоего сердца – свобода, скажи Истине «Да»

без колебаний и компромиссов.

Скажи Господу Сердца: «Замени „меня“ Собой.

Избавь меня от эго и раствори мой ум в Себе. Если я

отождествляюсь с личностью, замени эту личность Истиной.

Пусть здесь будет только единство.

Раствори гордыню, раствори эго

и позволь мне растаять в Тебе,

возлюбленный Господь моего Сердца!»


Это «Да» – очень, очень мощно, если исходит

прямо из сердца. Оно исходит из сердца и направляется

прямо в сердце и запускает часовую бомбу

в приземленном уме. Это «Да» без компромиссов —

сама божественная Милость, которая приходит отвести тебя

обратно к твоей изначальной невинности,

к твоему вневременному безграничному Существу.


15

Только вернувшись к нулю, мы видим, что

все надежды на сон, называемый «я»,

лишь отвлекали нас

от великолепия Истины нас самих.


16

Поначалу людям не просто понять то, на что я указываю,

ведь они привыкли слушать и понимать лишь умом.

Но я не обращаюсь к уму,

я говорю напрямую с их сердцем.

Требуется время, терпение и внимательность, чтобы снова

открыть в себе способность слушать в сердце.

Когда ты слушаешь меня внутри,

всё становится легким и ясным.


Ум привык давать и выполнять инструкции

с целью достичь или открыть что-то такое,

что можно воспринять. Однако истинное понимание

созревает в Сердце. Сердце ничего не стремится

достичь. Оно уже совершенно и высвечивает

вечно присутствующую и вневременную Истину,

которая и есть мы сами.

 

17

Кто знает эту сладость и мощь —

оставить себя у стоп Всевышнего?


18

Самым важным в этой жизни должен быть поиск Истины.

Истина не может быть лишь концепциями

или правилами или чем-то, во что ты веришь.

Истина – это дух и жизнь. И то, кто мы на самом деле.

Это сам наш источник. Сама наша суть и наша природа,

наше существо. Так было еще до начала времен.

Истина – вне времени.


Пелена неведения, заблуждений

и личностных отождествлений

держит всех нас в плену, отвлекая от неделимого Я

и фиксируя на ускользающих снах этого

непостоянного мира. В этом причина всех наших страданий.


Здесь, в сатсанге, пелена эта рвется,

и лишь ясный свет осознанности

остается сиять. Это – любовь,

истина и бесконечная свобода. И это доступно всем,

ведь мы уже есть То, без вариантов. Всё, что необходимо, —

прийти с открытым умом и с жаждой в сердце

и с этим рвущимся изнутри:

«Я должен быть освобожден. Сегодня!»


19

Когда ты говоришь «Я», знай, что

истинное значение «Я» – это «сознание»,

а не ограниченное личностное ощущение,

состояние, которое болезненно нуждается в преодолении.


20

Ты говоришь, что не желаешь ничего, кроме свободы?

Но когда ты ничего не желаешь, это и есть свобода.


21

Лучше всего быть счастливым и при этом

не иметь привязанностей.

Испытывать счастье в сочетании с привязанностями —

это временное состояние, нестабильное.

Ты можешь наслаждаться отношениями,

местом или любимой вещью,

но если ты привязан к этому, значит ты до некоторой степени

ограничиваешь свою свободу.

Впрочем, наслаждение без привязанности

встречается очень редко.


Привязанности часто ведут к ожиданиям, проекциям,

зависимостям, цепляниям —

в общем, к симптомам страдания.

Кто не испытывал подобного? Когда предмет,

которого отчаянно желаешь, недоступен,

страдание изливается, словно горячая сера с небес.

Тот, кто мудр, знает об этом

и пребывает в своем естественном состоянии.


22

Ты ищешь исцеления? Говорю тебе:

величайшее из исцелений – это пробудиться.



23

Устрани личностные страхи и фобии,

и возникнет улучшенная личность.

Устрани саму личность, и откроется Истинное Я.


24

Кто знает, сколько жизней мы уже жили?

Или вот, например, звёзды. Сколько им лет?

При этом звезда, какой бы красивой она ни была,

не способна осознавать себя. Ведь она не сознательна.

Она – лишь объект восприятия.

А ты – безграничная осознанность, в которой

видима даже твоя ограниченная личность.

Так как же ты, чистая, не имеющая качеств осознанность,

можешь быть младше звезды?

Осознанность – источник и основа

всего, что мы знаем и воспринимаем.

Как следует вникни в это.


25

«Я есть» – это и вход, и выход

из игры проявленного сознания

в его аспекте, который играет как майя.

Когда вера в то, что «Я есть тело-ум и личность»,

рождается внутри изначального «Я есть»,

страдание приходит в этот мир.

Когда, по милости Бога, ошибочность

этого убеждения вскрыта и оно устранено,

«Я есть» возвращается к своему естественному

состоянию радости, гармонии, тишины и любви.


26

Вследствие открытия безграничного Я

ты тут же освобождаешься от связывающих пут

желаний, привязанностей и страхов

и сияешь как блаженное Я.


27

Кто здесь был до того, как у него возникло это чувство —

«Я есть»?

Кому оно было дано?



28

Твое собственное существо сотворило меня в своей жизни,

чтобы напомнить тебе о том, кто ты на самом деле.

Не завись от моей формы,

используй присутствие, которым я являюсь.

Оно – совершенное отражение Истины, которая и есть ты.

Не откладывай свое возвращение домой.


29

Твоя жизнь не должна быть просто нормальной.

Твоя жизнь должна сверкать.

Быть счастливой, наполненной, полноценной.

Жизнь Будды не «нормальна».

Жизнь Кришны не «нормальна».

Рамана – это не «норма».

Это норма наоборот. Понимаешь?

Они вышибли из себя всю бессмыслицу эго.

Разумное существо не может довольствоваться

«нормальной» жизнью.

Открой, обнажи

свою Природу Будды,

свое Сознание Христа,

свою Суть Шивы.

Хочешь знать как?

Приходи на сатсанг.


30

Почему эго-ум так боится пробуждения?

Страхи его таковы:

Кто захочет отношений с Мисс Никто?

Кто наймет на работу Мистера Не-Ум?

Какое будущее ждет того, кто не имеет желаний?

Но я напоминаю тебе: всё это – табу эго,

подлоги, сфабрикованные ради попытки отвлечь тебя

от твоей истинной извечно совершенной природы.

Правда же в том, что пробужденная жизнь удивительна,

вдохновенна, гармонична, радостна и наполнена.


31

Даже если бы ты стал астронавтом

и открыл неизвестные галактики,

это не было бы таким же великим открытием,

как открытие своего собственного Истинного Я прямо здесь, на Земле.


32

Что-то такое, что раньше могло бы показаться

ударом судьбы, позже может быть распознано как

скрытое благословение. Теперь, когда ты всё больше

осознаешь свое подлинное Я – совершенную Осознанность,

сфера неизвестности с ее спонтанными, непредсказуемыми

и чудесными проявлениями пребывает в гармоничной

согласованности с твоим естественным бытием.




33

Эго можно назвать зерном Бога, и оно должно прорасти,

чтобы мир осветился божественным светом.

Прорасти означает раскрыть свою истинную природу.

Благодаря сатсангу что-то внутри созревает настолько,

чтобы обрести возможность слиться с Богом.

И помни, Бог не кто-то другой, он не отделен от тебя.

Речь не о том, что ты уйдешь, а Бог придет.

Он – это ты. Бог – это твое самое подлинное Я, Высшее Я.

Продолжай говорить «Да» в своем сердце

и растворись в Возлюбленном всецело.


34

Что бы ни приходило, не отталкивай;

что бы ни уходило, не горюй.

Всё возникает, словно проплывающие облака, —

просто приходит и уходит.

Оставайся лишь неподвижной осознанностью.

Осознанность и Истина едины.


35

Нужно только одно:

отказаться от идеи, будто ты —

это твои личностные характеристики.

Оставаться открытым к высшей Правде.

Дух – это присутствие, а не личность.

Так Милость войдет в твое сердце и явит

твою истинную природу нерождённой осознанности.


36

Много мнений,

узко поле жизни,

когда воспринимаешь только через ум.

Мало мнений,

обширно и глубоко проживаемое,

когда воспринимаешь Сердцем.


37

Когда человек ищет переживаний, он становится телом.

Когда он ищет знаний, становится умом.

Когда ищет Бога, становится Сердцем.

Когда он ищет Истину, он становится Ничем.



38

Когда ты – абсолютно ничто,

ты открываешь галактики любви,

миры покоя, океаны радости.

Парадокс в том, что ты должен

отдать всё, чтобы обрести всё.

Вот что имеет в виду Христос, говоря:

«Оставь всё и обретешь всё».

Тот, кто отдает жизнь за Истину,

находит жизнь вечную.

Теперь твоя очередь разрешить

некоторые из этих древних парадоксов.


39

Знай и понимай, что ты не «личность»,

обладающая сознанием, но скорее

воспринимающий эту личность,

так же как ты воспринимаешь и всё остальное,

что возникает на экране восприятия.

Всё, что появляется, воспринимаемо,

и интуитивно ты знаешь, что оно изменчиво.

Тот, кто воспринимает,

не может быть тем, что воспринимаемо.

Увидев, что все явления, по природе своей, непостоянны,

ты прекращаешь наделять их слишком большой важностью.

Так ты открываешь и подтверждаешь

свою истинную природу – бесформенного

и беспристрастного свидетеля

всех явлений.


40

Я пришел не для того, чтобы дать тебе новую ношу.

Напротив, если ты открыт для этого,

я готов снять с тебя ношу всех этих ненужных страданий,

освободить тебя от разорительного убеждения,

будто ты только личность.

Ты попробовал уже по-своему, теперь попробуй по-моему.

Посмотри: такова природа личностного ума —

отвлекать твое внимание от Истины,

ограничивать твое ощущение бытия

и высасывать твою естественную энергию.

И однако, пока мы гонимся за ветром,

мы упускаем из виду Истинное Я

в его совершенной гармонии,

неосознанно обменивая его на уныние.


41

Развернись всецело к Богу или Мастеру.

Иначе ты сбережешь «себя»,

живущего с украденными учениями,

и твое эго, тем самым, создаст искаженную версию Истины.

И это будет началом падения.

Но тот, кто с самого начала отдал всё,

становится пуст, ему нет нужды имитировать что-то.

Вся жизнь его становится прямым проявлением Истины.


42

Много лет я работал художником.

Временами я чувствовал, что создал свою лучшую картину,

но сейчас я осознаю, что само мое существование

и существование всех живых существ —

это живое произведение искусства,

творимое руками искусного мастера,

самого Господа Бога.



43

Если ты чувствуешь себя какой-либо из форм «Я»,

прими как факт, что в её корне – осознанность.

«Я» прорастает из осознанности,

меняет формы в осознанности

и стихает в неизменной осознанности.

Это чистое «Я», «Я есть» мудрые называют «дитя Абсолюта».


44

Жизнь – это чудо. Жизнь наполнена благодатью.

По сути, жизнь и благодать – одно.

Когда ты начинаешь распознавать маленькие дары,

которые преподносит жизнь, день за днем

ты все больше и больше видишь и получаешь их.

Каждый момент становится возможностью

для выхода за пределы, возможностью покоиться

в безусильной и совершенной осознанности Я.


45

Есть только одно Я.

Неизменное, неподвижное, несотворенное,

нетленное, неподвластное времени.

Оно извечно совершенно и целостно.

В нем нет частей.

Оно не созерцает и не размышляет о себе,

оно не стремится к себе, не обновляет и не поддерживает себя.

Оно не покоится.

Это не состояние, и оно не между состояний.

Это не пауза между мыслями.

Это не пространство между объектами.

Оно не скрывается и не может быть сокрыто.

Его невозможно увидеть. Его невозможно потрогать.

Не существует ничего, что могло бы достичь этого или стать этим.

Знание себя, хотя и без знания.

Самоосознание, хотя и без ума.

За пределами греха и праведности.

Бытие за гранью бытия и не-бытия.

Неизмеримое, несокрушимое, непостижимое.

Кто, кроме него самого, может знать это?


46

Милость иногда прикасается к жизни так,

что всё твое существо вспыхивает.

Ты преисполнен такой огромной жажды

освободиться от ограничений личностного,

что в тебе возникает решимость

бросить само свое существование в бездну Беспредельного.

И тогда изнутри поднимается бессловесная мольба:

«Сожги всё. Не оставляй ничего.

Пусть всё ложное исчезнет».

И внезапно приходит чувство невероятного облегчения.

Полнота, покой и глубокая радость

заполняют твое сердце.

И если что и остается, так это безусильная тишина

 

и безграничная неподвижность.

И никакого следа «Я», которое якобы получило всё это.

Только глубинное знание:

«Не существует ничего, кроме Тебя,

о, безмолвный Единый».

И всё же губы твоего сердца шепчут:

«Спасибо, Возлюбленный».



47

В этом двойственном мире пусть что угодно играет в уме.

Бог играет как всё, всё, всё.

Не думай, что некоторые вещи в большей степени Бог,

чем другие. Пусть твоим отношением будет, что всё —

это Бог, в том числе ты сам.

С таким отношением ты и в самом деле

начнешь распознавать и чувствовать внутри присутствие Бога

как полноту своего бытия.


48

Пытаться постичь сознание

умом всё равно что пытаться

осветить солнце свечой.



49

Что такое ясное видение? Даже если в твои глаза попала пыль,

ты всё равно можешь видеть. Ты видишь, что ты не способен видеть ясно.

Представь себе совершенно темную комнату —

в ней нет ни окон, ни света.

Ты входишь, закрываешь дверь и говоришь:

«Я ничего не вижу! Я ничего не вижу!» Но ты видишь.

Ты не видишь вещи, которые ожидал увидеть.

Но ты видишь темноту.

Всегда ты видишь. Ты воспринимаешь.

Точно так же мы ожидаем найти что-то, когда ищем Истину,

но Истина – это не объект.

Это субъект, видящий иллюзорный объект-«я»,

который хочет найти Я, которое уже и есть он.

Вот так ложь прячет Истину,

но прячет только от лжи, ведь Истину невозможно спрятать.


50

Не играй в пинг-понг со своим умом.

Просто оставайся

беспристрастно свидетельствующим присутствием.

Заметь, что когда ум оставлен в покое,

он успокаивается сам по себе.

Но не жди, когда же это произойдет.

Лишь останься чистым присутствием,

не смешивайся ни с чем.

Воспринимай без интереса и без отождествлённости.

Оставайся Собой.


51

Если есть тишина для «тебя»,

то для того же «тебя» будет и беспокойство.

Тишина не принадлежит никому.

Она едина с Истинным Тобой,

как аромат един с цветком.


52

Просто храни покой. Что это значит?

«Хранить покой» – это то же, что и уважать себя.

Когда ум хочет бежать, ты – оставайся на месте.

Ты не ум – знай и подтверждай это.

Когда эго хочет сходить в квартал красных фонарей

и зовет тебя: «Пойдем, пойдем, развлечемся немного»,

ты тут же засекаешь ложь,

и искушение рассеивается.

Твой покой остается не потревоженным.

Вот что значит «хранить покой».


53

Если бы мир, каким мы его обычно воспринимаем

и переживаем внутри человеческого ума и эго,

был бы в самом деле реален, тогда бы можно было

утверждать: «О Господи, да ведь мы по уши

в дерьме». К счастью для нас, дерьмо —

только в наших головах,

и оно легко может быть смыто сатсангом.

Узнай, где проходит ближайший сатсанг. Это срочно.



54

Маленькое «я» всегда хочет узнать,

достигло ли оно уже истинного Я.

Оно хочет получить право сказать:

«Я достиг этого, я сделал это. Эврика!»

Но истинному Я неведомы

ни маленькое «я», ни его цели,

ни его достижения.



55

Не будь складом воспоминаний.

Оставь прошлое, будущее и даже мысли о настоящем.

Наблюдай, как жизнь распускается сама собой.

Будь свободен от привязанностей, страхов и забот,

храни свой ум в сердце.

Покойся в бытии.

Так твоя жизнь – всегда свежа и исполнена чистой радости

и вневременного присутствия.

Будь счастлив, мудр и свободен.

Да и какой у тебя есть выбор?


56

Ощущение, звук или вибрация «Я есть» —

это первенец —

первое имя и вибрация,

исходящие от Всевышнего Единого.

Оставляя в стороне всё «другое»

и окуная внимание

в присутствие Я-есть-ности в сердце,

сознательное существо достигает вечной свободы

от сковывающих цепей заблуждения.


57

Узнать себя – это не знание.

Это только открытие.

Это не достижение. Это не обладание.

Никто не обладает знанием истинного Себя.

Если это можно как-то обозначить, то, вероятно, так:

это обмен не-себя на Себя.

Но кто получит Себя? Никто.

Поэтому я говорю, что это и не обмен.

Это может звучать для тебя как головоломка,

как некий мистический парадокс,

но так оно будет звучать, только

если ты слушаешь меня одним лишь своим умом.

Ты легко поймешь всё это

в присутствии руководства и милости освобожденного.

Ищи его общества.


58

Я не желаю быть ничьей хорошей историей

или даже интересным чтивом.

Я здесь, чтоб дать тебе пинка

и вышибить из ложного существования.

Но только с твоего позволения.


59

Эго заявляет, что хочет найти Истину, но всегда только

на своих условиях и только тогда, когда ему это удобно.

Оно говорит: «Я готово сейчас. Мое время пришло».

Но Истина не приходит, когда эго готово.

Истина открывает себя в искренне устремленном Сердце,

ведь Истина и Сердце едины.

Ты должен отвернуться от эго.

Сам Иисус говорит:

«Отвергни себя, возьми крест свой и следуй за Мною».

Это значит: отвергни свое личностное «я»,

отвергни свою гордыню,

отвергни эго и кажущийся таким уютным маленький образ себя.

Не верь в него. Брось его. Отвернись от него.

А «возьми крест свой» – что это значит?

Всё, что приносит жизнь, будь то горькое или сладкое, —

не жалуйся, будь с этим, зная, что все вызовы —

это дары Божии, которые помогают тебе

расти и созревать в сердце.

И не проси никаких результатов своих эгоистических усилий.

Не держись за ощущение, что ты делаешь что-то.

Просто позволь ветру жизни двигать тебя. Доверяй этому.

И ты найдешь себя в присутствии Бога.

Ты не знаешь как именно. Поэтому тебе нечем похвастать.

Ты не можешь сказать:

«Я медитировал шестнадцать часов без перерыва

и в какой-то момент даже перестал дышать».

Ты не можешь сказать или сделать что-то,

ведь всё по Милости Божией, а не по милости твоего эго.

Такова настоящая сладость плодов сердца.


60

Тот, кто отдает всё, в том числе себя,

и тот, кто ничего не находит, в том числе себя,

обнаруживают одну и ту же Истину.


61

Невозможно потопить корабль, которым управляет Бог,

но иногда бывает важно выбросить кого-нибудь

за борт. Если он снова заберется на борт божьего корабля,

он будет принят. Если же не заберется, то нет.


62

Ты снова оказался лицом к лицу с неизвестностью,

и что-то в тебе чувствует дискомфорт.

Но ведь всё на свете – неизвестное

и непознаваемое, в том числе и ты сам.

Когда, наконец, ты приходишь к распознаванию этого,

я говорю тебе только: «Оставайся просто как ты есть,

и ты увидишь, что всё на своих местах».

Всё гармонично.

Стало ли так в результате каких-либо действий?

Или просто было увидено, что всё уже так?

И ты признаешь, что это было увидено,

и что оно не требует никаких усилий.

Так ты начнешь переживать волшебство существования.

Но твой ум пока что сопротивляется этому волшебству,

поэтому ты должен доверять словам Мастера.

Когда ты доверяешь, милость открывает дверь в свободу.

Парадоксально, но именно здесь всё только начинается:

и битва, и приключение реального обнаружения Себя.



63

Накануне своей свадьбы молодая женщина

просматривает список дел, которые предстоит сделать

в преддверии дня ее мечты. Сначала она должна сходить

к портному для финальной примерки. После этого ей нужно

повидать кондитера, чтобы убедиться, что свадебный пирог

будет идеальным. После кондитера необходимо

встретиться со священником, чтобы отрепетировать

свадебную клятву. И уже под конец дня она увидится

с возлюбленным, чтобы выпить вместе чаю

и побыть наедине друг с другом.

И вот она выходит из своего маленького домика,

что в самом сердце дикого леса.

Ее сердце блаженствует, переполняясь предвкушением

того, что должно произойти. Она весело, вприпрыжку

идет по тропинке и тут… ей внезапно преграждает путь

голодный лев.

Его сверкающие жадным блеском глаза



пристально смотрят на ее такую доступную фигуру.

Она ощущает рокот его глубокого дыхания

и вот уже сама она не в силах дышать. Время останавливается.

Невеста остолбенела.

В мгновение ока все встречи растворились.

Портного больше не существует.

Кондитера тоже нигде нет.

От священника не осталось и следа.

Лишь ее возлюбленный всё еще

мерцает в пульсе ее трепещущего сердца,

но вот – фууух! – и он тоже исчез.

Она без истории. Без времени.

Совершенно одна, совершенно пуста.

Ничего не существует.


Приветствуй этого льва на своем пути.



64

Я никогда не говорю о завтра, о вчера

и даже о сегодня.

Я указываю только на вневременное сейчас.

Здесь нет концепций

или предвкушения чего-то «следующего».

Только полное сознавание бытия и присутствия.

Здесь нет ни намерений, ни стратегий. Они не нужны.

А если возникнут какие-то планы, то это просто наброски

карандашом. Всё можно стереть, всё можно изменить,

и, тем не менее, твое бытие нельзя

назвать ненадежным и хрупким.

Здесь.

Сила, но также и легкость.

Мощь, но также и мягкость.

Уверенность, но также и гибкость.

Бытие подобно плотной пустоте.

Неизмеримое.

Невесомое.

Но прочнее горы.

Легче пространства.

Полное и, однако, пустое.

Возвышенное.




Теперь лишь очень тонкая вуаль

удерживает это необходимое ощущение

индивидуального функционирования.

Прекрасно.

Нет нужды терять его.

Твое существо просто становится подобным пространству,

которое движется в пространстве.

Мои слова – не обещания, они лишь указывают.

Иногда я говорю, что Истинное Я

подобно чувству без чувств.

Но на самом деле его вообще нельзя описать.

Твое бытие за гранью историй.

Это просто тончайшая вибрация.

Та вибрация, что сама по себе есть присутствие.

Вибрация, которая едина с радостью, они одно.

Эта вибрация и покой – одно и то же.

Эта вибрация и удовлетворенность – синонимы.

Но загадочным образом что-то видит

вибрацию, что-то видит присутствие.

И вот парадокс: даже это тонкое видение

и вибрация тоже воспринимаемы.

Но кем?


65

Эго-личность поддерживается привычкой и практикой,

а также принятым на веру допущением, что мы —

тело и обусловленность ума. Мы живем с представлением,

будто мы – сконструированное «я».

Этот сконструированный образ себя —

наше корневое убеждение.

Почти все наши действия исходят из него.

И мы поддерживаем всё это,

потому что верим, что мы – только это.

Мы держимся за эту привычку —

ассоциировать себя с временным.

И тем самым становимся добровольными членами

сообщества игнорирования Истины.

Но когда эго погружено в энергетическое поле сатсанга,

власть и влияние этой привычки начинают таять

очень быстро.

Как только эго попадает в орбиту Сердца,

оно растворяется, словно метеорит,

попавший в атмосферу

и даже не успевший коснуться земли.


66

Личность не может оставаться нейтральной.

Если бы она была нейтральной,

она стала бы сознанием.



67

Истинный воспринимающий избегает

любых уловок и ловушек психологического ума.

По сути, для воспринимающего,

который осознаёт свою бесформенность,

ловушек даже не существует.


68

Ты должен исцелиться.

Понимание должно исцелить тебя изнутри.

Возможно, у тебя есть чувство, что ты сознание,

но это чувство еще не пронизало

все клетки твоего существа.

Сон неведения должен быть смыт с твоих глаз,


Издательство:
Издательство АСТ