Герой

Очень жаль, что поговорку «жадность фраера сгубила» придумали намного позже. Не пойди Великий Князь Святослав на ромеев – может быть и жив бы остался, хотя с его аппетитами- удивительно, что так долго прожил.Вообще, по сравнению с предыдущей – третьей – книгой, эта – жестче. Мне перестал нравится Сергей, который из-за личной обиды нарушает клятву верности и не предупреждает Святослава о том, что знает. А так мог бы и спасти Князя Святослава от гибели. Мне перестали нравиться жена и «брат» Сергея. Что Сладислава, которая в этой книге стерва стервой, что Мышата, мало того, что предатель, так еще и трус- с бабой воевать пошел. Да и сам воевода Серегей, перерезавший всех, причем, не факт, что участвовавших, за гибель любовницы…Ну и Людомила сама-дура. А я говорииииииииииила, что НЕФИГ в чужую семью лезть. Тут, в общем-то, с Мышом я была солидарна, если бы не одно «но». За Людомилу отвечать ее людям – глупо, а он поубивал всех.Вообще перестало нравиться, как ведут себя «русы» по отношению к своему же народу. Ну тут не раз акцентируется, что Княжья Русь – это только ближники Святослава, а остальные – смерды. То есть и не люди даже, а простой скот. Но это отвратительно. И Святой Владимир – Князь-креститель – будет той еще тварью, судя по следующей книге. Ну а чо, Святослав воспитал.По результатам этой книги мне более стал импонировать Святослав – местами, по крайней мере. Пока его личная гордость не взыграла против своих же.Искренне нравятся худары: Машег, Йонах, Рагух. На минуточку, это иудеи (коих обычно наделяют не самыми лучшими качествами в память об Иуде), но здесь это мало того, что верные, честные и благородные воины, так еще и против клятвы не идут, в отличие от того же Серегея, например, и прочих варягов. Так что даже не понятно, кто там лучше. Хотя отношение к женщинам и слугам у всех одинаковое.Книга по сути начинается историей похода на ромеев и булгар, и заканчивается битвой на Хортице, причем указывается, что озверелые печенеги перебили даже обитателей капища Хорса, хотя на волохов вроде как распространялось право неприкосновенности. В промежутке показывается спасение Киева от печенегов (интересно, у этого народа вообще были понятия чести? Мирный договор же…) и вылазку к древлянам, которые воровали русов и приносили их в жертву богам. Теоретически действие книги – год, максимум полтора. И все больше – войны. Ну про воинов и книга…По мере чтения сравнивала прочитанную с циклом Никитина – там тоже Русь, но до Олега Вещего еще. То есть как раз древляне, поляне и прочие, и мистики больше. И хотя и то и другое – весьма воинственное фэнтези, Никитин (делаю вывод) импонирует больше, хотя у Мазина чуть больше истории, правда весьма альтернативной…