Следы помады. Тайная история XX века

Этот томище стоит брать в руки только в том случае, если вам интересны свободные ассоциации Грейла Маркуса с панк-роком вообще и ансамблем Sex Pistols в частности. Сам-то Маркус их очень ценит (это видно хотя бы по количеству страниц), но это, наверное, потому, что играть в пинбол куда интереснее, чем наблюдать за игрой, – а Маркус именно что скачет пинбольным мячиком: то о секспистолс ударится, то о Маргарет Тэтчер, то о дадаизм, то об Майкла Джексона, то о нацистов, а то об еретиков из глубокого Средневековья, etc. etc.Никакой «тайной историей ХХ века» тут не пахнет, как не пахнет и сколь-нибудь серьёзным исследованием, потому что «имя Джона Лайдона похоже на имя Иоанна Лейденского, поэтому давайте установим их связь!» – это именно что свободные ассоциации, а не методология. Причем Маркус тут частенько повторяет, что секспистолс и особенно Лайдон/Роттен – это такие медиумы, через которых вещает что-то высшее, а не самостоятельные личности. Соответственно, так Маркус избавляет себя от необходимости следовать элементарному здравому смыслу и пользоваться бритвой Оккама. И это бы ничего, ассоциации-то у него бывают небезынтересные (есть много над чем подумать, но автор-то у нас просто мячиком летает от одной к другой), но, увы, в целом эта книга – совершенно не то, за что себя выдаёт.Из плюсов: только цитирование источников, которые доступны Маркусу и не доступны мне.П.С.: переводчик Александр Умняшов считает, что у Монти Пайтона был «летающий цирк», и всё время использует слово «является» в разных видах. Но, в целом, это куда менее катастрофичная продукция, чем бывает у Алекса Керви и его выкормышей, которые у нас многими считаются образцово-показательными.