Стань сильней и мудрей. Поэтический экскурс по следам мудрецов

© Елена Лиходиевская, 2021

© Интернациональный Союз писателей, 2021

Предисловие

Большое разнообразие методов и различных средств лечения испробовал человек от истоков бытовой народной медицины и до наших дней. И всё начиналось с лечения травами, которые издавна привлекали к себе заслуженное внимание и по праву стали называться целебными.

Многовековая проверка и совершенствование медицинских знаний далеко не всем растениям сохранили всеобщее признание и вписали их в арсенал лечебных средств практически до наших дней. Лечение растениями, травами, которое пришло из глубокой древности, – известная всему миру фитотерапия… Вещества, находящиеся в лекарственных растениях даже в минимальных количествах, помогают больному, ослабленному организму справиться с недугом. Ведь выбор травок в природной аптеке очень богат. Только одинаково привлекательны и самые полезные травки, и ядовитые растения. И нужно быть очень внимательным и осторожным, пользуясь разного рода справочниками по лекарственным растениям, так как ни в лугах, ни в лесах травки не подписаны и этикетки на них не развешаны.

Многим невдомёк: какой-то пучок сушёной травки из прошлого человечества – и наш научно-технический век. Это же пережитки глубокой старины, где в далёком прошлом слепая вера ожидала чудо-исцелений…

Деревенская избушка. Её просторные и широкие сени завешаны пучками сушёных целебных растений. Рядом различные тканевые, в основном полотняные, мешочки с семенами и различными целебными корешками.

Здесь, в этом доме сострадания, когда-то под покровом величайшей тайны дочери от матери, её матери – от её матери передавались тайные знания – сведения в устной форме – об исцелении и лечебном свойстве травок, так как во все времена врачевание было больше уделом женщин.

И за ними стали года, столетия со своими сверхъестественными тайнами, открытыми только посвящённым чувствами восприятия и опытом единого источника познания, что не нуждалось во всяких заключениях и объяснениях. Руководили вера в Бога, человеческий опыт, восприятие всего внешнего органами чувств, многолетние наблюдения в натуральных условиях, и… никаких экспериментов.

Женщины… Матери, бабушки, прабабушки и прапрапра…

Мужчины… Отцы, дедушки, прадедушки и прапрапра…

Я вижу ваши нелёгкие жизненные пути ещё в дохристианских культах. Я вижу вас через года и века, я слышу ваш зов через времена и пространства, я проживаю ваш путь мудрецов, магов, волшебников и чародеев, звездочётов и астрологов, знахарей. Я прохожу с вами долгий и вечный путь троих волхвов, которые в своей прозорливости пришли поклониться новорождённому Христу в Вифлееме, а также выстраданный путь других волхвов, порицаемых за волшебство и ересь.

Я недремлюще и душепрозорливо чувствую за вами людей и богов, я постепенно и мудро постигаю знания о целебных действиях растений с различными магическими представлениями.

Я открытыми глазами вижу за вами волшебные сады ядовитых и лекарственных растений под покровительством богини Артемиды и волшебное слово «фармакон», что на древнегреческом языке означало «лекарство», «яд», «колдовство», и силу богов, ведавших лекарственными травами, таких как Асклепий – Эскулап. Я проживаю вместе с вами данные Богом ваши жизненные пути от посвящённого знахаря до апостола.

Это вы по воле Бога, и никто другой, не раз протягивали мне руку помощи, спасая меня от всяких недугов. Это вы всей моей выстраданной жизнью заставили поверить в чудо. Вы привили мне любовь ко всему живому. Это благодаря вам я знаю лекарственные травки «в лицо».

В народе бытует такое выражение: «Не бросай камень в целителя», которое живо ещё со времён ведунов, волхвов, знахарей.

 
Мы не ангелы,
                  не архангелы,
Мы апостолы,
                  с неба посланы,
Чудо видели,
                  чудо слышали,
Коль поверите —
                  исцелитесь вы…
 

«Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигиеей, Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению следующую присягу: считать научившему меня искусству врачевания наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах…

Это искусство врачевания, если захотят изучать его потомки, преподавать им безвозмездно и безо всякого договора; наставления, устные уроки и всё остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обстоятельством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому. Режим больных направляю к их выгоде сообразно моим силам и моему разумению, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.

Не дам никому просимого от меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла, точно так же не вручу никакой женщине абортивного зелья. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и своё искусство. Ни в коем случае не буду делать сечение у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом.

В какой дом ни войду, войду для пользы больного, будучи далёкой от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных утех с женщинами и мужчинами.

Что бы при лечении, а также без лечения я ни увидела и ни услышала касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.

Мне, нерушимо выполняющей клятву врачевания, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена.

Преступающему и дающему ложную клятву да будет обратно тому по воле богов…»

В наследство мне достались моя исцелённая жизнь, книга «Лекарственные растения в научной и народной медицине» и истинная неиссякаемая вера в Бога.

Более полувека помню своё больное детство и слова врачей: «…бесполезно, всё бесполезно, ничего не поделаешь…» Помню бесконечно уставших от моих болезней родственников, которые снова и снова хватались за соломинку… Книга – очень старая и за годы пользования очень потрёпанная, трудно рассмотреть рисунок на обложке, – больше всего дорога мне записью на свободном листе. Там очень ровным и красивым почерком, рукой моей мамы написано: «От тошноты (рвоты) собака ела полынь, зверобой, лебеду, одуванчик, пырей, крапиву-жижку, малинник. И только межперс-ница помогла…»

А моя наследуемая через века от рода непоколебимая вера в Бога придала жизни смысл не уничтожаться смертью, не стремиться на небеса, а поселить небеса в себе. И это никак не может быть уничтожено.

Это доступно каждому, да и без особых проблем. Стань сильней и мудрей.

Стань сильней и мудрей

Введение

 
                        Идя сквозь науки,
                                      миры и пространства
                                      и следуя модам,
                        О, как понимаем,
                                      что в жизни-дороге
                                      наш путь несвободен!
                        Порой в круговерти
                                      гармонию ищем
                                      и путь к совершенству,
                        Всё больше внимая
                                      народную мудрость
                                      как дар из ценнейших.
 
 
                        Издревле народная мудрость
                                      познания
                                      в видении мира,
                        Где сфера духовная,
                                      тело, душа
                                      есть основа едина,
                        Речет о здоровье.
                                      Познание о жизни
                                      копилось веками
                        И стоило жизней!
                                      Не иссякало!
                                      Господствует с нами!
 

От Древней Эллады

 
Древняя Греция.
                  Врач Гиппократ.
                  Мудрый и вечный.
С Древней Эллады
                  учит внимать
                  боль человечью,
Честно и правильно
                  долг исполнять
                  перед больными,
Следовать нормам морали,
                  поклявшись,
                  что живо поныне.
 
 
Он из древнего рода врачей —
                  известных
                  Асклепиафов,
По мудрым легендам
                  древних веков —
                  богов Эскулапов.
Все были светилом светил,
                  началом
                  медмудрости нашей.
От них дошла
                  мудрость змеи
                  и символ – диетика-чаша.
 
 
Эскулап, он же Асклепий,
                  бог врачевания,
                  имел дочерей двух прекрасных:
Богиню Панакею —
                  лечцу-красу,
                  от зол Панацею нашу;
Вторую – Гигею —
                  наукой занял.
                  Та стала здоровья богиней,
Как жизнь сохранить,
                  в трудах изучала.
                  Она ж – «гигиена» поныне.
 

* * *

 
Ведь в те времена,
                  что от нас далеки, —
                  одна медицина.
И Гиппократа своим
                  по праву считают
                  врачи и поныне.
Он также своим
                  остался навек
                  в медицине народной,
Реформировав
                  неразрывность единства
                  человека с природой.
 
 
С традицией
                  «Не навреди!»,
                  что жива до наших дней,
И клятвой
                  учителям
                  и старшим в работе сей
Врачебной
                  тропою шли,
                  держась за плечо собрата,
Авторитет
                  скрепив
                  Клятвою Гиппократа.
 
 
Римский Гален
                  открытий оставил
                  немало врачебных,
Сложивши в трактаты
                  труды своей жизни —
                  о болезнях на теле.
Филипп Ауреол Парацельс
                  вещества три открыл
                  равновесных,
Дух и алхимию
                  проча в лечение
                  тяжёлых болезней.
 

От проб и ошибок

 
По крохам, крупицам,
                  в трудах тяжелейших
                  и значных потерях,
Врачуя и души,
                  и страшные язвы
                  в болеющих телах,
Взросла медицина-наука,
                  миллионы приборов
                  внедривши на деле,
Народную мудрость
                  порой не поняв,
                  не постигнув доселе…
 
 
Природа мудра.
                  Здоровье одно.
                  И в этом все корни
Науки народной,
                  где мыслить и верить
                  нужно бесспорно,
Что жить, не болея,
                  лучше сегодня,
                  предупреждая
Болезни любые
                  образом жизни,
                  веру вселяя.
 
 
Откинув все фобии,
                  дать организму
                  прочный запас
В полную силу
                  использовать в жизни
                  сегодня, сейчас.
Не быть мишенью
                  болезней, таблеток,
                  чтоб страх не лечить,
Больше движений,
                  надежды и веры
                  и жить, чтобы жить!
 

* * *

 
Ведь так это просто:
                  остаться здоровым,
                  быть просто красивым…
А в Древнем Китае
                  писались работы
                  фитотерапии,
Тибет медицину
                  с верою в Бога
                  провозглашает
И в травниках-книгах
                  растенья по группам
                  уже составляет.
 
 
Тибет от Китая
                  не отставал,
                  и наука фитотерапия
Собрала основы
                  живущих там стран
                  и, конечно же, их религий.
Здесь индийский,
                  арабский больше мотив,
                  медицинские их достижения
С секретом Тибета:
                  основа – вкус трав
                  и мистическое наслоение.
 
 
Описали подробно
                  свойства всех трав
                  и древесных лекоисточников
И воздействие их
                  на любую болезнь —
                  всё конкретно и очень подробно.
И открыли растения-проводники.
                  Их прикладывали
                  к больному органу,
Чтоб болезнь выходила
                  сама изнутри,
                  это были процессы тонкие.
 

Фито. Право на жизнь

 
В тибетских травниках
                  сборам и сушкам
                  больше внимания уделяли:
Что собирать,
                  когда высохнут соки,
                  что в период дождей срезали.
Одно собирали
                  в период роста,
                  другое – когда созреет,
Что-то – в пору цветенья,
                  а где-то – лишь сок,
                  иное – когда пожелтеет.
 
 
Лучшим временем сбора
                  считалась пора
                  в небе Луны прибывающей
Да когда травы
                  дети сбирали,
                  молитвы-мантры читающие.
В трактатах Тибета
                  дано пояснение,
                  что стало почти законом:
В лесах сожжённых
                  травы не рвались
                  и где полно насекомых.
 
 
При сборах трав
                  места с нечистотами
                  обойти стороною-боком,
К кладбищам близко
                  не подходить —
                  в травах не будет проку…
Так, слово «фито»
                  неслось по миру,
                  устами в умы вселялось.
Уже понимали:
                  где слово «фито» —
                  здоровье там прибавлялось…
 

* * *

 
Нельзя не коснуться
                  отдельно сейчас
                  арабской фитотерапии,
Вобравшей в себя
                  сразу несколько школ,
                  известных ещё и поныне:
Персидской, армянской,
                  таджикской науке,
                  где верховодила греческая,
Было знакомо
                  свыше трёх тысяч
                  уже уникальных рецептов.
 
 
А Авиценна,
                  он же Ибн Сина,
                  в «Книге для исцеления»
Обобщил взгляды,
                  врачебные опыты,
                  работал без промедления.
Болезней системность
                  составил свою
                  и ввёл свою диагностику,
Придворным работая
                  леко-врачом,
                  трудился в научных поисках.
 
 
Сумел доказать он,
                  что свойства растений,
                  растущих на огородах,
Гораздо слабее
                  той травки вольной,
                  которой движет природа.
А если травка
                  росла в пустыне —
                  сила во сто крат сильнее
И действует лучше
                  травки на грядках,
                  которую мы лелеем.
 
 
И что растения
                  с сильным запахом
                  сильнее в лечебных свойствах
И превосходят
                  травки по качеству,
                  аромат у которых тоньше…
Так философ, врач,
                  музыкант,
                  везир при дворах правителей
Стал основоположником
                  фитотерапии,
                  труды и сам он не забыты.