Волк

Я в некотором недоумении, вторая часть мне понравилась гораздо меньше первой. Марк со своей группой отправлен с миссией спасения на окраину Ойкумены, они терпят крушение и вынуждены как-то выживать в джунглях, а также попытаться дать своим знак, что они живы. Планета необычная, и прежде всего своими жителями. Сравнивать уровень с помпилианским или средним по Ойкумене нет смысла – в этом случае местные просто варвары. Но дело в том, что они сродни Марку и прочим помпилианцам, тоже энергеты. Здесь мне показалось, что авторы как-то схалтурили что ли. Ну, серьезно, Астлантида? Вариация ацтеков с легкой примесью фантастики? Не впечатлило. Марк тоже не сильно меняется в ходе повествования. Единственная надежда, что, увидев, к чему в итоге могут придти энергеты, он как-то поменяет свое отношенрие к людям и к порядкам Помпилии. Потому что, если честно, в своем таком легком отношении к рабству и клеймению обычных свободных людей, он мне глубоко неприятен.

Книга является частью цикла и читать её в отрыве и непопорядку не советую. Гг – Марк, помпилианец. Каждому помпилианцу необходимы рабы – источник энергии. Раб, через несколько лет, исчерпав весь свой энергетический потенциал превращается в ни на что негодный овощ. Процесс необратим. Можно морализаторствовать хоть до посинения, но ни один помпилианец не может ни жить, ни нормально функционировать без рабов. Поэтому империи необходим постоянный приток новых «источников энергии». Но где их брать? И вот , специальные корабли , в поисках новой «ботвы» прочёсывают задворки Ойкумены. За краем Ойкумены, попадается вполне подходящая планета, но на подлёте корабль сбит и бот совершает аварийную посадку. Вокруг – джунгли, дикари и всё выглядит вполне многообещающе. Правда, вскоре выясняется, что дикари не единственные обитатели этой планеты, её жители тоже энергеты, но у них всё закручено несколько иначе , а главный потребитель энергии – солнце. Читая об астланах на память приходят ацтеки.

Сейчас я скажу страшную вещь, – настоятельно рекомендуется убрать снобов и слабонервных от экрана – но Олди действительно настолько неподражаемы в том, как они делают то, что делают, что за этим «как» немудрено потерять и последнее «что». Роман прекрасен от первого и до последнего слова и остро рекомендуется всем любителям стройно и гармонично подогнанных друг к другу буквочек.Но про «что» забывать всё же не будем, ладно? Давайте поговорим о ненависти и о свободе – и больше о свободе, чем о ненависти, хотя без последней в этот раз тоже никак не обойтись, коли уж она стала для героя залогом выживания и оплотом свободы, – о силе, которая порой оказывается слабой, и слабости, которая пройдёт там, где не прошла сила. У Олди замечательно получилось изобразить столкновение культур: у каждой свое мировоззрение, у каждой своя правда, своя свобода и свой мир – а кто прав… кто прав может попытаться решить читатель – для себя – потому что ответов, простых и готовых к употреблению, он не получит.