Метафорические карты-55, основанные на Книге Перемен. Счастье. Богатство. Радость. Здоровье

© Наталья Кузнецова, 2024

ISBN 978-5-0062-5738-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Метафорические карты-55

по Книге Перемен Ин-Ян

Карточки новые

Как применять

Во время, когда хочется понимания и улучшения своей ситуации, метафорические карты, основанные на одной из версий книги перемен Ин-Ян, которая является пророческой и философской системой

Загадать любую цифру в ответ начала вопрос или открыть книгу в любом месте или читать книгу целиком

1.Творчество

Цянь – это сублимация стремления к успеху. Стойкость приносит благоприятный результат тому, кто твёрд и и непреклонен в своих намерениях

Пустота -Великий источник сущего. Все вещи имеют в ней своё начало, и она содержит в себе все смыслы. Название триграммы-образ небесной шири: облака плывут, и дожди выпадают, повсюду порождая всевозможные вещи. Посвящённый понимает связь между началом и концом и видит как каждая из шести черт достигает завершения в назначенное время. В положенный час они взойдут на колесницу, запряженную шестеркой драконов, и полетят по небу. Цань преображает все вещи, раскрывая всю их истинную природу как предписано небом и сохраняя великую гармонию в единстве.

Великий человек властвует над всеми вещами и все сущее наслаждается покоем.

Движение небес наделяет трансцендентной силой, поэтому совершенный человек силён и не знает усталости.

2.Исполнение

Кунь приводит к успеху через стойкость в признании. Когда Великий человек берет на себя инициативу, то сбивается с пути; когда он следует замени-то то находит истинного лидера. Благоприятно искать друзей на запале и юге и отказываться от друзей на севере и востоке.

Спокойная настойчивость приносит удачу благодаримую человеку.

Полнота Кунь совершенна: все вещи обязаны ей появлением на свет, и она покорно принимает указания небес, поддерживая и сохраняя все сущее. Лошадь – земное существо: она движется свободно, кротка и послушна, Силина и любима всадником. Также должен вести себя и Великий человек.

Кунь символизирует великую вмещающую и сохраняющую силу земли. Поэтому Великий человек утверждает своё достоинство, поддерживая все вещи и всех людей.

3.Начальная трудность

За первоначальными затруднениями следует высший успех, который приходит в результате твёрдых и правильных действий. Ничего нельзя достигнуть без назначения тех, кто будет оказывать необходимую поддержку и содействие

В гексаграмме Чжунь мы видим трудности, возникающие при взаимодействии сильного (Чжэнь) и слабого (Кань). Движение посреди опасности приводит к успеху. Гром и дождь наполняют пространство между землей и небом; это время смуты и беспорядка, когда ничего нельзя будет предсказать с уверенностью. В такой ситуации благоприятно назначать помощников и представителей, но неразумно считать, что гроза заканчивается и скоро наступит мир и покой.

Облака и гром символизируют идею первоначальных трудностей. ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК СОЗДАЁТ ПОРЯДОК ИЗ БЕСПОРЯДКА.

4.Недоразвитость

Продвижение вперёд приводит к успеху. Я не ищу молодого и неопытного человека, он сам приходит ко мне. Когда он обращается ко мне за советом, я наставляю его. Но если он ко мне приходит во второй и в третий раз, то становится назойливым, а я не поощряю назойливых. Твёрдые и корректные действия обеспечивают благоприятный результат

Развитие только начинается. У подножия горы опасна пропасть, и стоять на краю ее ребяческая глухость. Путь изобилует опасностями и препятствиями, поэтому да молодыми и неопытными нужно ухаживать, как за июнями побегами.

Юношеские намерения должны быть воплощены

Благородный человек укрепляет свой характер тщательностью и прилежностью во всех поступках

5.Необходимость ожидания

Невозмутимое ожидание обещает блестящий успех. Стойкость и терпение приносят удачу. Благоприятен брод через великую реку.

Опасная глубина Кань лежит впереди, и хотя творческая сила Цянь побуждает благородного человека к действия, он должен проявить терпение. Лишь тогда появится возможность для движения вперёд и успешного достижения цели. Путешествие не обязательно будет совершено по воде, оно может иметь дудочную природу, но исход будет благоприятен.

Облака, поднимаются к небу, символизирует терпеливое ожидание. Великий человек тратит время, довольствуясь удой и питьем и остаётся довольным

6.Тяжба

Конфликт. Уверенность поколеблена, но осторожность и задержка на полпути обещают удачу. Упрямая решимость продвигаться вперёд, невзирая на препятствия может привести к неудаче. Это благоприятное время для встречи с великим человеком, но неблагоприятное для брода через великую реку. Независимо от искренности пробуждений, невозможно избежать конфликта, но осторожный подход может уменьшить опасность. Благоразумный человек сохраняет ясный ум и внутреннюю силу. Он понимает, что единственный правильный путь -встретиться с оппонентом на полпути и что конфликт не может продолжаться вечно. Совет великого человека укрепляет его положение, но если он попытается идти вперёд через глубокую воду, то упадёт в бездну.

Небо и вода, движущаяся в противоположных направлениях- это образ конфликта. Поэтому Великий человек с большой осторожностью должен оценивать начало любого предприятия.

7.Войско

При твёрдых и верных действиях при руководстве опытного лидера успех будет достигнут без всякой хулы.

Название гексаграммы Ши описывает описывает многочисленное войско. Твёрдость и точность, обозначенные гексаграммой, относятся к моральной силе. Человек, способный вести армию, способен быть царем, поскольку сильная черта в июней триграмма удерживает целое и контролирует все остальное. Ответственность за выполнение опасной задачи – это способ заручиться доверием людей и править царством. Результат может быть опустошительным для всей страны, но перед лицом грядущего успеха Великий человек не может совершить ошибки.

Вода, скрытая земля – это образ армии. Великий человек приобретает сторонников благодаря своей щедрости и великодушию.

8.Приближение

Приложение к единству приносит удачу. Ещё раз посоветуйтесь с оракулом и узнайте облагаетесь ли Вы истинным благородством, стойкостью и постоянством, тогда худы не будет

Гексаграммы обозначает подчинённых, покорно склонивших голову перед великим человеком. Равные и могущественны тоже должны следовать за ним потому что сильный человек необходим для сплочения народа. Те, кто первые присоединится к нему, примут участие в формировании учреждений и законов, у опоздавших не будет возможность внести свой вклад в процветание общества. Вода на земле – это образ сплочённости и приближения к единству. Древние цари жаловали земли своим приближённым и поддерживали дружественны отношения со своими князьями.

9.Воспитание малым

Успех заключён в преодолении слабости. Собираются плотные облака, но на западной окраине нет дождя.

Сяо Чу сочетают символы силы и гибкости. Слабая черта в четвёртой позиции занимает надлежащее место, а сильные черты наверху и внизу указывают на движение к успеху. Слова «Собираются облака, но нет дождя подразумеваешь мощное движение вперёд, которое однако не достигнуть кульминации. Ветер дует в небе, собирает облака. Великий человек является всем свои добродетельные качества

10.Наступление

Наступление на хвост тигра, но не кусает тебя. Великое свершение

Слабость наступает на силу, но преобладает радость и довольство, поэтому опасности нет. Тот, кто занимает высокое положение отвечает за волю небес, поэтому ему нельзя повредить или расстроить его. Он сияет в славе.

Небо наверху, водоём внизу образ Наступления. Великий человек, который советуется с Высшими и низшими, знает своё надлежащее место и получает одобрение людей.

11.Расцвет

Малое уходит, великое и благое происходит, счастье и успех

Небесные и земные силы находятся в согласии друг с другом, и все сущее движется без ограничений. Высшие и низшие властители и подчинённые разделяют общие цели и находятся в гармонии друг с другом. Сила Ян находится внутри, радостное согласие Ин снаружи. Великий человек находится в центре вещей, его удача возрастает, а разменные люди находятся на окраинах, и их влияние уменьшается.