Лучшие рецензии на LiveLib:
MarinaBuslaeva. Оценка 6 из 10
Автору удалось передать атмосферу разрухи девяностых, все эти враждующие группировки, нефоров, гопников, поездки зайцем на поезде. Прекрасно передано ощущение ненужности и отсутствия перспектив у подростка того времени.Довольно много резонерства, но, в принципе, оно здесь уместно.Естественно, мне не нравится вывод по типу Достоевского «все беды от того, что бога забыли», но здесь, как мне кажется, тот случай, когда произведение получилось выше по уровню ,чем планировал автор.Я думаю, автор хотел показать некий «путь обретения бога», на то и даны вставки, где один из героев побывал в аду; когда в минуту опасности главный герой помолился, и ему помогло. Но на деле мы видим всё ту же картину девяностых и влияние этого страшного времени на людей: есть потерянные, не нужные новой власти молодые люди, у которых вариантов развития примерно один – алкоголизм и случайная работа, чтобы не умереть с голода. И бунтующий разум ищет в жизни опору. Былые идеалы оплёваны, анархизм и субкультура даёт на какое-то время отдушину, но всё равно устойчивые убеждения на их основе трудно сформировать. Главный герой очень внушаемый (в отличие от Монгола, которые вроде попроще мозгами, но всё-таки живёт своим умом), и он сначала погружается с головой в анархизм, в панк в его собственном понимании, а потом так же бросается в религию.Религия таких людей крепко держит, но бывает, они потом становятся «осознанными и просветлёнными», и далее ищут некий высокий смысл своего существования. Вот описание мыслей и метаний подобного человека мне показалось в книге наиболее ценным. Если выразиться грубо и просто, книга о том, как «малолетнему засрали мозги религией».В середине чтения хотела даже купить себе экземпляр чисто в поддержку автора. Но потом очень в лоб начала подаваться религиозная мораль, и я передумала. Сдала в библиотеку, и всё на этом.