Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви
ИС Р16-616-0617
Художник Татьяна Жукова
Все святые были когда-то простыми людьми. И жили они, как и мы, на земле. Одни очень давно, а другие совсем недавно. Кто-то – в далёких странах, а кто-то был нашим земляком. Святые тоже ошибались и даже грешили. Но обязательно каялись и очень старались очистить душу. Не унывали и просили Бога помочь исправиться. И как самое большое богатство взращивали в своей душе любовь.
Святые совершили много добрых дел, а иногда, по Божиему благословлению, творили настоящие чудеса. Все они стали помощниками Господа и самой своей жизнью свидетельствовали об Иисусе Христе.
Ближайшие ученики Христа – апостолы – обошли весь мир, чтобы рассказать людям об Истинном Боге.
А равноапостольные святые стали подобны апостолам: они сумели научить вере Христовой целые народы.
В лике святителей прославляют архиереев, то есть служителей высшей степени священства (с древне-греческого языка «архиерей» переводится как «главный», «старший»), которые своим пастырским трудом помогли тысячам душ спастись.
Много среди святых мучеников и великомучеников. Эти люди не побоялись даже жизнь отдать за веру во Христа.
А вот у страстотерпцев был иной подвиг. Они терпели страдания. Как Христа когда-то били, оскорбляли и мучили, а Он только молился за всех, – так и святые страстотерпцы кротко переносили все страдания. Принимали смерть, лишь бы не сделать зла другим людям.
Среди святых есть ещё преподобные. Это те люди, которые отказались от обычной жизни и посвятили себя без остатка молитве. И так очистили и возвысили свои души, что стали похожи на самого Господа.
Юродивые вели себя чудаковато и неестественно, чтобы не получать одобрения или симпатии от людей и так бороться с одним из главных грехов – гордыней. За то, что они отказывались от себя ради Бога, Господь даровал им особую благодать: юродивым открывалось знание прошлого и будущего, они получали дар чудотворений.
Праведными стали те люди, которые сумели достичь святости в обычной жизни, в миру.
В лике благоверных святых прославлены князья и княгини, цари и короли, которые заботились не о собственном возвышении и укреплении власти, а о том, чтобы своим примером учить вверенных Богом людей искренней вере.
Много помощников у Господа, целая страна – Небесное Царство! Среди них и наши ближайшие покровители – святые, в честь которых мы были названы. Если обратимся мы к ним от всего сердца – они обязательно помогут, подскажут, направят.
Святые могут стать нам настоящими друзьями – нужно только познакомиться с ними, узнать поближе.
В этой книге рассказывается о разных святых. И о тех, которых любят и почитают во многих семьях – например, о праведной Матроне Московской, преподобном Паисии Святогорце, святителе Николае Чудотворце. И о тех, чьи имена популярны, но жития не так уж известны, – о благоверных князьях Владиславе Сербском и Вячеславе Чешском, о преподобной Александре Дивеевской и многих других.
Расположены жития в календарном порядке – в соответствии с днями памяти святых – и потому называются святцами. Житие своего небесного покровителя можно быстро найти по именному указателю в конце книги. А можно читать её насквозь с начала, середины или конца года. Сориентироваться в церковном годовом круге поможет календарь[1] двенадцати главных православных праздников, дней памяти святых и связанных с ними дат.
Житие каждого святого – это история большого пути к Богу и встречи с Ним. Все мы стремимся к этой встрече, а святые невидимо помогают нам. И делом, и собственным примером.
В этой книге не всегда рассказывается весь путь святого. Но самые удивительные моменты, в которых явственно ощущается присутствие Бога, в этих небольших текстах помогают лучше узнать и наших небесных покровителей, и Господа, Который так чудесно открывается через Своих помощников.
Январь
Преподобный Илия Муромец
1 января
Все мы знаем русского богатыря Илью Муромца. Думаете, он просто сказочный герой? Конечно, сложно поверить, что такой сильный и непобедимый человек жил на самом деле.
А ведь жил. Секрет-то весь в том, что во Христа он верил всем сердцем. А с Богом ведь всё возможно. Вот, послушайте.
По сей день стоит недалеко от города Мурома село Карачарово. Там родился наш богатырь Илюшенька. Ладный да складный младенец был. По всему видно, что крепкий должен был выйти из него мужчина. Да вот беда, заметили родители его, что ножки у Илюши не двигаются…
До тридцати лет Илья был парализован. Сиднем сидел, ничем старикам-родителям помочь не мог. А уж как хотелось ему послужить – хоть в малом. Сидел он и молился Богу, и уныние прочь от себя отгонял.
И вот однажды проходили мимо его избы трое нищих странников. Попросили воды – а он и подать не может. Стыдно Илье перед пожилыми людьми. Поглядели старцы на лицо его доброе и… исцелили. Быть может, это Ангелы Господни приходили к нему – испытать его веру и терпение.
Невиданная сила проснулась тогда в Илье. И решился он на великое служение. «Матушка, батюшка! Благословите меня к киевскому князю идти, Родину защищать!» Чуть не упали от удивления и радости старенькие родители, когда Илюшу увидели. Ножки-то теперь у него здоровые!
Боялись они, конечно, расставаться с сыном – ведь столько лет дома сидел, жизни совсем не знает. Но решили, что Господь всё управит. А родительское благословение – это уже залог победы!
И Илья отправился к киевскому князю. Много лет был Илья первым богатырём в дружине и не знал поражений. Защищал русских людей от лесных разбойников, печенегов и хазар, нападавших на наши земли.
Илья знал, что сила его – Божий подарок, поэтому не гордился своими победами. А когда воеводой хотели его назначить, отвечал так: «Я простой русский богатырь, крестьянский сын. Я спасал вас не из корысти, и мне не надо ни серебра, ни золота. Я спасал русских людей, красных девушек, малых деточек, старых матерей. Не пойду я к вам воеводой в богатстве жить. Моё богатство – сила богатырская, моё дело – Руси служить, от врагов её оборонять».
Но и богатырь – человек смертный. Однажды половцы сильно ранили Илью в грудь. Почувствовал он кончину близкую. Попросился тогда у князя покинуть дружину и пойти в монахи. А монах – это кто? Монах – это воин Христов. Стал он, значит, в Божией дружине служить.
Сейчас мощи Илии (в монашестве Илья стал Илиёй) покоятся в пещерах Киево-Печерской лавры. Пальцы могучей правой руки Христова богатыря сложены крестным знамением. А душа его радуется и славит Бога, которому он так верно и терпеливо служил.
Великомученица Анастасия Узорешительница
4 января
Девочка Анастасия родилась в знатной и богатой семье города Рима через триста лет после Рождества Христова. За эти триста лет очень многие люди отказались от язычества, перестали поклоняться идолам и выдуманным богам. И правители самого могущественного государства – Римской империи – поняли, что их власть в опасности. Поэтому было решено: христиан нужно, как преступников, сажать в тюрьму, пытками заставлять отказаться от своего Бога, а упрямых – истреблять.
Теперь многим христианам приходилось скрывать свою веру. Они не поклонялись идолам, не участвовали в языческих обрядах, но и не проповедовали христианство открыто.
Тайной христианкой была и мама Анастасии. Она пригласила к своей дочке учёного христианина по имени Хрисогон, и он научил девочку читать и понимать Священное Писание, исполнять заповеди Божии. Анастасия выросла мудрой и прекрасной девушкой.
Но её мама рано умерла, а отец, не спросив согласия дочери, выдал её замуж за язычника. Анастасия горько плакала, потому что хотела, как монахиня, всю жизнь посвятить Христу. Она решила притвориться больной и немощной, чтобы муж разочаровался и не обращал внимания на её красоту.
В темницах Рима в то время было много заключённых христиан, и Анастасия тайком стала посещать их. Она подкупала стражников, заходила в тюрьмы, лечила больных, перевязывала их раны, умывала, кормила и утешала. «Ничего не бойтесь! – призывала она. – Помните, как Сам Христос говорил: будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся».
Многим помогла Анастасия – и словом, и делом. И стали люди называть её Узорешительницей, потому что она облегчала страдания, освобождала от оков, цепей отчаяния, страха и беспомощности.
Муж Анастасии узнал, что она помогает заключённым христианам, и запер её. Три месяца Анастасия стойко переносила заключение и голод. И не только не умерла, но и не ослабела. А вот муж её попал в кораблекрушение и утонул.
Так Анастасия освободилась и стала наследницей огромного состояния. Теперь день и ночь она заботилась обо всех, кто нуждался в помощи. Она научилась лечить тяжелобольных. А если христиан убивали, она забирала их тела и хоронила.
Однажды император Диоклетиан приказал за одну ночь казнить всех арестованных христиан. Утром Анастасия, как обычно, пришла к темнице, но никого уже не нашла. Прямо у порога села она на землю и зарыдала.
– Что случилось с тобой? – удивились стражники.
– Я – христианка и оплакиваю своих братьев.
Её тотчас схватили. Целый месяц Анастасию держали в заключении, совсем без еды. Но это не повредило мученице.
Тогда вместе с другими заключёнными её посадили на корабль. В днище этого корабля наделали дырок – и пустили в открытое море. Все эти люди должны были погибнуть, но внезапно в дивном сиянии явилась им святая Феодотия – казнённая императором подруга Анастасии. Феодотия спасла корабль и всех, кто находился на нём.
Но скоро уже настало время Анастасии разрешиться от земных уз. «Растянуть упрямую христианку между столбами и сжечь!» – приказал император. Жестокая смерть предстояла Анастасии. Но она ничего не боялась и только ждала встречи с Богом.
Первомученик Стефан[2]
9 января, 17 января, 15 августа, 28 сентября[3]
В первый год после Воскресения Христова многие люди продолжали жить как прежде, не желая менять что-либо в своих привычках. Но мир уже не мог быть таким, как раньше. Ведь Христос воскрес! Слова апостолов и Божии чудеса распространялись по свету, и сама жизнь наполнилась новым смыслом.
Всё больше людей становились христианами. Среди них были и старики, и нищие, и больные, и вдовы. Многие нуждались в помощи и поддержке. И апостолы решили выбрать семерых достойных мужчин, чтобы они опекали других христиан. Называть этих мужчин стали диаконами – то есть служителями, помощниками. Первым среди них – архидиаконом – был избран Стефан.
Этот молодой человек был очень крепким в вере. Он проповедовал в Иерусалиме, и его слова непременно доходили до каждой души – таким даром наделил его Господь. Это, конечно, очень не нравилось книжникам и фарисеям[4]. Они захотели судить Стефана. Его обвиняли в том, что он оскорбляет Бога и искажает веру. Стефана привели в высшее судилище – синедрион – и заставили оправдываться.
Когда любопытный шёпот собравшихся затих, Стефан спокойно произнёс: «Братия и отцы! Послушайте!» Обвиняемый выпрямился и как будто прислушался – он вспомнил слова Христовы: «Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас». Вот и настало время исполнить эти слова! Стефан стал наизусть рассказывать всю историю Ветхого Завета[5]. Он приводил доказательства того, что обещанный Мессия[6], Которого так ждали иудеи, – это Христос. Никто не мог противостоять мудрости и Духу, которыми наполнились слова Стефана. Многие заметили, что лицо архидиакона сияло в эти минуты, как лик Ангела. Но фарисеи так возмущались, так не хотели слышать его слов и боялись признать себя неправыми, что от злости даже скрипели зубами.
Стефан вдруг замолчал, посмотрел наверх и увидел Славу Божию и Иисуса. «Я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесну́ю[7] Бога!» – воскликнул Стефан. Фарисеи больше не хотели терпеть Стефана, они кричали и затыкали уши, а потом сорвались с места и кинулись на него. Схватив архидиакона, они потащили его к городским воротам. Стефан знал, что близится его смерть, и молился: «Господи Иисусе! Приими дух мой».
Обвинители закидали Стефана камнями. Но последними словами первого мученика была молитва за этих людей. «Господи! Не вмени им греха сего», – прошептал Стефан.
После этой расправы начались большие гонения на христиан. Многим приходилось покидать Святую землю. Но христиане не отчаивались – ведь на своём пути они встречали новых людей, и проповедь о Христе разлеталась по всему миру.
Апостол и евангелист Лука
17 января, 5 мая, 31 октября
Спустя три дня после казни Иисуса двое мужчин шли из Палестины. По дороге они разговаривали, и удивление, надежда, слёзы сменяли друг друга на их лицах. Они приходили в Иерусалим встречать ветхозаветную Пасху, но она не принесла им радости…
Вдруг с ними поравнялся ещё один Путник. «О чём это вы рассуждаете между собою и отчего вы печальны?» – спросил Попутчик.
Мужчины рассказали, что их любимого Учителя арестовали и казнили. Они давно боялись, что это произойдёт. И вот теперь вся жизнь их была разбита. Прошло уже три мучительных дня. А сегодня ночью женщины, ученицы Казнённого, прибежали и сказали, что тела Его нет во гробе…
Незнакомец ответил: «О, несмысленные и медлительные сердцем! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?»
Путники долго шли до селения Еммаус, но дорога показалась совсем короткой. Они всё беседовали с Незнакомцем о том, что произошло в Иерусалиме. И от Его слов сердца их наполняла какая-то необъяснимая радость. А потом они пришли в дом и попросили Его остаться. Он сел за стол, благословил хлеб и преломил его, чтобы раздать им. И тут… Они увидели раны на Его руках. И этот жест… Больше никто не разламывал хлеб так, как Он. Это был Христос! Он воскрес!
Но где же Он? Был – и исчез…
Молодые люди, встретившие Христа в самый день Его Воскресения, были апостолами. Только не из числа первых двенадцати. Были у Христа ещё семьдесят верных учеников. Среди них – два путника, с которыми мы сейчас познакомились, Лука и Клеопа.
Лука не был иудеем от рождения. Он родился в Сирии, но сердцем почувствовал, что Бог – один. А когда пришёл в Палестину и увидел Христа, узнал в Нём этого Бога. И вот сегодня он снова встретил Его. И сердце Луки загорелось по-новому. Самым большим его желанием стало, чтобы каждый человек, так же, как и он, познакомился со Христом.
С этого времени жизнь его наполнилась апостольскими трудами. Он стал учеником апостола Павла[8] и теперь никогда не покидал его. Павлу приходилось трудно: за постоянную бесстрашную проповедь его били и арестовывали, он часто болел. А Лука был врачом и очень помогал своему наставнику.
Под руководством Павла Лука написал Евангелие и книгу Деяний святых апостолов. Лука был образованным, поэтому ему доверили проповедовать грекам. Эти люди, давшие миру много философов и учёных, отличались пытливым умом и много знали. Им нужно было услышать что-то по-настоящему необычное, чтобы отказаться от своей языческой веры. Поэтому когда Лука писал книгу о жизни и учении Христа, он старался вспомнить как можно больше чудес.
Уже в преклонном возрасте Лука отправился в опасное путешествие – в Египет и Ливию. И много потрудился, чтобы жители тех мест узнали о Христе.
А в 84 году апостол принял мученическую смерть. Его распяли. Но не на кресте, как многих последователей Христа, а на оливковом дереве. Чистая душа Луки снова устремилась к Спасителю, чтобы уже никогда с Ним не разлучаться и вечно радоваться в Небесном Царстве. А от мощей апостола стали происходить чудесные исцеления.
