Лучшие рецензии на LiveLib:
ShiDa. Оценка 334 из 10
Говорят, это главный бестселлер викторианской Англии. Впрочем, не стану спорить: интересный (хоть и довольно предсказуемый) сюжет, неплохой стиль, нормальные герои – достаточно для бестселлера, хоть тогдашнего, хоть нынешнего. Увы, но современный читатель, в отличие от читателя-современника, может не оценить Марию Корелли, слишком уж морализаторский (в самом негативном смысле) у нее получился роман.Могу, конечно, ошибаться, но мне лично кажется, что гениальная книга (коей я не признаю «Скорбь Сатаны») никогда не несет в себе морали, мораль в ней заменяют сложные и неоднозначные размышления (а мораль не может быть неоднозначной, увы). Скажем, «Преступление и наказание» – не о том, что убивать старушек плохо, а «Отцы и дети» – не про то, что нигилизм есть зло и Базаров не прав. Хорошая классика никому ничего не навязывает. Поэтому она, собственно, и стала классикой. Если писатель и пытался вдохновить читателя своим личным мнением (как Толстой), то он делал это завуалированно, а не в лоб. Проза того же Толстого позволяет не соглашаться с автором, и к Анне Карениной и конфликту Болконского и Безухова можно относиться по-разному.Так вот, «Скорбь сатаны» – это пример «морализаторской» литературы, которая изжила себя после Первой мировой войны. Такие романы – лишь памятники эпохи; это память, а не живой текст, который заставляет тебя переживать и сравнивать себя с героями. «Скорбь…» неотделима от своего времени, и в 21 веке она кажется смешной, если не вредной (имхо).Само название спойлерит, что в книге центральное место занимает Сатана, вернее, его сделка с главным героем. Сатана, который тут носит имя Лючио, притворяется приятелем писателя Джеффри и незаметно для того (?) меняет его душу на огромное богатство и возможность обладать самой красивой женщиной высшего света. С самого начала понятно, кто такой Лючио, читатель априори тут умнее и наблюдательнее главного героя. Но Корелли пыталась накрутить интригу там, где она по сюжету не предполагалась. А вдруг кто-то из читателей (кто?) не понял, что Джеффри продался Сатане? Как я «люблю» эти неловкие попытки создать тайну из ничего: кто же он такой, этот Лючио, может, он не совсем человек? или все же человек? а что он тут имел в виду? разве может человек ничего не чувствовать и быть вечным циником?..Однако, несмотря бессмысленные попытки заинтриговать, текст читался прекрасно… пока Джеффри не женился (спойлер, который ничего не меняет!) на Сибилле. И вот тут началось! Художественность испарилась, ее место занял трактат о нравственности и месте женщины в обществе. И авторка в моих глазах превратилась из обычной женщины в этакую бабку, что сидит на лавочке у подъезда, в своем глазу соринки не замечает, а плюется на молодых девушек: «Ах, какая короткая юбка, шлюха ты такая, мужиков пошла соблазнять!» А что сама такой же в юности была, забыла, зависть глаза застила. Честно, я разные книги от женщин-авторов читала, но ни в одной не было такого омерзения к своему полу.Понимаю, времена такие были, но… главная скорбь Корелли – что женщины возжелали отойти от привычных ролей. В ее прекрасном мирке мужчинам можно все: быть дураками, изменять, пьянствовать, играть в карты на большие деньги и вообще всячески развлекаться. От них, дескать, ничего в этом мире не зависит (чего?). В мире Корелли все стоит на женщине. Это почти прямая цитата из текста: вся нравственность мира (и его спасение) на женской ответственности. Тебе позволительно быть немного умной и даже талантливой, но при этом ты не должна терять свою «женственность». Женщина не должна ничего знать о сексе и любить его… даже если она не изменяет мужу, а просто читает любовные романы с эротическими сценами – она уже порочная, грязная. А если она еще и фантазирует о плотской стороне любви, то об нее можно вытирать ноги. От такого отторжения женской сексуальности хочется пробить лоб рукой.Корелли противопоставляет двух героинь – талантливую писательницу, невозможно нравственную, аж до тошноты правильную Мэвис Клэр и официальную жену Джеффри, главного героя, Сибиллу. Мисс Клэр – идеал Корелли (или она сама?). Право, таких живых людей не бывает. Даже у очень хороших людей есть свои грехи, сложные желания и ошибки, о которых стыдно говорить. А Мэвис Клэр так чиста душой и телом, словно проживает в вакууме (и как можно писать хорошие книги, если ты ни разу в жизни не ошибался, не творил дичь, не раскаивался в этом? покажите мне хоть одного нормального писателя, который был замечательным, не запятнанным человеком!). На фоне недостижимого идеала, которым даже Сатана восхищается, Сибилла кажется действительно живой. Забавно, что именно за эту «живость» все в книге ее унижают, проклинают, называют «распутной» и «пропащей». Скажем, Джеффри с самого начала ее не любил, а только примитивно желал. Сибилла честно ему сказала, что не любит его и выходит замуж только из-за его денег. И он на это согласился! Он сам говорил об их женитьбе: «Я купил ее, как красивую вещь». А потом он, оказывается, недоволен этим! Она недостаточно нравственна – но в чем проявляется эта якобы «безнравственность» Сибиллы? Она вышла замуж за богатство – так многие делали в то время. Муж об этом знал, она от него не таилась – но виновата в итоге все равно она?..Я очень-очень хотела понять, чем плоха Сибилла и за что автор ее так унижает. Но по нынешним временам Сибилла не делает ничего плохого. Мужу она не лгала. Посмела его не полюбить? Полюбила другого мужчину? Читала эротику? Цинично оценивала общество и свое место в нем? А в чем она ошибалась? Поступки главного героя доказывают, что женщин в то время воспринимали как товар. Но отчего-то от товара хотели искренности, душевности и нежности. Корелли постоянно осуждает женщин: они утратили нравственность (да объясните мне, что это такое?), это они виноваты в мужских грехах (а потому что нефиг быть такими красивыми и соблазнительными!), женщина должна быть ангелом и отвечать и за нравственность своего мужчины тоже. А мужчина ничего не должен. Главный герой прямым текстом говорит: мне можно все, а тебе нечего, ты же женщина! Вот несколько цитат, чтобы понять масштаб проблемы:«Женщина, в сущности, не имеет права выбора – ответил я; так как это был один из моих любимых доводов, то я с удовольствием говорил. – Она должна подчиняться, когда ее хотят. Мужчина – всегда мужчина, а женщина только принадлежность мужчины и без красоты не может рассчитывать ни на его восхищение, ни на его поддержку.Женщины, по моему мнению, должны держаться своего места, то есть быть рабами или игрушками мужчин, как их жены, матери, кухарки, штопальщицы их носков и рубашек и вообще экономики. Какое право они имеют вторгаться в царство искусства и срывать ларцы с головы своего господина!Я женился на красивом животном с бесстыдной душой распутницы. Здесь я остановился и спросил себя: не был ли я также распутником?Да, я легко допускаю это; но распутство мужское … обыкновенно переходит, под влиянием великой любви, в сильное желание видеть чистоту и скромность в любимой женщине.Она только самка человека…»Помимо этого автор постоянно ноет о том, какое общество лицемерное, богатство – зло, все стали думать о земной жизни, мечтают о наслаждениях, а думать нужно о Христе! Не случайно у героинь такие разные желания: Сибилла хочет любить и жить с удовольствием, а идеальная Мэвис Клэр – вовремя и хорошо умереть (серьезно, это главное ее желание!). Читатель не понимает, что нужно с юности готовиться к смерти и мечтать о том, чтобы красиво уйти к Христу. Он, сука такая, хочет есть вкусно, спать сладко, влюбляться и (о боже!) заниматься сексом, творить, путешествовать… и прочая бессмысленная хрень. То ли дело прожить жизнь в мечтах о красоте своей могилы!Возможно, Корелли не любила не только викторианское общество; она словно бы не переносила людей (особенно женщин) с их слабостями, естественными желаниями, плохими порывами. Поэтому ее роман неплохо написан, но похож на цветок под стеклянной колбой. В нем нет настоящей жизни. Жизнь нельзя притянуть к какой-то морали, нельзя всех подряд осуждать, а самой стоять в белом пальто: ой, я не такая, я тут писательского трамвая жду, и вообще я женщина приличная, не то что эти проходимки! И ладно бы у Корелли было чувство юмора – но увы. Морализаторской роман без шуток и иронии – это убийственное чтение.P.S. Меня лично спасала озвучка с ЛитРеса, она изумительна. Если бы не она, забросила бы чтение без колебаний. Dixi.
BelJust. Оценка 334 из 10
Написана книга неплохо, хоть местами и безобразно затянута, особенно провисает середина. Да и автор зачем-то нагнетает или пытается создать интригу там, где это совершенно не нужно. Название книги уже открывает читателю, о ком будет эта история, так что сразу понятно, кого встречает главный герой, Джеффри Темпест, кому он обязан внезапным богатством и кто вводит его на путь искушения и порока. Но автор зачем-то часто подчёркивает таинственность внезапно появившегося благодетеля, намекает на нечеловеческую природу, которая очевидна для читателя. И повторяет это, пока данные заигрывания не становятся откровенно утомительными и не вызывают лёгкое раздражение.Основная же проблема данной книги, на мой взгляд, заключается в том, что мораль, которая сочится с каждой страницы слишком явно и неприкрыто, безнадёжно устарела. Автор во всех бедах патриархального мира винит женщин, но при этом показывает нечто совсем иное. Проблема не в том, что любовь женщины продажна, а в том, что мужчины её продают и покупают. Женщина – товар в руках отца/брата/любого опекуна мужского пола, который хотят выгодно пристроить. Не сама женщина совершает выбор в пользу денег, а не праведного существования, а мужчины за неё. Но при этом, конечно, виновата женщина во всём, в каждом неблагом деянии своего мужа, ибо она должна была своей бесконечной любовью и кротостью направить его на путь истинный. Мужчинам можно всё, иметь любое прошлое с любой грязью, «женщина с прошлым» достойна только порицания. Женская безнравственность, по определению автора, – это и интерес к красивой одежде, и чтение откровенной литературы (причём, по моим впечатлениям, автор разражается филиппиками через Джеффри Темпеста в духе «не читал, но осуждаю люто»), и желание плотской любви, и любая тяга к свободе.Забавно, но единственный персонаж, который вызывает у меня искреннее сострадание – Сибилла, жена Джеффри Темпеста и воплощение порочной сути женщин, как не раз намекает автор. Бесконечно одинокая девочка, заброшенный ребёнок, которого сразу оповестили, что папеньке нужно поправить дела, так что пойдёшь замуж за того, кто предложит достойную цену. И этой девушке хватило честности и достоинства сразу оповестить своего будущего мужа, что, предлагая брак, он заключает сделку, получает её красоту и статус, но не сердце. Джеффри соглашается, но сразу же после свадьбы начинает стенать, что его не любят, а его жена – развратница, потому что читает романы дома, пока он развлекается и вспоминает о ней только тогда, когда на него найдёт желание предаться сладострастию. Какой ужас. В какой-то момент Сибилла начинает искать хоть какой-то любви (тут кстати, интересный момент: мне кажется, что она тоже стремится к единению душ просто неумело, через единение тел, через то, что более знакомо и понятно) на стороне, и всё это приводит к трагической развязке.Сибилле с её тягой к плотской любви и Джеффри с его тягой к благосостоянию противопоставляется идеальная Мэвис Клэр – популярная писательница, добродетельная женщина, которая даже Дьяволу не по зубам. Во-первых, она карикатурный неправдоподобный образ, не человек, а воплощение белого пальто, воспарившего над любыми земными страстями, желаниями (ибо желает Мэвис лишь умереть добропорядочно), стремлениями. У неё нет внятного характера, в неё не веришь, она или кукла для чревовещания авторских мыслей, или самолюбование Марии Корелли. Во-вторых, она – плохой пример, ибо представляет из себя «ошибку выжившего». В книге упоминается, что женщина честно может зарабатывать лишь в роли компаньонки, учительницы или же писательницы (последнее наименее вероятно). И это только в том случае, если ей дадут образование,не отправят замуж, не спросив согласия, и не загрызут предвзятые мужчины-литераторы. То есть примеру Мэвис последовать практически нереально для 99,9% женщин. Мэвис к тому же отказалась от дополнительных благ, которые сулил ей Люцифер, а Джеффри – нет. Но предлагать блага человеку, который обеспечен до конца жизни, и человеку, который не ел несколько дней, не платил за квартиру и может оказаться в любой момент на улице, – несколько разные вещи, не правда ли? Мария Корелли демонстрирует склонность к нелепым манипуляциям и уравниванию совершенно разных ситуаций. Книга напитана пуританством, морализаторством и натужным пафосом.Мне не жаль Сатану, который толкает людей на неправедный путь и страдает, что из-за этого не может возвыситься, мне противна жизнь, которая исполнена лишь мыслями о праведной смерти, мне отвратительна неприязнь Марии Корелли к собственному полу. Противная книжка.
Sovushkina. Оценка 262 из 10
Очень долго была эта книга у меня в хотелках и вот, наконец, дождалась своего часа. Что ж.... бойтесь желаний своих… это прям вот девиз главного героя, Джеффри Темпеста. Мне он не стал близок, не вызывал сочувствия, по большей части лишь раздражал. Весь такой «ах, аристократ», а по факту плебей – нувориш. Высокомерный алчный выскочка, который возомнил себя гением. Мне больше было жалко Лючио, который тайно мечтает искупить свою вину, стремится занять прежнее место, но развращенные и лицемерные людишки лишь усугубляют его положение. Никогда ему не взметнуться ввысь, потому что неискоренимы эти качества среди рода людского, все этим жалким людишкам мало того, что они имеют, и пороки с каждым веком все растут и растут. В общем, интерес мой на книге держался лишь благодаря князю Тьмы:)Каждый грех каждого человеческого существа прибавляет тяжесть к моим страданиям и срок моего наказания; однако я должен держать клятву относительно мира! Я поклялся искушать, сделать все, чтобы уничтожить человечество, но человек не клялся поддаваться моим искушениям. Он свободен! Оказывает он сопротивление – и я ухожу; принимает он меня – я остаюсь!Вот так и продолжает ходить он, неприкаянный, по свету в поисках чистой души. Шедевр ли? Видимо, да, если и сейчас сюжет вполне актуален.
Издательство:
Аудиокнига (АСТ)Книги этой серии:
- Шпиль
- Двадцать тысяч лье под водой
- Возлюби ближнего своего
- Дженни Герхардт
- День восьмой
- Призрак Оперы
- Будденброки
- Ледяной сфинкс
- Корабль дураков
- Домой возврата нет
- Блеск и нищета куртизанок
- Рукопись, найденная в Сарагосе
- Мистерии
- Глазами клоуна
- Повелитель мух (сборник)
- Расследование. Насморк (сборник)
- Монах
- Путешествие Пилигрима в Небесную Страну
- Итальянец, или Исповедальня Кающихся, Облаченных в Черное
- Вернувшиеся (сборник)
- Демиан. Гертруда (сборник)
- Вокруг света за восемьдесят дней
- Карусель
- Англия и англичане (сборник)
- Машина времени. Остров доктора Моро
- Замок
- Король Ричард III. Антоний и Клеопатра
- Затерянный мир. Отравленный пояс. Когда Земля вскрикнула (сборник)
- Миссис Дэллоуэй. На маяк (сборник)
- Голод. Пан. Виктория (сборник)
- Сказки 1001 ночи (сборник)
- Иосиф и его братья. Том 1
- Иосиф и его братья. Том 2
- По ту сторону добра и зла
- Подземелья Ватикана. Фальшивомонетчики (сборник)
- Вдали от безумной толпы
- Время жить и время умирать
- Смерть в Венеции (сборник)
- Портрет Дориана Грея
- Сонеты
- Три товарища
- На Западном фронте без перемен
- Плоды земли
- Путешествия с тетушкой. Комедианты (сборник)
- Маленькая хозяйка Большого дома
- Орландо. Волны. Флаш (сборник)
- Татарская пустыня. Загадка старого леса (сборник)
- Классическая утопия (сборник)
- Кром желтый. Шутовской хоровод (сборник)
- Экзамен. Дивертисмент
- Глотнуть воздуха. Дни в Бирме
- Воришка Мартин. Бог-скорпион (сборник)
- Повесть о приключениях Артура Гордона Пима. Рассказы (сборник)
- Скорбь Сатаны
- Утопия XIX века. Проекты рая
- Рождественские истории
- Времетрясение. Фокус-покус
- Кибериада. Сказки роботов
- Рассказы о пилоте Пирксе. Непобедимый
- Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли? Скажи будущему – прощай
- Неприкрытая жестокость
- Остров сокровищ. Владетель Баллантрэ
- Ужасные дети. Адская машина. Дневник незнакомца
- Труды и дни мистера Норриса. Прощай, Берлин
- От полудня до полуночи
- Мельмот Скиталец
- Рай: Потерянный рай. Возвращенный рай
- Вендетта, или История всеми забытого
- Виллет
- Одинокий мужчина. Фиалка Пратера
- Зиска. Загадка злого духа
- Лиза из Ламбета. Сотворение Святого
- Сага о Форсайтах
- Даниэль Деронда
- Тайна поместья Горсторп
- Жены и дочери
- Смертный бессмертный
- Железная пята. Люди бездны
- Улей. Семья Паскуаля Дуарте
- Лорд Джим
- Петер Каменцинд. Под колесом. Последнее лето Клингзора. Душа ребенка. Клейн и Вагнер
- В краю лесов
- Двойной шпагат. Орфей. Опиум
- Желтые обои, Женландия и другие истории
- Возвращение со звезд. Футурологический конгресс
- 1984. Скотный двор
- Монах и дочь палача. Паутина на пустом черепе
- Синяя птица и другие пьесы
- Таинственный портрет
- Тайфун
- Бюро заказных убийств
- Кристина Хофленер. Новеллы
- День саранчи. Подруга скорбящих
- Бродяги Севера. Казан
- Старший трубач полка
- Роман о двух мирах
- Остров пингвинов. Восстание ангелов
- Легенды губернаторского дома
- Сними обувь твою
- Серая Женщина
- Влюбленные женщины
- Таинственный ключ и другие мистические истории
- Пропавший без вести
- Остров фарисеев. Фриленды
- Энкантадас
- Затерянный мир
- Орфей спускается в ад
- Великосветский прием. Учитель Гнус
- Оливия Лэтам. Джек Реймонд
- Брат мой, враг мой
- Самопознание Дзено
- Монахиня. Племянник Рамо. Жак-фаталист и его Хозяин
Метки:
викторианская Англия, договор с нечистой силой, жизненный выбор, нравственный выбор, сделка с дьяволом, становление героя, судьба человека, философская проза