Сахарный череп

Книга интересна используемой мифологической системой, малознакомой и оттого вдвойне увлекательной. Неоднократно за время чтения я обращалась к поисковику для расшифровки имен персонажей – богов. Которых в Оутле немало, а их участие в жизни смертных весомо. Автор использовала для вдохновения мифы Мезоамерики, в том числе эпос «Пополь-Вух», нашла и я его пересказ, а также связанные со смертью современные центральноамериканские традиции. Но многие имена известных мифологических персонажей и географические наименования искажены: барон Замди, он же папа Легбэ, бог Ичтли, Мексианское море, Теоутикан (вместо Теотиуакан) и другие. Вроде звучит знакомо, а что-то не то. Местный календарь также взят из времяисчисления майя.Действие происходит в мире Оутль, городке Чилам на берегу Мексианского моря. Там стоят Пирамиды Мертвых, через которые в этот мир попадают умершие где-то ещё люди. А есть в этом мире и другие разумные – вугу и эс-калаверы, и ещё исчезнувший народ ольтеков. И множество богов, чаще всего связанных со смертью. Есть преисподняя Шибальба, куда попадают после смерти в Оутле? Тут мне не совсем понятно.Однажды в Оутле появляется трио новых богов и с побега одного из них из Шибальбы и начинается рассказ. Вторым главным героем является Роза, хозяйка пошивочной мастерской «Сахарный череп», когда-то пришедшая в Оутль из Пирамид Мертвых.Читать книгу интересно, особенно понравился Хранитель дома Розы. Но текст не очень чистый, периодически появляются тавтологии, режут слух близкие повторы одних и тех же прилагательных, кое-где становится непонятна экспозиция, а все поединки вышли дико скучными. Кто в прошлом напал на Тиоша так и не понятно. А в настоящем романа Розе с Тиошем придётся столкнуться с одним сумасшедшим богом.

Захватывающая книга, которая пытается охватить всё разнообразие мезоамериканских верований: от древних кровавых богов до традиций вуду. Получается местами неровно, местами хорошо бы сначала об этом прочитать, чтобы отсылки и аллюзии считывать в полном объеме. Особенно это касается начала, где автор без предупреждения вываливает на читателя мешок хитросплетений многоуровневой мезоамериканской мифологии. Потом становится понятнее и проще, но старт надо просто пережить:)В основном книга приключенческая, есть немного любовных линий, конец если не счастливый, то вполне заслуженный. Да и вообще за один только выбор темы автору мржно простить если не всё вышеперечисленное, то как минимум половину:)

Когда утомляет кельтский эпос, который, конечно, прекрасен, но уже немного поднадоел, можно смело обращаться к книгам Марины Комаровой: вот кто умеет играть с мифологией с полным оттягом и создавать крезовые альтернативные миры на её базе.В «Сахарном черепе» – сплав мексикансих, индейских и африканских мифов, причём очень органичный и крайне яркий! Здесь пахнет сигарами и нагревшимся на солнце песком, здесь блестят отполированными костями че́репа галантные эс-калавера, а боги запросто заглядывают на кофе с перцем. Здесь нормально болтать с чёрным курящим зеркалом и украшать платье к празднику скорпионами.А когда в этом мире начинается ненормальное – вместе с ним начинаются и приключения.Любовной линии как таковой тут нет – хотя в конце герои и находят своё (тоже нетривиальное) счастье. Вспыльчивый темперамент Розы и бодрая смена событий не дают заскучать, а сложные взаимоотношения богов, людей и тех, кто между, недурно компенсируют это самое отсутствие романтики. Будет смешно и страшно, и непонятно, и увлекательно. Рекомендуется любителям самобытного и чуточку безумного – как и прочие романы автора – фэнтези.