© В. Жикаренцев, 2008
Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.
* * *
Благодарности
Как всегда, я выражаю свою благодарность всем тем людям, которые встречались мне на моём Пути, знакомым и незнакомым, близким и друзьям, и вам, мои читатели. Все вы, сознаёте вы это или нет, помогали и помогаете мне писать мои книги. Я всегда чувствую вашу поддержку. Вы задаёте вопросы, множество вопросов, самых сложных, и вы же находите на них ответы, а я лишь перекладываю всё это на бумагу. Спасибо вам.
Россия, прекрасная Россия, ты наконец созрела для перемен и готова к ним. Пусть они принесут как можно меньше боли моему народу. Да будет так.
Предисловие
Как и обещал, я честно сел писать книгу о концентрации и медитации, и дело начало продвигаться, когда, к своему изумлению, я заметил, что сквозь основную тему всё чаще начинает прорываться другая, казалось бы, совершенно посторонняя тема Нравственного Закона. В конце концов ситуация зашла так далеко, что мне пришлось отложить в сторону книгу о концентрации и медитации и вплотную заняться данной книгой. Видимо, её время пришло.
Она является прямым продолжением предыдущей моей книги «Жизнь без Границ. Строение и законы дуальной вселенной». Это означает, что мы с вами продолжим изучать строение нашей Вселенной и законы, которые в ней действуют. Заодно мы постараемся сформулировать Нравственный Закон – надо же знать, чем руководствоваться в жизни.
Когда я начал описывать строение дуальной Вселенной и законы, по которым мы с вами живём, то стал болеть. Чем яснее я видел, как наш ум разделяет мир на свой и чужой, высший и низший, значимый и незначимый, правильный и неправильный, прошлый и будущий, тем сильнее заболевал.
Как я сейчас понимаю, я соприкоснулся с границами, которые каждый из нас устанавливает между собой и окружающим миром. С каждым новым этапом видения и понимания, как ум членит и разделяет мир, я всё чаще соприкасался с этими границами и всё сильнее заболевал. Напомню, что каждый человек отождествляет себя со своим умом и с тем, что в нём находится, то есть, разделяя мир, мы разделяем и себя. Сначала заболели мои лёгкие и бронхи. Но я не обращал на это внимания, радуясь, что появилась хорошая возможность описать работу ума.
Книга близилась к концу, тут и весенние каникулы подошли, и мы всей семьёй уехали отдыхать на море, к солнцу, по которому соскучились за долгую зиму. Из этой поездки я вернулся с ощущением, что нечто неладное творится с моей печенью и желчным пузырём.
Я надеялся быстро разобраться с возникшими проблемами, как делал это уже сотни раз. Однако время шло, а проблема с лёгкими и бронхами всё усугублялась – я начал задыхаться, когда двигался, меня бросало то в жар, то в холод. Вдобавок значительно ухудшилось положение с печенью и желчным пузырём, начали давать о себе знать желудок, почки, кишечник толстый и тонкий, простата, а затем к ним присоединилась и поджелудочная железа. Все привычные методы работы с собой перестали работать или давали едва ощутимый результат. Меня медленно засасывало в какую-то чёрную дыру.
Организм шёл вразнос, а я впервые за много лет ничего не мог поделать. Не работал ни один из методов, которые я проверял на себе тысячу раз. Я медленно, но верно проигрывал эту борьбу.
Иногда какой-то голос, в котором слышались неуверенность и беспокойство, шептал мне: «А может, всё-таки пойти и отдаться врачам, сдать анализы, провериться, сделать флюорографию, УЗИ, полежать в больнице?» Но я всё откладывал и откладывал. Наконец я решил для себя: «Ходить по врачам мне лень, тем более мало кто из них понимает, что все болезни зарождаются у нас в уме. Иметь же дело с внешними симптомами в данном случае не имеет смысла. Буду разбираться сам – помру так помру. В конце концов, это рано или поздно произойдёт с каждым из нас. А тут интересно самому докопаться, в чём же всё-таки дело. Ну а смерть… смерть лечит всё».
Когда я решил это для себя – иными словами, умерил свою гордыню, говорящую, что я могу решить любую проблему на свете, и сдался, уступил смерти, – состояние стабилизировалось и даже несколько улучшилось. Но не больше. Я по-прежнему был очень болен.
Конечно, я продолжал выполнять привычные процедуры, которые включают в себя работу с умом, работу с телом и медитации, где я просто сижу и смотрю на свои болячки изнутри, стараясь соединиться с ними и пережить боль, которая в них содержится.
Я убирал из себя всякую борьбу с болезнями, все усилия и старания вылечиться. Я просто сидел и смотрел на свои болезни в разных частях тела. Это помогло мне познакомиться с разными уровнями борьбы и сопротивления, с помощью которых мы отгораживаем себя от мира.
Когда же приходило настоящее смирение, то происходило принятие и настоящее осознание информации, которая содержалась в моих болезнях, потому что я больше не делил её на плохую и хорошую, на добро и зло. Тогда данная часть тела исцелялась. Так постепенно начали уходить внутренние стены – границы, – которые мой ум, то есть я, построил, чтобы отгородиться от мира, то есть от самого себя.
Я очень благодарен всем болезням, которые посетили меня в тот период времени, они помогли мне столькое увидеть в себе и осознать. Иногда со мной происходили поистине удивительные вещи: я прорывался на новые уровни сознания и несколько раз переживал то, что принято называть чудом исцеления. Я думал, что наконец-то всё позади, чувствовал себя абсолютно здоровым, но некоторое время спустя всё возвращалось – в меньших размерах, но возвращалось.
В конце концов процесс выздоровления, достигнув какого-то предела, остановился. Можно сказать, что я был здоров, но ощущение дискомфорта практически во всех органах тела оставалось. Конечно, я пытался справиться с этим, но, что бы я ни делал, всё было бесполезно. На некоторое время я застыл в таком состоянии, и постепенно у меня начало складываться впечатление, что пришёл очередной этап, который показывает, что борьба всё ещё жива во мне и я по-прежнему пытаюсь отгораживаться от того, что есть у меня внутри, а следовательно, и от внешнего мира. Я всё-таки что-то ещё не понял, поэтому урок продолжался.
Минуло ровно семь месяцев, как начали «тикать часы», и меня снова выкинуло в тяжёлую болезнь. Лёгкие и бронхи раздирало на части, и ничего, совсем ничегошеньки нельзя было поделать, никакие средства не действовали. Тут я сказал себе: «Всё, сдаюсь!» Кстати, на это время пришлось совпадение нескольких других циклов очень важных событий в моей жизни.
Раньше я боролся с болезнью. Я был вооружён (слово-то какое) эффективнейшими и сотни раз проверенными методами. Во мне всегда жила уверенность, что я справлюсь, и не такое проходили. Но последняя вспышка болезни доконала меня. Я был смят и раздавлен собственным бессилием, а жена, душенька, когда я обратился к ней за советом, но больше за сочувствием, ещё подсыпала соли на рану, сказав, что это я сам, дескать, не пускаю в себя здоровье, сопротивляясь, значит, получению, то есть закрываюсь. Надо было видеть, как я сопротивлялся этому разговору, юлил, отвлекался и всячески увиливал, лишь бы не слышать то, что она хотела мне открыть.
И я сказал себе: «Сдаюсь!» Силы разбираться, бороться, чего-то достигать покинули меня. «Что будет, то будет», – сказал я себе. А вечером, засыпая, просто попросил: «Господи, покажи мне причину, а там дальше я уж сам как-нибудь, если на то будет воля твоя».
Обычно, когда меня достаёт какая-нибудь проблема и другие способы докопаться до её причины не действуют, я поступаю именно таким образом. И ответ приходит ко мне во сне или на следующее утро – когда я просыпаюсь, он уже стоит перед глазами.
В этом случае я проснулся ночью, сон длился очень недолго. Я вдруг открыл глаза и увидел, что когда я писал книгу «Жизнь без границ. Строение и законы дуальной вселенной», то шаг за шагом расщеплял себя. Видя, как ум делит единый мир на внешнее и внутреннее, верх и низ, левое и правое, своё и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, как он делит единое и неделимое время на часы, дни, годы, прошлое и будущее, выстраивая его в линейку, я расщеплял себя.
Трудно сказать, на самом деле я себя расщепил или же, благодаря работе над книгой, увидел давно существовавший во мне раскол. Сейчас я склоняюсь ко второму. Сердце – центральный орган, на который в первую очередь действуют наши разделяющие мысли, поэтому бронхи и лёгкие сразу показали существующее положение дел.
Когда я это увидел, то просто позволил себе соединиться в сердце – соединил своё и чужое, высшее и низшее, правильное и неправильное, прошлое и будущее. Проделывая всё вышеуказанное, я очень ясно чувствовал, как выздоравливаю. А потом я встал с постели и по горячим следам написал значительную часть этого предисловия. Закончив рассказ, я был практически здоров.
Конечно, во мне ещё остались борьба и желание навязывать свою волю людям и миру, гнуть своё, так сказать. Эти чувства пока очень тонки и трудноуловимы. Будущее покажет, как я буду проходить этот урок.
А ещё я увидел, как работают наши желания. Я давно смотрел на них, пытаясь понять механизм их действия. Наконец ответ пришёл ко мне, но об этом – в другой книге.
Часть I
Границы Ума
Иисус
«Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». Эти слова Иисуса Христа очень хорошо нам знакомы. Какой приём использует здесь Иисус, чтобы подвести к Истине? Он использует символическую запись.
На мгновение отвлечёмся, чтобы более точно определить роль, которую играют в нашей жизни символы. Не знаю, замечали вы или нет, но все сказки, мифы, легенды, притчи, библейские истории написаны на языке символов.
Обычный язык, которым мы пользуемся, создан линейным умом. Он последовательно, шаг за шагом, описывает видимый нам мир. С одной стороны, язык громоздок – слишком много слов и предложений надо, чтобы описать какое-либо явление, а с другой стороны, точен и аккуратен в описании.
Язык символов – это метаязык. Он создаётся нелинейным умом (как правило, за него отвечает правое полушарие мозга) и позволяет одним-двумя символами описать то, на что линейный язык тратит иногда сотни страниц текста или многие месяцы. То есть язык символов очень экономный и компактный, хотя и лишён той точности, которой обладает обычный язык.
Мир, как вы сами знаете, очень многообразен – настолько, что можно навсегда погрязнуть в бесконечном анализе бесконечных мелочей, так и не соприкоснувшись с сутью. В абсолютном большинстве случаев с людьми именно это и происходит: мелочи отвлекают ум, уводят его в сторону от основной темы.
Если же использовать символы, то всё многообразие можно легко свести к одной фразе, что, собственно, и сделал Иисус. Он всё свёл к дуальным парам «внешнее – внутреннее», «верх – низ» и «левое – правое», которые, по сути дела, описывают трёхмерное измерение, в котором мы с вами живём, и всё многообразие вещей, которое в нём находится. Просто и изящно. Остальные действия производятся только с этими дуальными парами. Ум очистил себя от тараканов и может беспрепятственно продвигаться к цели.
• Куда?
Если вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы, таким образом, свернёте трёхмерную сферу в точку и сами станете точкой. По сути дела, вы соприкоснётесь с великим Ничто, вы превратитесь в Ничто.
В другом случае, когда вы соедините эти пары, они раскинутся в бесконечность и вы сами станете бесконечностью. Тогда вы соприкоснётесь с тем, что называется В с ё, вы станете этим В с ё.
Я поясню.
Внешнее и внутреннее
Ничто
Когда ваше внешнее движется вам навстречу, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим внутренним. Начинайте движение.
• Где происходит эта встреча? Переживайте.
Когда ваше внутреннее движется навстречу внешнему, оно рано или поздно встречается с тем, что вы называете внешним по отношению к себе. Начинайте движение.
• Где происходит эта встреча? Переживайте.
Там, где происходит встреча внешнего и внутреннего, между ними стирается различие. Они перестают существовать, превращаясь в ничто.
Всё
Внешнее бесконечно, но оно ограничено существованием внутреннего, куда ему нет доступа. Внутреннее также бесконечно, но оно ограничено существованием внешнего, куда ему также нет доступа.
В обоих случаях существуют границы, делающие их бесконечность ущербной, неистинной. Или, другими словами, существует граница, которая разделяет эти две бесконечности, ограничивая их. Кстати:
• Где пролегает эта граница?
Чтобы почувствовать её, надо двигаться от внутреннего к внешнему или от внешнего к внутреннему. И вы с ней встретитесь. Посмотрите в себя, в свой ум. Начинайте.
• Так где она пролегает?
Когда внешнее и внутреннее соединяются, образуется чистая бесконечная линия внешнего и внутреннего.
Верх и низ
Ничто
Когда ваш верх, что бы вы под этим ни понимали, начинает своё движение вниз, он рано или поздно встречается с тем, что вы называете своим низом, что бы вы под этим ни понимали. Начинайте движение.
• Где начинается ваш низ?
• Где ваш верх встречается с вашим низом?
Когда ваш низ начинает движение вверх, он наконец встречается с тем, что вы для себя называете верхом и куда ни за что не хотите пускать низ.
• Где располагается эта граница?
Там, где ваш верх встречается с вашим низом, между ними стирается различие и они больше не несут в себе никаких признаков верха и низа. Переживайте эту точку.
Всё
Верх бесконечен вверх, но он ограничен существованием низа. Верх не может распространиться вниз, потому что низ его подпирает. С другой стороны, верх сам по себе стремится вверх.
Низ так же бесконечен, но он имеет предел сверху, куда ему нет доступа. Всё, что может делать низ, это бесконечно распространяться вниз.
• Где пролегает граница между верхом и низом?
Чтобы почувствовать её, начинайте двигаться сверху вниз или снизу вверх. Смотрите в свой ум, он назначил эти понятия, там и пролегает эта граница.
• Где она пролегает?
• Какая она?
Ещё один способ соединить верх и низ. Если вы позволите низу опуститься вниз до предела, то, достигнув этой точки, он начнёт распространяться вверх, где и встретится с верхом. Результатом будут совершенно специфические ощущения в ногах. Однако не буду советовать вам проделать то же самое с верхом. Здесь запросто может сорвать «крышу» и унести прочь.
Когда верх и низ соединяются, образуется непрерывная бесконечная линия, которая плавно распространяется сверху вниз и снизу вверх.