Джон Стюарт Милль. Его жизнь и научно-литературная деятельность
000
ОтложитьЧитал
Биографический очерк М. Туган-Барановского
С портретом Милля, гравированным по рисунку И. Панова
Глава I
Отец Милля и его характеристика.
Когда изучаешь жизнь какого-нибудь замечательного человека, то всегда бывает интересно знать, что за люди были его родители и при каких условиях ему приходилось расти и развиваться. Мы до сих пор мало знакомы с законами наследственности; однако, как известно, духовные качества родителей, точно так же, как и их физические свойства, в большей или меньшей степени передаются потомству. Воспитание является другим могучим орудием влияния родителей на детей; впечатления детства имеют, быть может, больше значения в выработке нравственного и умственного склада человека, чем все последующие впечатления его жизни. В характере многих выдающихся людей можно проследить влияние наследственности и воспитания, но вряд ли можно найти в этом отношении более поразительный пример, чем пример Джона Стюарта Милля.
Личность Джеймса Милля, отца знаменитого мыслителя и экономиста, настолько своеобразна и оригинальна, что изучение его характера представляло бы глубокий психологический интерес даже в том случае, если бы Джеймс Милль не играл никакой роли в истории духовного развития своего сына. Он происходил из бедной шотландской семьи и первоначально хотел посвятить себя духовному званию. Но обстоятельства сложились так, что вместо этого он сделался литератором. Главная причина, побудившая его изменить своему первоначальному плану и вместо легкой и привольной жизни пастора обречь себя на необеспеченное существование литературного пролетария, заключалась в его религиозных убеждениях. Джеймс Милль был воспитан в строго религиозной пресвитерианской семье и в дни своей юности сам был глубоко верующим человеком. Но мало-помалу, под влиянием чтения и размышлений о прочитанном, взгляды его на религиозные вопросы изменились. Одно время он был деистом, затем для него наступил период сомнений, из которого он вышел с убеждением, что человек не может знать ничего определенного относительно происхождения мира. Вместе с тем он не был положительным атеистом и даже презирал догматический атеизм как одну из тщетных попыток человеческого ума познать сокровенную сущность вещей, которая всегда останется непознаваемой. Крайне любопытно, что возражения Джеймса Милля против христианства основывались не только на доводах рассудка, но и вытекали из его нравственных воззрений. Он полагал, что наш мир так полон зла и несчастия, что нельзя приписывать его происхождение одному доброму началу; по его мнению, всемогущий и всеблагой Творец не мог бы осудить человечество на ту жалкую участь, какой ему представлялась наша жизнь. Миллю больше нравилось древнее учение Зороастра о двух верховных началах – добра и зла, – совместно управляющих миром. Он надеялся, что окончательная победа останется на стороне доброго начала, но не мог согласиться, что эта победа теперь уже одержана добром.
Внешняя история жизни Милля может быть разделена на два периода, гранью между которыми является его поступление в 1819 году на службу в Ост-Индскую компанию. Он получил это место, доставившее ему верный и хороший заработок (достигавший в конце его жизни двадцати тысяч) после многих лет тяжелой борьбы с нуждой. Тридцати двух лет Джеймс Милль женился, не имея никаких средств к жизни, на очень красивой девушке, Гарриете Берро. Этот брак был единственной непоследовательностью в его жизни, так как теоретически он строго осуждал людей, которые женятся в молодом возрасте, не имея достаточного материального обеспечения.
Уже будучи женатым человеком и отцом многочисленного семейства, он зарабатывал деньги только литературным трудом; литература, конечно, не могла приносить особенных доходов такому писателю, как Джеймс Милль, который коренным образом расходился по всем своим убеждениям со взглядами, господствующими в обществе.
У Джеймса Милля было 9 человек детей. Старший сын был назван Джоном Стюартом – в честь одного из друзей отца; второй сын получил имя Джеймс Бентам – в честь знаменитого писателя и юриста Иеремии Бентама; третий – Джордж Грот – в честь известного историка Греции. Семейная жизнь Джеймса Милля не была счастлива: у него было мало общих интересов с женой, а к страстной любви он совсем не был способен. Главным содержанием его жизни была работа. Он был одним из самых влиятельных писателей своего времени и до конца жизни вел ожесточенную борьбу со всякого рода политическими и философскими предрассудками, которые казались ему главным тормозом человеческого прогресса. Самым крупным трудом Джеймса Милля была многотомная «История Индии», над которой он работал в течение 10 лет, в период самых тяжелых материальных затруднений. Это сочинение доставило уже немолодому писателю доступ в Ост-Индскую компанию, несмотря на то, что он очень строго критиковал образ действий компании по отношению к туземцам.
В 1821 году им были обнародованы «Элементы политической экономии», а в 1829 году – «Анализ человеческого ума». Вместе с тем Джеймс Милль был деятельным сотрудником нескольких радикальных журналов, успех которых зависел главным образом от его участия. Последняя статья его, написанная незадолго до смерти (в 1836 году), была посвящена доказательству практической полезности политической экономии.
Все эти внешние факты не дают представления о своеобразном умственном и нравственном складе Джеймса Милля, который своим суровым, непреклонным характером, железной волею и стоическими добродетелями несколько напоминает философов древнего мира. Как мыслитель Джеймс Милль был мало оригинален. Он последовательно и логично развивал свои мысли, умел мастерски проследить все самые отдаленные выводы из принятых им основных посылок, но сами посылки он заимствовал у других. Его литературные работы были посвящены исследованию вопросов психологии, этики, политики и политической экономии. Главное сочинение Джеймса Милля по психологии, «Анализ человеческого ума», представляет собою глубоко продуманный трактат о законах, управляющих мыслительными процессами человека; следуя Гартли, он объясняет все психические явления при помощи одного основного принципа – принципа ассоциации. В области этики и политики Джеймс Милль был верным последователем Бентама: высшим критерием нравственности он признает человеческое счастье. Мы должны порицать те действия, которые уменьшают сумму счастья на земле, и только те поступки заслуживают нашего одобрения, от которых сумма человеческого счастья увеличивается. Развивая дальше свою теорию, Милль утверждает, что мотивы человеческих поступков не заслуживают сами по себе ни порицания, ни похвалы. Высокое значение, которое в наше время придают чувству, он считал признаком нравственной отсталости своих современников сравнительно с людьми древнего мира. Для него лично фанатик, искренне преданный делу, вредному для общества, был не менее антипатичен, чем человек, сознательно, из корыстных мотивов делающий зло.
По своим политическим убеждениям Милль принадлежал к крайним радикалам своего времени.
Как экономист Джеймс Милль не представлял ничего выдающегося и развивал учения Адама Смита и своего близкого друга Рикардо.
Во всех сочинениях Джеймса Милля нас поражает одно коренное противоречие: он был глубоко убежден, что все наше знание имеет опытное происхождение, и, между тем, сам никогда не пользовался опытом и наблюдением для своих выводов. Его излюбленный метод исследования – дедукция. При разрешении таких сложных социальных вопросов, как вопросы о наиболее пригодной для страны формы правления, он исходил из немногих основных посылок и, как математик при доказательстве теоремы, нанизывал целую цепь умозаключений, логически вытекающих одно из другого, для того, чтобы доказать преимущество демократического строя перед монархией и аристократией. Человеческая жизнь во всем ее бесконечном разнообразии казалась ему простой и несложною вещью; он не чувствовал и не понимал значения национальных и культурных особенностей народов и глубоко верил, что различие их прошлой истории зависело только от того, что народные массы недостаточно понимали свои интересы. Абстракция, шаблон заменяли для него живого человека. Все эмоциональные движения человеческой души сводились им к ощущениям удовольствия и страдания, мыслительные процессы – к ассоциации представлений. Таким образом, психология делалась такой же точной, априорной наукой, как геометрия, и задачи ее чрезвычайно упрощались. Но дедукция может иметь научное значение только тогда, когда нам известны все факторы исследуемого явления. Если же это условие не было соблюдено, то какую цену может иметь самая строгая логическая дедукция? Она уподобляется зданию, построенному на песке. Таким зданием были этика, политическая экономия и психология Милля.
Стюарт Милль, всегда относившийся к своему отцу с глубоким уважением, видит в нем типичного представителя XVIII века. Та же прямолинейность и последовательность, та же бедность чувства и сухость ума, тот же недостаток фантазии, которые мы встречаем у большинства мыслителей и общественных деятелей прошлого столетия, поражают нас и в Джеймсе Милле. Это был сильный критический, но не творческий ум. Он был совершенно лишен чувства поэзии и красоты. Преклонение английского общества перед Шекспиром он считал временной модой и отрицал поэтичность и жизненность шекспировских типов. Из поэтов он предпочитал Мильтона, который своим суровым, пуританским мировоззрением более соответствовал его собственному взгляду на жизнь. После смерти в его бумагах нашли записную книжку, куда он вносил всевозможные заметки в течение своей жизни. В этой книжке есть масса цитат из всевозможных исторических, экономических и философских сочинений, но цитаты из поэтических произведений почти совершенно отсутствуют. Поэзия, точно так же, как и искусство вообще, не играла никакой роли в его жизни.
Джеймс Милль был из тех мыслителей, которые не могут оставаться в стороне от общественной жизни и ограничиваться одними научными трудами. Он стоял во главе небольшого, но избранного кружка лиц, связанных между собой единством философских и политических убеждений. В то время в Англии еще не было условий для образования радикальной партии, и вследствие этого кружок Милля не представлял из себя крупной общественной силы. Членами кружка среди прочих были: Давид Рикардо, Иеремия Бентам, Грот. Несмотря на то, что Бентам и Рикардо могут считаться учителями Милля, последний, вследствие своих личных качеств, играл среди них первенствующую роль. Только под влиянием советов и убеждений Милля Рикардо решил выпустить в свет свои «Начала политической экономии», составившие эпоху в науке.
Самым близким другом Милля был Бентам. Они часто живали вместе по нескольку месяцев, и когда в 1812 году Джеймс Милль опасно заболел, единственным утешением его была мысль, что в случае его смерти его сын останется на попечении Бентама.
Влияние Джеймса Милля как общественного деятеля и публициста проявилось особенно сильно в конце двадцатых годов, когда в Англии началось движение в пользу парламентской реформы, увенчавшееся успехом в 1832 году. Если можно какому-либо отдельному лицу приписывать честь этого успеха, то ее, скорее всего, следовало бы приписать Джеймсу Миллю. Его статьи в «Encyclopedia Britannica» и «Westminster Review», написанные с необыкновенной силой и убедительностью, дали теоретическое обоснование требованиям демократии и произвели громадное впечатление на общественное мнение. Джеймс Милль не мог быть членом парламента вследствие своей службы в Ост-Индской компании, но многие его друзья были выдающимися парламентскими деятелями. Одно время радикальная партия пыталась организоваться и захватить власть в парламенте в свои руки. Попытка эта, по мнению Стюарта Милля, не удалась потому, что парламентским радикалам не хватало такого вождя, каким мог быть только его отец.
Устная беседа еще больше, чем литература, служила Джеймсу Миллю могучим орудием пропаганды. Он в редкой степени владел искусством разговора. Его сын так описывает впечатление, производимое его отцом на собеседников: «Мой отец пользовался несравненно большим личным влиянием, чем Бентам. Я никогда не встречал человека, который лучше его умел проводить в разговоре свои мысли. Его полное самообладание, точность и выразительность языка, строгая серьезность и сила аргументации делали его одним из самых неотразимых диалектиков своего времени. Его сила заключалась не только в умении чисто логическим путем убеждать слушателя: он умел воодушевлять своих собеседников тем же горячим стремлением к истине и к общему благу, каким был проникнут он сам».
Грот, один из его друзей, говорит, что беседа с Джеймсом Миллем была даже более поучительна, чем чтение его сочинений; по его словам, Джеймс Милль своим необыкновенным умением ставить вопросы и давать на них ясные и точные ответы является живым воплощением идеала древнего философа, каким он нам рисуется по сочинениям Платона и Ксенофонта.
Сила и твердость характера, точно так же, как и громадное преобладание рассудочного элемента над эмоциональным, были отличительными свойствами Джеймса Милля. Стюарт Милль говорит, что отец его по своим взглядам на жизнь «был одновременно стоиком, эпикурейцем и циником, хотя, разумеется, не в современном значении этих слов. По складу своего характера он был стоиком. Его взгляды на нравственность были эпикурейскими, так как он считал пользу и вред человеческих поступков единственным основанием для их одобрения или порицания. На циников же он походил в том отношении, что совсем не верил в наслаждение. Он не был нечувствительным к удовольствиям, но находил, что большинство из них далеко не стоит той цены, которою приходится за них расплачиваться. По его мнению, жизненные неудачи по большей части зависят от чрезмерного значения, придаваемого нами наслаждениям. Поэтому основным правилом воспитания для него была умеренность в широком смысле этого слова, как понимали ее греческие философы. Человеческая жизнь, утратившая первое обаяние молодости, казалась ему довольно жалкой вещью. Он неохотно говорил на эту тему, особенно в присутствии молодежи; но когда ему случалось затрагивать эти вопросы, он высказывался с глубоким и непоколебимым убеждением. Он иногда соглашался, что жизнь могла бы иметь некоторую цену, если бы люди сделались другими под влиянием хорошего воспитания и разумного правительства; но даже о лучшем социальном строе он никогда не говорил с энтузиазмом. Умственные наслаждения он ставил выше всех других, не только по их результатам для человеческого прогресса, но и ради их самих. Симпатию и привязанность он также высоко ценил и часто говаривал, что старый человек может быть счастлив только живя радостями молодежи. Ко всяким страстным чувствам, как и ко всему, что пишется и делается под влиянием страсти, он относился с самым глубоким пренебрежением. Он считал страсть одной из форм помешательства. Эпитет „чрезмерное“ (intense) был для него одним из самых сильных выражений порицания».
- Генри Мортон Стэнли. Его жизнь, путешествия и географические открытия
- В. А. Жуковский. Его жизнь и литературная деятельность
- Аксаковы. Их жизнь и литературная деятельность
- Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность
- Александр Герцен. Его жизнь и литературная деятельность
- Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность
- Иван Гончаров. Его жизнь и литературная деятельность
- Г. Р. Державин. Его жизнь, литературная деятельность и служба
- Александр Грибоедов. Его жизнь и литературная деятельность
- Николай Добролюбов. Его жизнь и литературная деятельность
- Достоевский. Его жизнь и литературная деятельность
- Н.М. Карамзин. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Антиох Кантемир. Его жизнь и литературная деятельность
- Алексей Кольцов. Его жизнь и литературная деятельность
- М. Ю. Лермонтов. Его жизнь и литературная деятельность
- Михаил Ломоносов. Его жизнь, научная, литературная и общественная деятельность
- Николай Новиков. Его жизнь и общественная деятельность
- Исаак Ньютон. Его жизнь и научная деятельность
- Роберт Оуэн. Его жизнь и общественная деятельность
- Блез Паскаль. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Луи Пастер. Его жизнь и научная деятельность
- Иоганн Генрих Песталоцци. Его жизнь и педагогическая деятельность
- Николай Пирогов. Его жизнь, научная и общественная деятельность
- Платон. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Пржевальский. Его жизнь и путешествия
- Пьер Жозеф Прудон. Его жизнь и общественная деятельность
- Луций Анней Сенека. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Некрасов. Его жизнь и литературная деятельность
- И.С. Никитин. Его жизнь и литературная деятельность
- Александр Островский. Его жизнь и литературная деятельность
- Дмитрий Писарев. Его жизнь и литературная деятельность
- Алексей Писемский. Его жизнь и литературная деятельность
- Пушкин. Его жизнь и литературная деятельность
- Михаил Салтыков-Щедрин. Его жизнь и литературная деятельность
- Осип Сенковский. Его жизнь и литературная деятельность в связи с историей современной ему журналистики
- Л. Н.Толстой. Его жизнь и литературная деятельность
- И. С.Тургенев. Его жизнь и литературная деятельность
- Денис Фонвизин. Его жизнь и литературная деятельность
- Тарас Шевченко. Его жизнь и литературная деятельность
- Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Джордж Байрон. Его жизнь и литературная деятельность
- Оноре де Бальзак. Его жизнь и литературная деятельность
- Пьер-Жан Беранже. Его жизнь и литературная деятельность
- Людвиг Бёрне. Его жизнь и литературная деятельность
- Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность
- Пьер-Огюстен Бомарше. Его жизнь и литературная деятельность
- Вальтер Скотт. Его жизнь и литературная деятельность
- Вольтер. Его жизнь и литературная деятельность
- Генрих Гейне. Его жизнь и литературная деятельность
- Гёте. Его жизнь и литературная деятельность
- Виктор Гюго. Его жизнь и литературная деятельность
- Данте. Его жизнь и литературная деятельность
- Даниель Дефо. Его жизнь и литературная деятельность
- Чарльз Диккенс. Его жизнь и литературная деятельность
- Жорж Санд. Ее жизнь и литературная деятельность
- Эмиль Золя. Его жизнь и литературная деятельность
- Генрик Ибсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Томас Карлейль. Его жизнь и литературная деятельность
- Готхольд Эфраим Лессинг. Его жизнь и литературная деятельность
- Маколей. Его жизнь и литературная деятельность
- Джон Мильтон. Его жизнь и литературная деятельность
- Адам Мицкевич. Его жизнь и литературная деятельность
- Ж. Мольер. Его жизнь и литературная деятельность
- Франсуа Рабле. Его жизнь и литературная деятельность
- Э.Ренан. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Жан-Жак Руссо. Его жизнь и литературная деятельность
- Джонатан Свифт. Его жизнь и литературная деятельность
- Сервантес. Его жизнь и литературная деятельность
- Уильям Теккерей. Его жизнь и литературная деятельность
- Уильям Шекспир. Его жизнь и литературная деятельность
- Фридрих Шиллер. Его жизнь и литературная деятельность
- Аристотель. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Чезаре Беккариа. Его жизнь и общественная деятельность
- Иеремия Бентам. Его жизнь и общественная деятельность
- Генри Томас Бокль. Его жизнь и научная деятельность
- Сергей Боткин. Его жизнь и врачебная деятельность
- Джордано Бруно. Его жизнь и философская деятельность
- Фрэнсис Бэкон. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Карл Бэр. Его жизнь и научная деятельность
- Рудольф Вирхов. Его жизнь, научная и общественная деятельность
- Галилео Галилей. Его жизнь и научная деятельность
- Уильям Гарвей. Его жизнь и научная деятельность
- Георг Гегель. Его жизнь и философская деятельность
- Александр Гумбольдт. Его жизнь, путешествия и научная деятельность
- Иоганн Гутенберг. Его жизнь и деятельность в связи с историей книгопечатания
- Луи Дагер и Жозеф Ньепс. Их жизнь и открытия в связи с историей развития фотографии
- Жан Лерон Д’Аламбер. Его жизнь и научная деятельность
- Чарльз Дарвин. Его жизнь и научная деятельность
- Р. Декарт. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Эдуард Дженнер. Его жизнь и научная деятельность
- Дени Дидро (1717-1784). Его жизнь и литературная деятельность
- Иммануил Кант. Его жизнь и философская деятельность
- Василий Каразин. Его жизнь и общественная деятельность
- Иоганн Кеплер. Его жизнь и научная деятельность
- Адольф Кетле. Его жизнь и научная деятельность
- Софья Ковалевская. Женщина – математик
- Христофор Колумб. Его жизнь и путешествия
- Жан Антуан Кондорсе. Его жизнь и научно-политическая деятельность
- Огюст Конт. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Коперник. Его жизнь и научная деятельность
- Барон Николай Корф. Его жизнь и общественная деятельность
- Жорж Кювье. Его жизнь и научная деятельность
- Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность
- Чарльз Лайель. Его жизнь и научная деятельность
- Пьер Симон Лаплас. Его жизнь и научная деятельность
- Фердинанд Лассаль. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность
- Давид Ливингстон. Его жизнь, путешествия и географические открытия
- Карл Линней. Его жизнь и научная деятельность
- Н. И. Лобачевский. Его жизнь и научная деятельность
- Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность
- Роберт Мальтус. Его жизнь и научная деятельность
- Джон Стюарт Милль. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Шарль-Луи Монтескье. Его жизнь, научная и литературная деятельность
- Томас Мор (1478-1535). Его жизнь и общественная деятельность
- Сэмюэль Морзе. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Адам Смит. Его жизнь и научная деятельность
- Сократ. Его жизнь и философская деятельность
- Сергей Соловьев. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Джордж Стефенсон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Василий Струве. Его жизнь и научная деятельность
- Джеймс Уатт. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Константин Ушинский. Его жизнь и педагогическая деятельность
- Майкл Фарадей. Его жизнь и научная деятельность
- Роберт Фултон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность
- Томас Эдисон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Леонард Эйлер. Его жизнь и научная деятельность
- Дэвид Юм. Его жизнь и философская деятельность
- Дейвид Гаррик. Его жизнь и сценическая деятельность
- Михаил Глинка. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Даргомыжский. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Серов. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Иванов. Его жизнь и художественная деятельность
- Иван Крамской. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Катков. Его жизнь и публицистическая деятельность
- Леонардо да Винчи. Как художник, ученый и философ
- Джакомо Мейербер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Фредерик Шопен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Микеланджело Буонаротти. Его жизнь и художественная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Василий Перов. Его жизнь и художественная деятельность
- Павел Федотов. Его жизнь и художественная деятельность
- Рембрандт ван Рейн. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Щепкин. Его жизнь и сценическая деятельность
- Иоганн Себастьян Бах. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность
- Рихард Вагнер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Федор Волков. Его жизнь в связи с историей русской театральной старины
- Отто Бисмарк. Его жизнь и государственная деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Джордж Вашингтон. Его жизнь, военная и общественная деятельность
- Воронцовы. Их жизнь и общественная деятельность
- Джузеппе Гарибальди. Его жизнь и роль в объединении Италии
- Уильям Юарт Гладстон. Его жизнь и политическая деятельность
- Джон Говард. Его жизнь и общественно-филантропическая деятельность
- Тиберий и Гай Гракхи. Их жизнь и общественная деятельность
- Григорий VII. Его жизнь и общественная деятельность
- Екатерина Дашкова. Ее жизнь и общественная деятельность
- Демидовы. Их жизнь и деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Иоанн Грозный. Его жизнь и государственная деятельность
- Жан Кальвин. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Е. Ф. Канкрин. Его жизнь и государственная деятельность
- Конфуций. Его жизнь и философская деятельность
- Оливер Кромвель. Его жизнь и политическая деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- Фердинанд Мари де Лессепс. Его жизнь и деятельность
- Игнатий Лойола. Его жизнь и общественная деятельность
- Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Александр Македонский. Его жизнь и военная деятельность
- Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность
- Александр Меншиков. Его жизнь и государственная деятельность
- Клеменс Меттерних. Его жизнь и политическая деятельность
- Магомет. Его жизнь и религиозное учение
- Наполеон I. Его жизнь и государственная деятельность
- Патриарх Никон
- Петр Великий. Его жизнь и государственная деятельность
- Григорий Потемкин. Его жизнь и общественная деятельность
- Кардинал Ришелье. Его жизнь и политическая деятельность
- Ротшильды. Их жизнь и капиталистическая деятельность
- Джироламо Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность
- Франциск Ассизский. Его жизнь и общественная деятельность
- Михаил Скобелев. Его жизнь, военная, административная и общественная деятельность
- Александр Васильевич Суворов. Его жизнь и военная деятельность
- Михаил Сперанский. Его жизнь и общественная деятельность
- Томас Торквемада (“Великий Инквизитор”). Его жизнь и деятельность в связи с историей инквизиции
- Людвиг ван Бетховен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Марк Туллий Цицерон. Его жизнь и деятельность
- Ульрих Цвингли. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Бенджамин Франклин. Его жизнь, общественная и научная деятельность
- Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Богдан Хмельницкий. Его жизнь и общественная деятельность
- Юлий Цезарь. Его жизнь и военная деятельность
- И. А. Крылов. Его жизнь и литературная деятельность