Богиня Чортичо. Про черную руку, питонцев, платье в горошек и красивую девочку из прошлого века

Когда за одним столом собирается большая, дружная семья, не видевшаяся продолжительное время, вот тогда неизбежно потекут рекой воспоминания о счастливом детстве и задорной молодости, о шалостях детей, которые уже давно превратились в матерей/отцов, а то и бабушек или дедушек. Будут взрослые где-то с печалью, а где-то с радостью вспоминать счастливое советское прошлое, к которому нет возврата. И все лишения, через которые проходили люди из-за дефицита товаров, уже воспринимаются с улыбкой и ностальгией: как перешивали наряды, чтобы одеть детей на утренники, как украшали их подручными средствами, вплоть до новогодней мишуры и дождика, как выстаивали очереди за продуктами… Отныне всё это превратилось в светлые эпизоды далёкого прошлого. Именно из таких отрывков и попыталась Стелла Иванова составить книгу. Попытку можно засчитать удачной, потому что она действительно помогает познакомиться с той ушедшей эпохой. Почему познакомиться? Да потому, что некоторые описанные вещи даже мне, рождённой ещё в СССР, уже чужды. Это скорее поколение моей мамы, но уже не моё. Есть события, которые я застала и помню по детским годам, но большая их часть для меня остались незнакомыми. И тем приятнее оказалось о них почитать.Несмотря на интерес, что вызывает ушедшая эпоха, не могу сказать, будто у меня получилось проникнуться книгой. Во-первых, отсутствие систематизации по хронологии событий сильно сбивает с толку. То есть сестра у героини, то она только должна родиться, а то и вовсе мать её легла на сохранение. Беспорядочное метание по прошлому не позволяет сделать из воспоминаний более-менее стройное повествование, которое необходимо для полноценной книги. Ну ладно, тут автор как бы честно призналась в самом начале, что это всего лишь заметки, написанные для абсолютно другого формата. И всё же стоило организовать свой рассказ в более цельную историю о детстве. Во-вторых, из-за формата заметок теряется возможность подробно описать то или иное событие. Получилось очень кратенько и сухо, так что не остаётся места для передачи эмоций. Читателей как бы ставят перед фактом, что было так-то и так-то, и относитесь к этому как хотите.Небольшой объём книги идёт ей на пользу, потому что не успеваешь перегрузить себя лишней информацией, а значит можно лучше запомнить всё рассказанное автором. Но всё-таки это история на один раз, вряд ли возникнет желание её перечитать.

Перед нами книга, в которой автор собрала и поделилась с нами своими воспоминаниями из детства. Книги такого плана я уже встречал не раз, но каждая из них особенная и не похожа на остальные. Какие то мне понравились (к примеру Юрий Поляков – Совдетство), а какие то наоборот оттолкнули (к примеру Юрий Каракур – Фарфор).Эта книга точно вошла в список тех, которые мне очень понравились. Ведь в ней, автор замечательно преподнесла нам свое детство в виде небольших зарисовок.Столько доброты, любви, волшебства а иногда и детской горести, которая улетучивается очень быстро, вложено в эту книгу, что читать ее одно удовольствие.Книга смогла погрузить меня в воспоминания о моем детстве, а это наверное главная задача таких книг.Я даже нашел для себя любимую историю, это «Дед Мороз. Новогодняя быль». Прекрасный рассказ, который даже можно назвать притчей, ведь в нем заключен такой глубокий смысл.Отдельно хочу упомянуть прекрасные иллюстрации к книге, которые в полной мере позволили окунуться в тот детский мир, который создала нам автора."Слышу голос из прекрасного далёка,Голос утренний в серебряной росе.Слышу голос, и манящая дорога,Кружит голову, как в детстве карусель."Е.Крылатов, Ю.Энтин

Прочитала совершенно очаровательное название (девочки с советским детством меня поймут – платье в горошек!-ммммм…), глянула на низкие оценки и принялась за чтение, слегка озабоченная своей излишней доверчивостью к названиям и красивым обложкам. И – ура! – в этот раз неправы оценки. Очаровательные воспоминания детства, по настрою напоминающие эпопею Манюни Абгарян. Девочка-сорванец, способная ввязаться в драку с грозой младшеклассников за то, что он сказал, будто Деда Мороза не существует, была не такой уж редкостью в те далёкие времена. По себе знаю: вечно разбитые коленки – это всего лишь признак, что велосипед – твоя главная ценность, а сдаваться в любых соревнованиях мальчишкам никуда не годится. Здесь много маленьких зарисовок, и в каждой, как в советском мультике, есть мораль – абсолютно явная или надёжно скрытая. И есть друзья, семья, бабушка со своим привычным «шейне мейделе», есть чистая детская вера в прекрасное завтра. А ещё неуёмное детское любопытство:Почему весь огонь оранжевый – ну, там, в печке, в костре, когда листья жгут, – а этот в плите всегда голубой?Много смешных сцен, не дающих начать слишком серьёзно оценивать персонажей и окружающую их жизнь:Как я летела с батута, я не помню. Но свидетели говорили, что красиво летела. Как дельфин. Или ласточка, потому что низко. Будто к дождю.Я бы могла порекомендовать эту, увы, маленькую книжку для двух категорий читателей: для советских детей, которые давно не дети, и для детей, а то и внуков советских детей, если у них есть желание понять, какае было детство у их прародителей.Всем хорошего настроения! Верьте – Дед Мороз существует! Доказано Стеллой Ивановой в шестилетнем возрасте. И платья в горошек тоже вечны…