Большая книга славянских мифов

Не стоит путать мифы и сказки. В данном случае читатель будет иметь дело именно с мифами, с теми повествованиями, которые «передают представление людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях и которые предполагают приоритет режима одновременности восприятия и мышления».Не знаю, насколько истины те мифы/легенды/эпосы, собранные автором в этом огромном томе, но так хочется верить, что по Древней Руси передавались из уст в уста именно такие предания, и что сейчас есть возможность хоть в каком-то виде с ними ознакомиться и узнать мышление своих предков.Многие мифы из сборника были похожи на древнеримские/древнегреческие. Не могу судить, кто там у кого и что позаимствовал, но, как мне кажется, это показывает, что всё же люди прошлого не сильно-то и отличались друг от друга: у них были общие переживания, близкое по духу восприятие окружающего мира и, возможно, их подсознание связывала какая-то тонкая ниточка, которая передавала опыт и знания из поколения в поколение.Приятно было встретить знакомых героев: как богоподобных персонажей (Велес ван лав), так и повседневных обывателей. Как и говорил Роман Папсуев в одном из интервью: образ Ильи Муромца собирательный, состоящий из нескольких прототипов, не было какого-то одного конкретного богатыря, и да, один из этих прототипов действительно сбивал маковки с колоколен (ах, проказник), так как его «обидел» князь.Для общего развития (не для залпового чтения!) большая книга подходит для любого возраста и места. Мифы бывали и коротенькими, и непонятными, и жутковатыми, и смешными, но обязательно оказывались интересными и увлекательными.

Текст отзыва – чистое «имхо» и игровой отчёт.В техническом плане текст соответствует ожиданиям по стилистике и качеству. Систематизация материала логична, дополнительная информация своеобразна, но любопытна. Основная претензия только к дословным повторам некоторых мифов в разных частях книги. В издании присутствуют чёрно-белые иллюстрации, а также существует аудио-вариант (Вячеслав Ахмедяров [12 ч 28 мин]).После знакомства с трудом на тему скандинавских мифов, в котором участвовал данный автор, захотелось попробовать ещё и книгу о славянских. Вышло достаточно «вкусно», потому что это именно то, чего ждёшь от книги с таким названием: сборник мифов, легенд, преданий и даже сказок (возможно, некорректное наименование) с некоторым количеством пояснений.После небольшого введения от автора и около-художественного вступления, читателю предлагают мифы двух типов: посвящённые именно богам и героям славянских мифов и посвящённые более историческому (если так можно выразиться) контексту.По содержанию мифы не слишком отличаются от зарубежных: исправляются собственные ошибки, то и дело возникают супружеские разборки и «простое житейское» пакостничество и т.д. Более того, некоторые заморские гости также упоминаются в рамках этих текстов. Чёткой прописи вроде семейного древа и/или иерархии ждать не стоит – это оговаривается больше вскользь и дополняется картинкой древа в приложениях.Единственный реальный минус обозначен выше: повторные куски. Понимаю, что материала не слишком много в силу определённых причин, но такой способ раздувания объёма – не выход. В остальном: без претензий в виду нормального качества и, в общем-то, «оригинальной» версии без «затираний» для детской аудитории. Читается легко и с умеренной степенью интереса.В общем, я осталась довольна и, пожалуй, могу посоветовать книгу тем, кому интересно попробовать окунуться в славянские мифы. Больше даже как-то и помурлыкать не о чем (о_о)

Славянской мифологии в целом очень не везет: источников мало, а спекуляций много, в результате получается или что-то полудетское с перезказом соответствующих сюжетов из «Повести временных лет» и «романтиков», или «родина слонов» с откапыванием несуществующих эпосов и вед. На этом фоне честная реконструкция по мотивам, фольклору и другим братьям-славянам выглядит куда привлекательнее. Тем более такая масштабная и тщательная – от сотворения мира, со всеми подвигами и приключениями богов к условно-историческим временам (Киеву и богатырям), генеалогическими древами и тд. «Не хуже, чем у Пронькиных», простите, у скандинавов с кельтами. При этом идеологии никакой нет, а есть большое уважение к историии и историкам (меня лично это очень подкупает). Читается довольно легко, особенно если сравнивать с теми же кельтами, но, конечно, не так задорно, как Геймановская мифология.Идеально для тех, кто хочет познакомиться со славянской мифологией, сюжетами, пантеоном и прочим культурно-историческим бэкграундом, но не хочет ни научных трудов, ни детских книг, ни славянских нео-язычников. А чтобы взяли и рассказали все в одной книге, как взрослому. Сама книга небольшая по размеру, но толстая. А еще в ней шикарнейшие иллюстрации, жалко что черно-белые. И жалко, что мало.