Лекции по истории философии

В каком-то из университетов ходила байка о том, что преподаватели философии, перед началом семестра, совсем не беспокоились какие студенты к ним попадут. Они с трепетом ожидали решение деканата по вопросу кто будет читать лекции по Гегелю. Теперь я их понимаю…Читать книгу непросто, особенно те места, где анализируется суть учений философов. Введение просто громадно (занимает почти половину тома) и без зачатков философского образование вряд ли кому-нибудь будет понятно. Сложность гегелевского изложения накладывается, как мне показалось, на не совсем корректный перевод некоторых терминов. Во всяком случае, пользование словарём позволило докапываться до сути, выискивая синонимы к определениям, применяемым переводчиком. Однако всё, что связано непосредственно с историей, изложено чётко, понятно и доходчиво. Как показатель – ни одна из тех книг на эту тему, которые я читал до этого, в изложении Рассела, Коплстона и различных составителей учебников, не отличались такой стройностью и выделением сути. И мне, наконец-то, стала понятна роль Фалеса, Пифагора, Анаксагора, Зенона и Гераклита в развитии философии. Да и роль самой философии в развитии человеческой цивилизации тоже…Большое количество ссылок на первичные документы не напрягало (спасало то, что некоторые из них уже были прочитаны ранее) и добавляло весомости изложенному материалу. В общем – понравилось и, несмотря на то, что второй том я уже практически весь прочитал в прошлом году, с удовольствием примусь за него вновь…

Первый труд Гегеля который я прочитал до конца, но самое важное – появилось смутное ощущение что я его понял.Книга немного всех обманывает, так как это точно не «история философии» в том понимании, в котором мы понимаем слово «история философии».Здесь не будут сведения о философских учениях (на самом деле будут – но не совсем). Здесь не будут сведения вообще о некоем перечне философов (на самом деле будут – но не совсем).Книга является компиляцией лекций Гегеля о «введении в историю философии», и здесь слово «введение» является именно основным, несущем всю смысловую нагрузку понятием, но опять же «введение» – не как некое «легкое знакомство» с тем и тем то в мире философии, но даже скорее «процессом который необходимо познать и пройти, чтобы узнать что же такое и есть история философии»Это является неким развернутым определением самого понятия «история философии». Ритм повествования местами пульсирующий (как обычно и есть у Гегеля), но в целом всё достаточно (опять же – для Гегеля) не трудно для понимания или хотя бы для того, чтобы следить за мыслью автора.Я бы рекомендовал всем кто хотел бы «попробовать» философа «на вкус», так сказать. за неделю его вполне реально осилить и даже сделать «дневник чтения», и у вас будет (не уверен что ясное но всё же) понимание достаточного перечня его основных идей и вИдения мышления в целом.