Трилогия Иводзимы

Абсолютно не помню, каким чудом книги Руслана Галеева попали в мой вишлист, но хочу заметить, что творчество автора со 100 % уверенностью можно отнести к литературному андеграунду. Сначала я с восторгом прослушала аудиокнигу «Лаборатория счастья», а затем прочитала роман «Черепаховый суп», оставивший самое приятное впечатление. Уже тогда я сокрушалась по поводу того, что имя Руслана Галеева практически неизвестно российскому читателю. Теперь, когда состоялось знакомство с новым миром, придуманным писателем, опечалена ещё больше.Книга «Трилогия Иводзимы» объединила под одной обложкой написанные в разное время повести, сюжеты которых протекают на далёкой планете, созданной руками человечества, лишившегося вследствие четырёх мировых войн и разразившейся экологической катастрофы возможности проживать на Земле. Автор показывает мир будущего, в котором появились прогрессивные технологии и новые профессии, но неизменным остаётся одно – человеческая природа. Жажда денег и власти по-прежнему сосуществует с такими добродетелями, как вера в справедливость, мужество, доброта. Ах, да, люди всё так же хотят любить и быть любимыми.Вопросы, поднимаемые Р. Галеевым в «Трилогии Иводзимы», стары, как мир. Они не способны удивить читателя, однако, помещённые в контекст посткибернетической реальности, помогают посмотреть на современное мироустройство свежим взглядом.…Из века в век человечество воспринимает власть, как основу миропорядка. Некий позвоночник, на котором держится организм цивилизации. Именно это представление, а не алчность и лживость политиков, порождают коррупцию, вседозволенность, ощущение неподсудности у представителей элит. Именно оно создаёт тиранов и позволяет тирании существовать комфортно и безбедно. Но стоит людям осознать, что политики – лишь обслуживающий персонал цивилизации, такой же, как врачи, сантехники или системные администраторы – мир изменится. У него просто не будет шансов оставаться прежним.И всё же Руслан Галеев оптимист. Обнаруживая и подсвечивая недостатки человечества, писатель верит, что однажды люди перестанут разрушать и будут заниматься лишь созиданием, которое позволит познавать и строить без переписывания истории. Да будет так.