000
ОтложитьЧитал
Кроме воспоминаний о сталинской эпохе и ее последствиях советских людей связывает одно из последних событий эпохи Советского Союза – война в Афганистане. В период с 1979 по 1989 год эта война унесла жизни 12 тыс. советских солдат. Часто они предавались земле в условиях полной секретности.
В узбекском городе Ташкенте на городском кладбище № 2 похоронено много погибших в Афганской войне. По советской традиции к надгробиям прикрепляются фотографии похороненных людей. На этом кладбище сотни надгробий юношей, многим из которых пришлось отдать свою жизнь в 18-летнем возрасте. Дата смерти у всех приходится на 1980-е годы. Молодые люди погибли в борьбе против вооруженных на американские деньги афганских моджахедов, из движения которых впоследствии возник Талибан.
Афганская кампания в СССР не была популярной. Один из ветеранов Афганистана как-то сказал: «Во время Афганской войны я впервые засомневался в правдивости наших средств массовой информации. Не только я, но и большинство офицеров. Наши солдаты умирали или были ранены, а газеты писали, что мы не участвуем в боевых действиях. <…> Было невозможно объяснить солдатам, зачем мы там отказались»[28].
В ходе опроса, проведенного популярной московской газетой «Комсомольская правда» в 1989 году, 46 % опрошенных людей ответили, что участие СССР в Афганской войне «является позором для страны». Лишь 10 % ответили: «Это был наш интернациональный долг»[29].
Фильм, посвященный военным действиям в Афганистане, снятый режиссером Федором Бондарчуком и вышедший на экраны в 2005 году, стал бестселлером от Таллина и Москвы до Ташкента. Бескомпромисная картина «9 рота» повествует о подразделении десантников, сражающемся на Гиндукуше против моджахедов. Вначале группа молодых новобранцев прошла подготовку путем издевательств и муштры, после чего отправлена в Афганистан. Здесь молодые люди познали жестокость кровавой партизанской войны. Их лагерь на отдаленной высоте в горах был атакован моджахедами. Подкрепление подошло лишь тогда, когда в живых из всей роты остался один-единственный солдат. Пилот военного вертолета, полковник, командир полка в Афганистане, прилетевший на военном вертолете, рассказывает выжившему, что война закончилась.
Высоцкий и салат «Оливье»
Но кроме Сталина, Афганистана, коммунистической идеологии и Великой Отечественной войны людей, проживающих в постсоветских государствах, связывают между собой общие привычки и воспоминания, хранящиеся в нишах советской диктатуры. От Украины до Кыргызстана люди слушают одинаковую музыку, им нравятся одни и те же фильмы. Они чтут одинаковые традиции и понимают шутки и анекдоты, причем одними из особенно любимых были и остаются герои так называемого Армянского радио. Заинтересованные люди задают вопросы фиктивной радиостанции в Армении, на которые получают, казалось бы, компетентные ответы: «Правда ли, что между Хрущевым и Кеннеди состоялись соревнования по бегу?» Ответ: «В принципе, да. Товарищ Хрущев занял почетное второе место, Кеннеди же, напротив, пришел предпоследним». Или: «Правда ли, что капитализм стоит на краю пропасти? В принципе, да, но социализм-то уже на шаг впереди!» Анекдоты сохранились до сих пор, однако некоторые из них стали менее политизированными, а другие обратились к абсурдности происходящего в новых республиках: «Можно ли есть грибы из Чернобыля? В принципе, да. Но только если унитаз не подведен к общей канализации».
Бывшая трудовая колония строго режима в поселке Кучино Пермской области
Из коллективной памяти бывших советских граждан невозможно вычеркнуть музыканта, актера и поэта Владимира Высоцкого. Он скончался летом 1980 года в молодом возрасте и очень «по-русски». Избыточное употребление алкоголя и наркотиков на протяжении многих лет и перенапряжение голосовых связок отняли у него жизненные силы. В возрасте 42 лет он умер после кровотечения, открывшегося в горле. Он и его песни, напротив, стали легендой. Владимир Высоцкий был актером труппы знаменитого московского Театра на Таганке. Во время выступлений Высоцкого в театре и особенно на его живых концертах люди падали к его ногам. Как это ни удивительно, но сами партийные функционеры любили его песни. Перед Театром на Таганке студенты, сменяя друг друга, часами стояли за билетами. Высоцкий был одним из них: русский, советский человек с критичным духом и невероятно огромной душой и сильными чувствами.
На момент его смерти в Москве проходили Олимпийские игры. Из-за войны в Афганистане они и без того находились под несчастливой звездой: многие западные страны бойкотировали Олимпиаду. Советские власти были бы рады продержать в тайне факт смерти Высоцкого до окончания Игр, однако эта новость, как огонь, распространилась по всему СССР. Люди плакали, стоя на улицах. Похороны Высоцкого на Ваганьковском кладбище в Москве превратились в огромную, несанкционированную государством демонстрацию. Театр на Таганке буквально утопал в море цветов, и в течение десятилетий, прошедших со смерти Высоцкого, не проходило, наверное, и дня, чтобы на его могилу не возлагались цветы.
Песни Высоцкого раньше записывались в студии звукозаписи «Мелодия». Но самым эффективным способом их распространения были записи его живых выступлений, кустарно записанные на магнитофонную пленку. Сегодня, спустя 40 лет после его смерти, песни Высоцкого можно по-прежнему купить на компьютерных рынках либо загрузить из Интернета. Когда в 2011 году на экраны кинотеатров вышел биографический фильм «Спасибо, что живой», перед кинотеатрами городов бывших советских республик стояли огромные очереди людей из «поколения Высоцкого».
Другой деятель искусства, Иосиф Кобзон, прозванный «русским Синатрой», стал известен не критикой режима в песнях, а исполнением патриотических произведений. Ему удалось продолжить карьеру певца и в новой России. Когда до недавней своей кончины в августе 2018 года он, будучи уже в 80-летнем возрасте, в черном парике, вибрирующим басом воспевал просторы «Матушки России» или на протяжении 60 лет ежегодно 9 мая исполнял негласный советский и российский гимн «День Победы», у людей от Киева до Ташкента, независимо от того, как празднуется День Победы в этих странах, по спине пробегали мурашки. Кобзон родился в 1937 году в небольшом городке Часов Яр в Донбассе в Восточной Украине, который с 2014 года находится на территории непризнанных народных республик. Он являлся убежденным сторонником прогосударственной позиции России по отношению к Крыму и Украине, по причине чего ему был запрещен въезд в страны ЕС. Однако Кобзон остается любимым исполнителем старшего поколения в постсоветских республиках даже после своей смерти в 2018 году.
Огромной популярностью пользуется поп-дива еще советской эстрады певица Алла Пугачева. А такие группы, как «Ялла» (Узбекистан), «Песняры» (Белоруссия), Роза Рымбаева (Казахстан) или «Гунеш» (Азербайджан), ставшие звездами в советское время, до сих пор собирают полные залы в любой республике бывшего СССР.
31 декабря в Риге, Санкт-Петербурге или Тбилиси по телевизору традиционно показывают меланхоличную комедию Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С легким паром», снятую им в 1975 году. По крайней мере, в этот момент прибалты, россияне, кавказцы или уроженцы Средней Азии вновь чувствуют себя единым целым. Фильм стал культовым, его содержание знают даже дети.
Справляемые во многих постсоветских государствах праздники, одинаковые традиции и привычки также дают людям чувство единения. Когда-то день 23 февраля отмечался официально как День Советской армии и Военно-морского флота, а неофициально он назывался мужским днем. Советской армии не существует с 1991 года, а «мужской день» сохранился и называется День защитника Отечества. Также и 8 марта – Международный женский день – имеет для женщин республик бывшего СССР особое значение и празднуется намного торжественнее, чем у нас в Германии День матери. Этот день является нерабочим. Женщины от Риги до Ташкента и от Санкт-Петербурга до Ашхабада получают подарки. И в наше время в новогодние праздники довольно часто на верхушку елки надевается пятиконечная звезда.
После распада Советского Союза у людей сохранились общие пристрастия в еде, причем эти вкусовые привычки часто в ущерб интересам здоровья. Майонез считается одной из основных приправ к любым блюдам, а советский высококалорийный салат из мяса и картофеля – «Оливье» – известен от Северного Ледовитого океана до границы с Афганистаном, от белорусского Бреста до Сахалина. Самой известной и любимой шоколадной маркой для русских, украинцев, узбеков и армян даже после распада Союза является «Красный Октябрь». Популярные супы – щи, борщ и солянку – любят не только в России, но и повсюду в бывшем Союзе. Бывший СССР, по крайней мере в гастрономическом плане, сохранился в Москве: здесь можно найти рестораны с кухней всех бывших союзных республик. Причем особенно популярными являются грузинская и узбекская кухни.
Советский человек-легенда: певец Иосиф Кобзон
Но тем, кто любит ресторанную еду и в то же время придает значение хорошим манерам за столом во время путешествий по постсоветскому пространству, время от времени все же рекомендуется некоторое воздержание. Конечно же, сегодня во всех крупных городах есть дорогие рестораны, не уступающие европейским стандартам. Однако в провинции, неважно, в России ли, на Украине, в Беларуси или Молдове, в Закавказье или Средней Азии, до сих пор можно найти «гастрономические учреждения», в которых представлена своя собственная ресторанная культура. Когда певцы, играющие на синтезаторах, пытаются перепеть в обязательном порядке включенный телевизор. Клиенты, держа вилку в правой, а кусок хлеба в левой руке, аппетитно едят, склоняясь над тарелкой. Те, кому посещение туалетов не испортило аппетит, как правило, наслаждаются ставшим со временем приличным на вкус пивом.
«Лучше водки пива нет!» – гласит одна поговорка. Водка оказывает лечебный эффект, в чем убеждены большинство жителей бывших союзных республик. Она помогает не только при перепадах настроения. При простуде водкой обтираются. При расстройстве желудка ее пьют с большим количеством соли, а без соли водку пьют для лучшего пищеварения либо просто так. Из-за пока еще низкой цены и сравнительно большего «влияния» на поднятие настроения водка, как и прежде, остается наиболее предпочитаемым алкогольным напитком на территории бывшего Советского Союза.
В мусульманских регионах бывшего СССР не очень серьезно воспринимают предписанный пророком Мухаммедом запрет на употребление алкоголя. Несколько лет назад мы время от времени пили водку со знакомым нам имамом. Для него было важно только, чтобы Аллах не заметил этого. Поэтому верующий человек называл водку «белым чаем» и разливал ее из чайника. Однако вместе с растущим влиянием ислама на Среднюю Азию такого рода поведение идет на убыль. По нашим наблюдениям, молодежь редко употребляет алкоголь – вместо этого увеличивается употребление наркотиков.
Вместе с тем культура употребления алкоголя в последнее время стремительно меняется. В крупных городах России люди все чаще отдают предпочтение хорошему вину, молодежь все больше делает акцент на здоровый образ жизни. Вопреки широко распространенному мнению, по последним данным ни россияне, ни остальные народы СНГ не являются чемпионами по употреблению алкоголя. В то время как на одного взрослого в Германии в среднем приходится 10,9, а в Швейцарии 9,43 л крепкого алкоголя в год, в России выпивается 8,4 л на человека. По сравнению с другими постсоветскими государствами: Эстония – 13,8 л, Литва – 11,2 л и Беларусь – 10,5 л алкоголя в год на человека – Россия занимает 4-е место. В нижней части списка оказались Казахстан (5,8 л), Кыргызстан (3,9 л), Туркменистан (3,4 л) и Узбекистан (1,6 л), а замыкает его Таджикистан с 0,4 л в год на человека[30]. На бывшие среднеазиатские союзные республики оказывает свое влияние развивающаяся исламизация этих государств.
Ностальгия по СССР
В ходе одного репрезентативного опроса, проведенного в 2013 году Институтом Гэллапа в 11 постсоветских государствах (Армении, Азербайджане, Грузии, Молдове, Казахстане, Кыргызстане, России, Украине, Таджикистане, Туркменистане, Беларуси), большинство опрошенных указали на то, что распад Советского Союза лично им причинил ущерб. При опросе прежде всего пожилые люди высказали мнение о том, что распад СССР изменил их жизнь в худшую сторону[31].
Ностальгию по СССР можно встретить повсюду. В Грузии, которую в 2008 году прежний президент страны Михаил Саакашвили принудил к войне против России, в городе Гори до сих пор, как и в советское время, работает Музей Иосифа Сталина, возвышающийся рядом с домиком, в котором родился вождь народов. В музее напрасно искать изменения в концепции выставки. Также и в государстве – члене ЕС Литве «Советский Союз» пока еще в ходу. В 120 километрах от литовской столицы Вильнюса находится «Парк Грутас». За пару евро посетители парка могут погрузиться в прошлое. Здесь стоят советские скульптуры, музей с картинами из социалистической эпохи и кафе, в котором официантки обслуживают посетителей в пионерской форме. Многие люди, выросшие в СССР, а сегодня живущие в своих национальных государствах, скучают по социальным гарантиям и стабильности. Они считают, что в Советском Союзе жизнь была непринужденнее и комфортнее. После распада Союза, как считают сами жители бывшего СССР, на наивных и неподготовленных людей обрушился капитализм. Череда государственных и банковских дефолтов, равно как и потеря работы, отобрала у людей социальный и материальный статус и все то, что было ими нажито в Советском Союзе. Лишь малая часть населения, имевшая полезные связи в старой и новой власти или зачастую кэгэбэшное, партийное, либо комсомольское прошлое[32], смогла хорошо устроиться в новом обществе и образовала новую прослойку общества – олигархию.
Еще несколько лет назад нас удивляли странные электронные адреса некоторых россиян. Они не заканчивались ни на национальный домен «ru», ни на распространенные «com», «org» или «info», а на «su», что означает Советский Союз. Домен «su» был зарегистрирован в сентябре 1990 года – ровно за год до распада SU, то есть Советского Союза. Окончание доменного имени «ru» Россия получила позднее, как, соответственно, и остальные 14 республик получили их собственные доменные окончания. Владельцы адресов отказывались менять на новые доменные имена окончание «su», и этот домен не только сохранился до сих пор, но и был модернизирован. Некоторое время существующим владельцам домена «su» позволялось пользоваться этим адресом, однако новые адреса с таким окончанием больше не раздавались. Технически возможным было заводить подадреса, в связи с чем в 90-е годы количество веб-сайтов с таким доменным окончанием возросло. В 2001 году все ограничения были сняты. Число тех, кто либо хотел выразить свою привязанность к Советскому Союзу, либо просто хотел позабавиться таким способом, стремительно возросло.
Культ Ленина на постсоветском пространстве
Чтобы спустя 29 лет после распада СССР узнать, насколько 15 бывших союзных республик все еще видят себя в рамках традиции прежней коммунистической империи, достаточно, путешествуя, посмотреть, где сохранились памятники отцу-основателю Советского Союза Владимиру Ильичу Ленину, а где они были демонтированы.
Самыми первыми были убраны памятники Ленину в Прибалтике. В наши дни его памятники поспешно сносят на Украине. Несколько памятников осталось в странах Закавказья. В Молдове, Беларуси и России с вождем Октябрьской революции обходятся миролюбиво. Во многих местах памятники Ленину, как и прежде, стоят на центральных площадях городов.
Один из самых высоких памятников Ленину на территории бывшего СССР находился в Ташкенте. 40-метровая статуя возвышалась над территорией современной площади Независимости. В 1991 году памятник был демонтирован, от него остался лишь пьедестал. На прежнем пьедестале сейчас установлен большой глобус с непропорционально огромными контурами независимого Узбекистана. Имя Ленина, так же как и имена других героев бывшего Союза, исчезло с названий улиц страны. Аналогичная ситуация сложилась в соседней с Узбекистаном стране – Туркменистане. В трех остальных среднеазиатских государствах – Казахстане, Кыргызстане и Таджикистане – поступили менее последовательно: здесь было демонтировано лишь небольшое количество памятников.
До 1992 года в Ташкенте стоял один из самых высоких памятников Ленину в Советском Союзе. Сегодня на пьедестале на площади Независимости возвышается земной шар, на котором непропорционально бо́льшую часть занимает контур Узбекистана
Самым известным архитектурным сооружением советского времени является Мавзолей Ленина в Москве. Если когда-то мимо тела Ленина шествовали миллионы людей, и по Красной площади двигался нескончаемый поток выстроившихся в очередь, то сегодня наплыв посетителей несколько поубавился. В начале 90-х годов появились первые замыслы вынести из Мавзолея самую известную мумию Советского Союза и захоронить. Сегодняшний Мавзолей является уже третьим по счету сооружением. В его нынешнем виде он был воздвигнут по проекту архитектора Алексея Викторовича Щусева в 1930 году. До этого времени тело Ленина лежало в двух временных сооружениях[33]. Когда в России возникли дискуссии о его перезахоронении, неожиданно появилось сопротивление. Более половины жителей России по сей день все еще положительно относятся к личности[34] вождя мирового пролетариата. Борису Ельцину, запретившему деятельность КПСС в России, не удалось во время своего президентства добиться перезахоронения тела Ленина. Он лишь снял почетный караул перед Мавзолеем. Вновь дебаты о перезахоронении разгорелись в 2007 году. Руководитель Управления делами президента РФ Владимир Кожин предложил тогда провести референдум по вопросу о захоронении тела Ленина. Русская православная церковь уже с давних пор высказывается за закрытие Мавзолея: «Присутствие мумии Ленина в центре Москвы “просто отвратительно”»[35]. Схожее мнение имеет и верховный муфтий России. Он призвал к тому, чтобы «передать коммунистам тело этого безбожного человека, вместе с тем, чтобы они собрали деньги на собственный Мавзолей и выставляли старика в нем. <…> Верующие мусульмане к воинствующему безбожнику Ленину хорошо относиться никак не могут, и их давно возмущает тот факт, что на поддержание его “псевдожизни” тратятся немалые бюджетные средства»[36]. «Если Ленин является кумиром коммунистов, не было бы справедливо передать его на баланс Компартии? Полагаем, что коммунисты смогли бы собрать деньги на новый музей Ленина, где и выставляли бы своего мумифицированного вождя на всеобщее обозрение и поклонение, следуя каким-то языческим обычаям», – предлагает М. Хузин. Партия «Единая Россия» даже создала для этого отдельный сайт: на www.goodbyelenin.ru россияне могут проголосовать, поддерживают ли они идею дальнейшего мумифицирования тела В. И. Ленина или нет. Результат проведенного голосования в 2019 году гласит: «за» – 47 %, «против» – 53 %.
Мавзолей все еще охраняется, его можно посетить пять дней в неделю. Лишь скучающие перед входом милиционеры, которых по указу прежнего президента России Медведева с 2010 года стали совсем по-европейски называть полицейскими, производят в высшей степени несоветский вид.
Первая встреча с Горбачевым
Нашей мюнхенской встрече с Михаилом Горбачевым в 2009 году предшествовало мое знакомство с ним в Москве. В то время я был руководителем московского представительства Фонда Конрада Аденауэра и жил в Романовом переулке в квартире с историческим прошлым. До конца 20-х годов в ней проживал брат Ленина Дмитрий Ульянов, затем в нее въехал «второй человек» в Советском Союзе – Вячеслав Молотов, – долгое время занимавший пост председателя Совета народных комиссаров при Сталине и наркома/министра иностранных дел СССР, а впоследствии попавший в немилость при Никите Хрущёве. Дом, как и прежде, находился под управлением «комендантши» – вполне подходящей под это обозначение категоричной дамы, работавшей одно время руководителем администрации Большого театра. Ей, в свою очередь, подчинялась дюжина «дежурных» – пенсионерок, круглосуточно сидевших в имевшихся в каждом подъезде маленьких комнатках и наблюдавших за входящими и выходящими жителями дома и их гостями. Мое желание установить за окном квартиры спутниковую антенну с самого начала сделало меня подозрительным типом. Рассмотрение «комендантшей» моего заявления заняло две недели: в конце концов, было неизвестно, какие у меня были намерения, а ведь Кремль находится всего лишь в 300 метрах. Тамара Александровна, так ее звали, сердилась на моего водителя за то, что он, будучи русским, работает на «немецкого шпиона».
Мавзолей Ленина в Москве
В мае 2007 года последний глава ГДР Лотар де Мезьер известил о своем прибытии в Москву для подготовки форума «Петербургский диалог». В один из вечеров он был у меня в гостях. Я пригласил и Горбачева, который, к моей радости, согласился прийти. Незадолго до его прибытия появилось несколько полицейских со служебными собаками. Собаки обнюхали всю квартиру, но в целом, для обеспечения безопасности человека, однажды изменившего мир, потребовалось немного усилий и времени. Горбачеву, как бывшему президенту страны, предоставлен в распоряжение автомобиль с водителем. Никаких других привилегий у него нет, он в них и не нуждается. На сегодняшний день его самым важным делом является негосударственный Международный Фонд социально-экономических и политологических исследований, также называемый Фондом Горбачева, созданный им в 1992 году. Горбачев выступает с докладами, прежде всего в Европе и США, что позволяет ему вести обеспеченную жизнь. После смерти в 1999 году его горячо любимой супруги Раисы в большинстве случаев его сопровождает дочь Ирина.
Тамара Александровна – «комендантша дома», которую по своим каналам заранее проинформировали о приезде Горбачева, – пыталась сделать хорошую мину при плохой игре. Хотя она и сказала своим дежурным, что он является «предателем Советского Союза», к его приезду они все же должны были одеться немного лучше, чем обычно.
«Антигерой»
В период своего пребывания на посту генерального секретаря ЦК КПСС и главы советского государства Михаил Горбачев начал сводить счеты с преступлениями сталинского режима. Прежде всего стали доступными ранее засекреченные советские архивы. Население страны не поблагодарило его за это. В 2015 году, спустя 30 лет после начала перестройки, в ходе одного российского опроса 55 % всех опрошенных указали на то, что горбачевские преобразования принесли стране больше вреда, чем пользы. Относительное большинство (41 %) полностью либо частично согласились с утверждением, что «было бы лучше, если бы в стране все осталось так, как это было до вступления Горбачева в должность». 34 % были не согласны с данной точкой зрения, а 25 % не смогли ответить на этот вопрос. Хотя еще несколько лет назад эти цифры выглядели иначе. В 2005 году о причиненном «вреде» горбачевской перестройки высказывались 70 % опрошенных[37]. Михаила Горбачева не любят ни в России, ни в большинстве других постсоветских республик. Во время российского телевизионного шоу «Имя Россия» в 2008 году зрители выбрали Александра Невского, Петра I Великого и Иосифа Сталина самими значимыми личностями в российской истории[38]. Всего редакторами телешоу было номинировано 500 человек. Имя Михаила Горбачева даже не появлялось в этом списке[39].
Пришедший в 1985 году к власти необычайно красноречивый партийный функционер Горбачев стал быстро набирать популярность. От своего окружения он отличался возрастом. В апреле 1989 года, даже после экономически трудных лет для страны, 55 % населения назвали Горбачева «Человеком года»[40]. Затем общественное мнение стало меняться, и его популярность стремительно упала. Решающими факторами стали становящиеся все более серьезными экономические проблемы, напряжение между этническими группами в составе населения страны, а также плохое обращение с вернувшимися из Афганистана военнослужащими[41]. Усиливалась критика горбачевского стиля руководства. Советским людям не хватало «сильной руки».
В России, Беларуси и на Украине лишь немногие охотно вспоминают сегодня о Горбачеве[42]. Конечно же, есть исключения, у него есть и почитатели, но большинству людей он видится могильщиком советской империи, изменником родины и агентом Запада. Это способствует возникновению тезиса «об ударе ножом в спину», согласно которому «непобежденный в открытом бою» Советский Союз пал жертвой «коварного заговора Запада», стоявшего за спиной Горбачева[43].
На Западе же напротив, Горбачев, как и прежде, пользуется большой популярностью. Рейтинг Швейцарского телевидения поднялся необычайно высоко, когда в 2009 году по нему было показано снятое в Мюнхене интервью с Горбачевым. Даже быстрый взгляд на список всех полученных Горбачевым за последние 30 лет наград, орденов и призов демонстрирует контраст по отношению к постсоветскому пространству. В этом списке значительно преобладают награды, полученные от западных, соответственно, международных организаций, и лишь немногие из них вручены российской стороной[44]. Журнал Time в своем обосновании выбора Горбачева «Человеком десятилетия» писал, что своим «мощным, возрастающим и символичным обаянием»[45] Горбачев завоевал симпатии мировой общественности. Для Запада он символизирует окончание конфликта между Востоком и Западом и мирное воссоединение Германии. Для самих же немцев фамилия Горбачева связана с окончанием разделения Германии на две части и новообретенной свободой. Своя же страна не любит его. Когда в марте 2011 года Михаилу Горбачеву исполнилось 80 лет, он праздновал юбилей не в Москве, а в Лондоне. Лишь с недавних пор люди начали немного смягчаться по отношению к нему. В своем выступлении по поводу 25-летия падения Берлинской стены он раскритиковал введенные Западом в связи с украинским кризисом санкции против России и настоятельно призвал заложить основы для партнерства между Россией и Западом, и прежде всего с Германией. Этим самым он выразил сокровенные мысли многих россиян.
От Ленина до Манаса: новая национальная идентичность
Советский Союз исчез с политической карты мира в конце 1991 года. Не осталось ни советских символов, ни советской идеологии. Некоторые бывшие советские республики должны были для начала обрести свою собственную государственность. Для того чтобы укрепить свое национальное самосознание и утвердить собственную национальную идентичность, они обратились к личностям, этническим группам либо к империям, когда-либо жившим или существовавшим на территории их государств. Свою обретенную независимость они подкрепляли ссылкой на «золотой век», который некогда был в истории той или иной страны. Очень часто постсоветские республики сталкивались с трудностями по причине нестыковки прежней идентичности с нынешней, так как в большинстве случаев их границы соответствуют границам республик СССР и были образованы исключительно в рамках советской политики нациестроительства.
Поэтому для легитимации нового национального государства необходимо было обращаться к сомнительным историческим фактам, а порою вовсе придумывать якобы существовавшие традиции. Факты, символы и события между тем вырывались из исторического контекста и помещались в национальную историю. Однако без обращения к мифам или легендам и без видения будущего было бы невозможно развивать чувство принадлежности к государствообразующему народу.
Для России, как для государства-преемника Советского Союза, поиск национальной идентичности и концепции нового осмысления государства был особенно труден. Российская Федерация решала колоссальные трансформационные задачи не только в отношении внутренней политики и экономики. В геополитическом отношении ей необходимо было на годы, если не на десятилетия, смириться с потерей роли мировой державы. Что послужило причиной возникновения некоего рода психологической травмы не только у российской элиты, но и у большинства населения. Уже в ельцинскую эпоху стал все чаще звучать призыв к обретению прежней мощи и достоинства. Однако многим людям Ельцин запомнился прежде всего алкоголизмом и несколькими неприятными инцидентами во время своего пребывания за рубежом. Во времена его президентства Россия скатывалась из одного кризиса в другой. Оглядываясь назад, многие россияне расценивают президентство восхваляемого Западом демократа Ельцина не только как время, когда они вследствие фактического дефолта государства в 1998 году потеряли все свое имущество, но и как период появления клановой экономики и олигархов. Преемнику Ельцина Владимиру Путину удалось пойти немного дальше и уже в XXI веке вновь консолидировать Россию. Под его руководством страну стали серьезно воспринимать на мировой политической сцене. Своей популярности в России он обязан умелому обращению с советским прошлым. Большинство россиян были глубоко благодарны ему, когда он в 2001 году предложил написать новый текст к отмененному Ельциным национальному гимну СССР и сделать его гимном Российской Федерации. Люди связывают этот гимн не только с Родиной, но и с величием своей страны. Автор текста прежнего советского гимна Сергей Михалков охотно написал новые строки к новому гимну.
Возникшая после распада СССР идеологическая пустота в России постепенно заполняется усилением роли Русской православной церкви. В 1990 году Священным Синодом патриархом Московским и всея Руси и главой Церкви был избран Алексий II, человек церкви с предположительно кэгэбэшным прошлым. Несмотря на такую подоплеку, он стал символом возрождения православия и христианства после длительного периода существования Церкви в коммунистическое время в качестве «внутренней» диаспоры. Когда я в 2005–2007 годах был руководителем представительства Фонда Конрада Аденауэра в Москве, я часто встречался с митрополитом Кириллом, «министром иностранных дел» Алексия II. Он отвечал не только за внешние связи Московского патриархата, но и был теоретиком новой традиции. Во время одной из совместных поездок в Берлин я узнал его поближе: харизматичная личность, в равной степени политик и человек церкви. Он был твердо убежден в том, что Россия вновь обретет моральные силы и что Запад, которому она кажется пока слабой, в обозримом будущем станет нуждаться в альянсе с ней. Когда в 2008 году Алексий II скончался, его преемником стал Кирилл. При нем русское православие переживает период мощного расцвета. Помимо этого, Кирилл старается наладить хорошие отношения с Духовным управлением мусульман и Римской курией. В период его пребывания на посту патриарха 12 февраля 2016 года произошла первая и вместе с этим историческая встреча патриарха Русской православной церкви и папой Римским.