bannerbannerbanner
Название книги:

Pasternak

Автор:
Михаил Елизаров
Pasternak

0114

ОтложитьЧитал

Лучшие рецензии на LiveLib:
__Dariij__. Оценка 162 из 10
В книжном клубе мне до сих пор припоминают «Мультики» Елизарова. Да, он очень на любителя. Да, моментами абсурден, непонятен и безумен. Наверное за последнее я его и принимаю.О чем же эта книга?В основном о противостоянии с демоном, который зомбирует людей через книгу Пастернака. Два героя: эдакий ведьмак, впитавший с детства деревенскую мудрость и изгоняющий беса священник.А на фоне мешанина (в хорошем смысле) из оккультных и религиозных сект, литературного процесса и чернухи. Над всем этим Елизаров откровенно смеется. Жестко и иронично.Сюжет сумбурен, но разобраться можно. Местами слишком заумно, местами откровенно смешно, местами удачно или не очень. Но язык хорош, как ни крути.
DracaenaDraco. Оценка 136 из 10
Не так давно я прочитала «Библиотекаря». И хотя многие сцены вызвали отвращение и неприятие, финал, пусть и возмутил, произвел впечатление. Потом я начала слушать «Мультики» и не смогла – столько чернухи и мата. Почему я после этого рискнула читать еще один роман? Сама толком не понимаю, но лучше бы не пробовала – роман еле осилила. Не задалось у меня с самого пролога, и роман читала набегами почти два месяца. Ни одна строчка не отозвалась. Пастернак и его «Доктор Живаго», породившие демоническую сущность, с которой борются герои – ладно, допустим. Но над всем этим – развесистая клюква философски-религиозного содержания. В целом не моя сфера интересов, а тут еще не нравится ни само повествование, ни герои – один язычник, другой священник, ни транслируемые мысли. Верю, что у книги есть свой круг преданных ценителей, но я в их число явно не вхожу. Пожалуй, на этом знакомство с Елизаровым поставлю на «стоп».
Manowar76. Оценка 112 из 10
Почему решил прочитать: будучи под впечатлением от «Мультиков», решил, не откладывая в долгий ящик, прочитать дебютный роман Елизарова. Тем более, у романа такая завлекательная аннотацияВ итоге: чистый восторг! Больше всего обидно, что не прочёл «Pasternak» в 2003-м. С одной стороны было не до книг – новая работа, новые отношения. С другой стороны, начало двухтысячных было временем книжных серий. Всё, что не входило в собираемые серии, не глядя отметалось. А экспертных рекомендательных ресурсов ещё не было. Конечно, мы все на Книжном рынке обменивались впечатлениями от прочитанных книг, но про «Pasternak» никто не рассказал.Всё как я люблю – мистика, эзотерика, тайные общества, борцы с нечистью. Чем-то похоже на криминальный перестроечный боевик, чем-то на «Ведьмака», чем-то на «От заката до рассвета» Тарантино и Родригеса. Согласно автору – всё от лукавого, кроме славянского язычества и, с другой стороны, базового православия.И вот два героя, языческий охотник на нечисть и православный поп, убивающий сектантов, оба с колоритными помощниками, объединяются для финального сражения с демоном духовности Пастером Наком. В ткань повествования изящно вплетены два рассказа, которые я читал до этого – «Красная плёнка» и матерный «Стать отцом».Кульминация открытая, финал мрачно-жуткий.Можно представить, что герои романа всё-таки символически победили всю эту мутную волну коммерческой эзотерики и невменяемого сектантства. Не зря, примерно в это время и начал сходить на нет интерес ко всей этой мистической экзотике. Как пишут – в 2003-м году в русской литературе было два главных романа: «ДПП(НН)» Пелевина и «Pasternak» Елизарова.Стоит отметить, что в «Библиотекаре» Елизаров фактически исполнил трюк по повторному вхождению в ту же реку – тот же кровавый трэш, та же литературоцентричность, тот же эзотерично-конспирологический налёт. 10(ПОТРЯСАЮЩЕ)

Отзывы о книге «Pasternak»

user
  01 ноября 2010, 10:45
Как на меня книга бредовая. Жалкое подобие руского фентэзи с матом, к чему это немогу понять, детектива самая малость. И большая ненавистность к неправославию. Откуда такая неприемлимость и жажда к убийству людей которые помогают другим. В целом книга не стоит того чтобы читать, разве что в поезде, когда делать нечего.
user
Guest  12 марта 2007, 17:02
Забористо! УРА автору! Великолепный стилист. Видно, достали его религии – хорошие и разные. Прям как кошмарный сон.
user
  19 февраля 2007, 10:18
Интересная книжечка, хоть и неоднозначная. Автор несомненно знаток разных доктрин и религий, но похоже своих идеологических предпочтений не имеет, поэтому и книга не убедительна. Что он хотел сказать – понятно, но где же правда-то?
user
  26 апреля 2006, 13:58
Ещё раз повторюсь, что книга очень понравилась. Ногти у Мошкова только как повесть, а есть КНИГА "Ногти" – сборник рассказов. Очень надеюсь, что его когда-нибудь выложат тут. Спасибо
user
  26 апреля 2006, 12:01
Почему все видят здесь наезд на религию? По-моему, не в религии дело. Ясно сказано, что зло в художественной, светской литературе, с претензией на ДУХОВНОСТЬ. Той, которую мы все так сильно любим и ищем.И расколы религиозные начались с того, что кто-то по-своему увидел, назвал себя пророком, пропустил через себя основополагающие истины -и что мы имеем на выходе? – очередную книгу откровений, или (по мнению автора)– Сатану.Мораль:хочешь читать – пожалуйста Донцова, детективы, романы,басни, фельетоны и.т.д.Но не Толстой,Кастанеда,Толкиен,Коэльо,Бердяев и все-все-все (беру первые пришедшие на ум имена).Но ведь хочется последнего. А Елизаров утверждает, что это Зло. Зло с БОЛЬШОЙ БУКВЫ. И читая ее, мы подпитываем мертвые сущности,разлагая собственную душу и превращаясь в монстров.Ведь это книга о вреде ЛИТЕРАТУРЫ. Разве нет?
user
Kmaxxa  04 апреля 2006, 17:46
Веселая книжка. Из нее я понял, что именно автору не нравится (огромный список). Не понял только что нравится. Вначале что то было про раннее "хорошее" христианство, но невнятно, потом как то плавно любовь перетекла к обеданию с мертвыми бабушками. НЕ очень понял суть религиозной концеции, не верю, что автор об этом всерьез пишет. Думаю, это все же стеб или провокация. Или просто читателей заинтересовать...хоть может и ошибаюсь, кто знает..
user
  12 марта 2006, 22:55
Только в том случае если перенести книгу в раздел пародий можно как-то воспринимать этот бред. Аффтор явно нахватался поверхностных знаний о религиях и смешал все в кучу. И я совершенно не согласен с мнением что аффтор глубоко разбирается в религиях. Вторая половина книги вообще трудно читаема. И самое главное – автор вообще не понимает что такое язычество. ИМХО: автор погнался за дешевой популярностью.
user
  01 марта 2006, 20:44
Весьма талантливо и динамично.Спасибо.что выложили эту книгу.
user
Guest  26 февраля 2006, 01:14
xman, «Ногти» есть у Мошкова.
user
  25 февраля 2006, 14:23
Спасибо, что выложили эту книгу. Уже давно охочусь за сборником «Ногти», но даже не получается купить в интернет-магазине. Надеюсь увидеть здесь эту книгу и другие произведения автора. Пастернак пока очень нравится, хотя прочитал ещё немного.
user
Balor  23 февраля 2006, 21:34
Феерично, просто феерично!Плюхи для всех религий, и никто не уйдет обиженным!Явно автор прочел небезизвестный Сатанизм для Интеллигенции Кураева и решил, так сказать, довести его до логического конца, aka reductio ad absurdum :)Пока не дочитал, но лаже первая половина – уже что-то.Кстати, также неплохо просвящает.
user
Graf Artos  23 февраля 2006, 13:31
Образованным людям все же нужно обратить внимание на эту книгу. Она весьма странная, даже бредовая, но автор как бы ненароком выбалтывает в ней мысли, которые вынашивают в себе “патриоты” и борцы за “истинную веру”. Все главные герои, как на подбор, – психически ущербные люди. Минимальной ясностью сознания обладает только язычник Льнов, да и то ставший профессиональным киллером. Все проблемы веры и философии описаны с их больной точки зрения. Это люди, готовые убивать других по малейшему поводу. Раньше такие наслаждались, охраняя “линию партии”. Теперь они же охраняют “чистоту православия”. Их мир полон страшных фантомов, борьба с которыми только и придает смысл их существованию. Их ярость вызывает любое странно звучащее слово, отличное от привычного мата-перемата. В истории разных стран бывали периоды, когда во время эпидемий народ убивал докторов за то, что те, якобы, специально отравляли колодцы. Так что способность придумывать страшные сказки, а потом самим их пугаться, действительно, присуща людям. С этой точки зрения, герои книги выражают реально существующие тенденции общественного сознания. Другой вопрос, насколько эти тенденции будут поддержаны и организованы влиятельными силами общества. И тут не может не встревожить, что весь набор “врагов”, подлежащих уничтожению, совпадает со списком тех, кого не приемлет официальное православие. Это и А.Мень, и Рерихи, и все остальные конфессии и многие, многие другие... О степени достоверности такой картины мира, когда ты один прав, а все остальные только и стремятся тебя погубить, можно судить по описанию “фонда Рерихов”. Сначала видно, что их имя используется сатанистами только для прикрытия. Но потом-то об этом забывают и уже сражаются со всеми рериховцами так, как будто именно они и есть сатанисты. И так в отношении всех “врагов”. Сначала им приписывают бредовые убеждения, передергивают слова и смыслы, а потом начинают уничтожать. Чего стоит одно использование фамилии Пастернака? В нем видят чудовище только потому, что есть созвучие со словом “пастор”. Что касается романа “Доктор Живаго”, то сейчас трудно судить, какими глазами его читали раньше. В нем видели символ противостояния сталинизму. Сейчас он кажется весьма слабым и весьма ходульным. Но это не причина для уничтожения книг, не говоря уж о людях, которым роман нравится...Хорошо бы, если этим занимались отдельные дворники из соседнего двора. Но эта же непримиримая враждебность присуща и официальной церкви. Она ведет себя по отношению к людям словно рэкетир, который предписывает, во что те должны верить, причем только на основании перевраной истории. “А разносчика чужого товара мы из нашего квартала выгоним или убъем!” Кстати, положительный религиозный идеал, который, как предполагается, присущ исключительно православию, ничем не отличается от идеалов многих других религий, если их, конечно, очистить от грязи, набросанной клеветниками.Ну и каков итог многовекового доверия народа к православию? Осталось ли еще хоть что-то живое в нем (в народе), кроме мата и самогона? Церковь ни в чем и никогда не защитила душу народа, а только помогала ее уродовать в угоду властям. Если сравнивать ее с другими конфессиями, то видно, как ее ареал постепенно сокращается и бледнеет. Что такое православие с ее 100 миллионами верующих по сравнению с миллиардными массами католиков, мусульман, буддистов и других? Так ли уж все остальные ошибаются, сохраняя свою самобытность? Неужели только православие право, с его страстью подставлять людей под любой кнут? Graf Artos
user
  22 февраля 2006, 15:23
Автор являет собой тот опасный тип религиозно-филосовский полиглота, который количество знаний о Высоком(действительно впечатляющее количество) никак не умеет перевести в качество. Но чтобы хоть как-то использовать накопленное, выплеснул все это в виде ругательной бессмысленности, где основной доктриной явился постулат, что нужно «мочить» всех, кто из другого муравейника. При этом легко мешая литературу, философию, изотерику и догматические течения, которые в корне являют собой совершенно разные уровни интеллектуального роста человека.Хула всегда дается легче, чем усилия по укреплению веры. И особенно печально, что у автора отличный слог и стиль.Пожалуйста, если хочется, можно разрушить все, но взамен надо построить что-то новое эволюционное, а если таковой возможности нет, то...Автор взял за основу сюжета ту накипь, что появилась в России сразу после длительного духовного вакуума, возведя ее (зачем-то) в истинное значение Веры. Когда варится вкусное варенье накипь снимают в процессе готовки готовки, ибо ядовито. Автор забывает об этом регулярно.Что ж, постулат о том, что путей много, а цель едина, видимо, неизвестен автору. Выбрав (видимо случайным образом, потому что уважения нет ни к одной религии) главную конфессию, которая должна привести метания духа человеческого к единой вере, он испоганил ее неимоверно – кровью, ненавистью, матом и невежеством. Плохо.Никакой бомбы для интеллигенции здесь нет. Также не получилось едкого и глубокого памфлета о духовном упадке. А получился действительно боевик. Неплохой весьма. Много смеха. Только мата, по-моему, многовато, хотя конечно на любителя. Читать.
user
Guest  22 февраля 2006, 05:17
Страшная книга! Очень злая, очень талантливая, и очень-очень грустная. Автор явно знает о чем идет речь, когда он пишет о русском ведовстве, когда он обличает истерийные «богоискательства» интеллегенции и то, как в черной комнате, их поиски неизменно нащупывают то рога, то копыта...Неуловим переход от обличения Сатаны, до иронии (самоиронии?) над борцами с Врагом бога. Пожалуй, перечту...

Издательство:
Издательство АСТ