Александр Македонский, или Роман о боге

Вот, если писать историю Древнего мира, то только так. Талантливый автор может интересно написать о любом событии. Все описанное в книге компактно объединило известное об Александре Македонском. Повествование в книге ведется от лица Аристандра из Тельмесса. Он был оракулом Александра с самого зачатия.История появления Александра на свет просто мистична. Мы далеки от людей Древнего мира и не так верим в божественный промысел. Но вот Олимпиада была просто уверена в том, что родит сына Бога. С нею любой в это поверит. Или история его отношений с отцом? В романе много внимания уделено незаконнорожденности. Как будто это отражается на человеческом величии и награждает небывалым талантом. Но вот с Александром это вышло именно так. Филипп смог душой признать сына, только увидев как он подростком сумел усмирить Буцефала. А ведь во всем остальном он сторонился сына, как претендента на власть.Но вот что еще поразило, как приняли Македонского в Египте. Как будто давно знали его и ожидали появления. И сразу фараон. Почему? С чем это связано? Нам теперь не узнать. А жаль. Порою возникала мысль о действительном его божественном происхождении.Жаль, конечно, что будучи талантливейшим человеком Александр отправился покорять Персию. Только одно перечисление территорий входивших в ее состав впечатляет. Не захотел довольствоваться достигнутым и сложил голову.Книга написана простым, красивым языком. Если ее читать, как роман, удовольствие вряд ли получишь. А вот, как хронологию жизни великого человека – здорово!

Мне понравилась книга именно тем, что автор преподносит события просто как будто биографические данные, перечисляя все вехи пути Александра Македонского и лишь порой вступает жрец, который вставляет свое слово, чтобы как то оживить роман.То, что книга очень подробно описывает весь жизненный путь Александра , с рождения и до смерти , не пытаясь показать только одну его сторону, хорошую или плохую, а показывая все так как было, не приукрашивая, а заставляя читателя прочувствовать все те изменения , что происходили с героем на всем его жизненном пути очень ценно.Великий человек, у которого была одна цель завоевание и объединение земель, посвятивший всего себя для достижения этой цели известен сейчас каждому .А при жизни он стал легендой. Он создал свою империю за такой маленький промежуток, что порой действительно думаешь, что он не человек , а бог.В книге автор рассказывает читателю, что его божественное появление и правление было предначертано. Начинается все в книге с Олимпиады, матери Александра и царствовании его отца. Подробно описывается и детство с юностью Александра, когда он вместе со своими будущими полководцами , соратниками , друзьями учился у философа Аристотеля . И конечно подробно автор описывает великий поход Александра на восток.Очень много подробной информации оказалось в книге, просто голова идет кругом, как за 12 лет можно было сделать столько , сколько успел сделать Александр Великий за время этого похода.Он не только завоевывал земли, но и строил города, возводил храмы везде , где побывал. Он учился всему тому , что встречал нового у разных народов.Не зная толком даже об устройстве нашего мира он мечтал покорить его, и доходя до какой то черты, цели, он ставил себе другую.Поражает его выносливость , и не только меня, а его друзей , соратников. Он ведь не руководил как Дарий с холма , с колесницы, а всегда был в первых рядах своих воинов, которые не раз уносили его раненого с поля боя, он сражался пока мог хотья бы стоять. Он верил в свою божественную сущность и не боялся смерти. Автору удалось показать все это очень замечательно. А какой был Александр на самом деле нам точно не дано узнать- все это происходило в 4 веке до н.э . Читать книгу было интересно и легко, и хотя я конечно многое знала об Александре, но такая версия всего жизненного пути полководца мне понравилась и прочиталась книга просто на одном дыхании.

Книга Мориса Дрюона представляет собой псевдовоспоминания Аристандра – предсказателя и астролога македонских царей Филиппа II и Александра III Великого (на самом деле Аристандр воспоминаний не оставил, да и существование самого Аристандра ставится некоторыми историками под сомнение).От имени Аристандра рассказывается о всей жизни Александра Македонского, начиная со знакомства его родителей Филиппа и Олимпиады, далее повествуется об обстоятельствах рождения будущего полководца, его детстве и юности, о сложных взаимоотношениях с отцом, о первых победах Александра в войнах, которые вел Филипп. И вот уже Аристандр находится в македонском войске, которое Александр ведет в Азию, описывается весь поход от Дарданелл до Инда, возвращение македонской армии из Индии и смерть Александра Великого в Вавилоне. Событий – масса, а книга относительно небольшая, отсюда некоторая сухость изложения – будто бы читаешь учебник (хотя и весьма своеобразный), а не художественный роман.Книга, прежде всего, интересна тем, что сама историческая канва событий во время правления Александра Македонского изложена полностью, все персонажи (или почти все) – действительно существовавшие деятели эпохи Александра (несмотря на короткую жизнь Александра, он успел создать величайшую империю и она обеспечила 300-летнюю эпоху эллинизма). Поэтому, если вы хотите, не слишком напрягаясь (книга читается очень легко), в общем, ознакомиться с деяниями Александра Великого, а обзорной статьи в Википедии вам мало, то роман Мориса Дрюона можно порекомендовать, но с существенными оговорками.Произведение ни в коем случае не нужно воспринимать как историческую монографию – это художественная литература по мотивам исторических событий IV века до нашей эры. Автор в романе делает много допущений, рассказывает о событиях, которые вряд ли имели место, как о реально происходивших (например, посещение Александром Македонским Иерусалима и вся связанная с этим история). В книге много астрологии и эзотерики, оно и понятно – ведь это рассказ Аристандра, а он утверждает, что Александр не только сам верил в своё божественное происхождение, но и действительно был сыном бога – конкретно Амона. Рождение Александра было промыслом божьим, он появился с целью освободить Египет и возродить там истинную веру, поэтому высшие силы помогали полководцу. После исполнения великой миссии Александр уже действовал на свой страх и риск (Аристандр говорил это царю) и Амон уже не слишком был доволен своим земным отпрыском, со всеми вытекающими отсюда последствиями.Автор конечно не думает, что македонский царь был в родстве с богами, но Морис Дрюон придерживается мнения, что Александр не был сыном Филиппа и Олимпиада согрешила со жрецом бога Амона. Сия точка зрения излагается автором на полном серьёзе в предисловии, где Дрюон вообще толкает концепцию об особой роли незаконнорожденной личности в истории (там упоминается ряд исторических личностей и в том ряду и Иисус Христос, тоже, прости Господи, незаконнорожденный). Там такой бред, притягивание за уши, ничем не обоснованные обобщения на пустом месте, что мама не горюй! Обязательно прочитайте предисловие автора к роману, оно настроит вас на правильный лад и избавит от искушения рассматривать данное художественное произведение как документальное историческое исследование и вы с хорошим настроением прочитаете интересную историю об Александре Великом.