МЫ. Глубинные аспекты романтической любви

Часть 1. ОнаЖенщина: Посредница между мирами.Очень люблю миф об Эросе и Психее. Даже не осознавая скрытого подтекста, в душе всегда находили отклик подобные сюжеты – Красавица и Чудовище, Аленький Цветочек, Финист Ясный Сокол…Позже узнала, что эти сказки базировались на древнем мифе о саморазвитии и духовном росте женщины, расшифровать который решился «юнгианец» Роберт Джонсон. Первая часть мифа была проанализирована отлично, ибо касается внешнего мира и связи Психея – Эрос; вторую же часть (там, где духовное путешествие и три испытания) я вообще не поняла. Точнее, с рациональной точки зрения поняла, но вот инсайта, который я всегда трактую как душевный отклик на истину, не произошло. Большую часть своего духовного пути женщина проходит интуитивно, сама не зная как. Слушая внутренний голос, она никогда не ошибается. Поэтому вторая часть мифа не нуждается в рациональных трактовках – для этого нужно женское видение, взгляд «изнутри». Думаю, Джонсон что-то нащупал, но не понял до конца. И не помогла ему в этом внутренняя Анима. Вообще, чем больше читаю книг об аналитической психологии, тем больше склоняюсь к убеждению, что все они написаны для мужчин. Если женщина доверяет своему «внутреннему» потоку, не стараясь идти по пути Парсифаля (миф из книги «Он»), то никакая аналитика там не нужна. 6/10 Часть 2. ОнМужчина: Вечный искательЕсли в книге о женской психологии мне не хватило пояснений, то здесь каждый символ разжёвывается до состояния пюре и кладётся в рот как грудничку – только бери и глотай. Автор часто ссылается на собственные переживания и примеры, что логично – мужчине писать о мужской психологии в связи с наличием «внутреннего» опыта легче и понятнее. Миф о Граале был мне не знаком, поэтому историю Парсифаля было интересно читать саму по себе. Красочный символизм плюс глубокий авторский анализ сделали своё дело – на многие вещи в мужском поведении я посмотрела под другим углом; да и для себя, любимой, современная женщина, увязшая в пропаганде феминизма, может почерпнуть немало очень полезной информации. Инсайты возникали намного чаще, чем при прочтении книги «Она», при чем касались они именно женского предназначения. На контрасте, так сказать. Правду говорят : теория без опыта – пустые знания; книга «Он» целостнее и информативнее предыдущей. Хотя, опять же – о соответствии написанного истине нужно спросить мужчин :)9/10Часть 3. МыЛюбить – это видеть в другом человеке Бога?!«Тристан и Изольда» с мужской точки зрения, о чем автор честно в начале книги предупреждает. Любопытно то, что когда читаешь эту легенду как художественное произведение, многие события кажутся странными, парадоксальными и даже отталкивающими. Годный юнгианский анализ расставил все на свои места – пазл сложился, пришло понимание. Джонсон много размышляет о природе любви, о том как она влияет на нашу личностную целостность и на окружающих нас людей. Любовь не имеет пола, поэтому многие (но не все) психологические моменты, через которые проходит Тристан, актуальны и для девушек, находящихся в неправильных отношениях со своим Анимусом. Очень познавательно было читать о средневековой куртуазной литературе и катарах – религиозных еретиках и, по совместительству, «создателях» современного западного мышления. Мне понравилось, несмотря на то, что ближе к концу автор ушёл в нравоучительную степь и многократное самоповторение. Жаль, что на уроках литературы мы рассматривали эту легенду совсем с иной точки зрения. 8/10

Вас опять постигло разочарование после окончания ещё одного «неудачного» романа? В который раз Ваш партнер не оправдал возлагаемых на него ожиданий и заставил Вас усомниться в том, что Вы выбрали «нужного» человека? Снова и снова повторяется один и тот же общий сюжет, хотя детали каждый раз отличаются? Можно ли вырваться из заколдованного круга, и если можно, то как? ^^)Все эти вопросы в определенном смысле затрагиваются в данной книге, предоставляя читателю отличную возможность взглянуть на своё прошлое и настоящее со стороны, и, может быть, даже помочь осознать должным образом те ключевые моменты, которые и привели к «краху». Мистер Джонсон в своём фирменном стиле преподносит нам интерпретацию легенды о Тристане и Изольде, приправив всё это дело философскими размышлениями (а куда же без них?) на тему вечного стремления человека к духовному росту и душевному развитию.Для тех Дам и Господ, которые не знакомы с теорией Юнга: книга может показаться набором туманных и безосновательных гипотез, и всё же некоторые из этих гипотез наверняка «попадут в цель», поэтому прочитать её стоит в любом случае.