Философия Наруто. Все смыслы и контексты главного аниме современности

La Philosophic selon Naruto

© Arnaud Jahan

© Éditions de l’Opportun 2022

Published by special arrangement with Les Éditions de l’Opportun in conjunction with their duly appointed agent 2 Seas Literary Agency and co-agent SAS Lester Literary Agency & Associates

© Ефимова В., перевод на русский язык, 2023

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024

Эта познавательная книга – дань уважения произведению Масаси Кисимото «НАРУТо». Автор исследует влияние манги и рассказывает ее историю своими словами, делясь с читателями собственными размышлениями и интерпретацией. «НАРУТо» является зарегистрированной торговой маркой компании Shueisha Inc. Манга была опубликована в Японии компанией Shueisha Inc. Все права защищены.

Ответственность за заявления, сделанные в этой книге, несет исключительно ее автор.

Предисловие

Мир манги распространяет свое влияние по всему миру вот уже более двадцати лет. Второй по величине потребитель манги в мире (после Японии, конечно) – это Франция, и Наруто имеет к этому самое непосредственное отношение. Несмотря на то, что история закончилась более шести лет назад^[1], увлечение ею не ослабевает: в 2020 году «Наруто» стал самой продаваемой мангой в мире, а каждый день у нее появляются новые поклонники, открывающие для себя мир аниме на онлайн-платформах. Я один из многих фанатов, которые буквально выросли на этой манге, начав читать ее еще в семилетием возрасте. На мой взгляд, то, что заставляет произведение так хорошо сохраняться с течением времени, независимо от того, читают его или пересматривают, – это, по сути, философия и эмоции, которые оно транслирует. Помимо невероятной вселенной и огромного количества ярких персонажей, именно внутренняя философия является самой сутью богатства «Наруто».

Я пишу эту книгу, чтобы еще больше людей смогли разделить со мной эти эмоции и познакомиться с философией вселенной «Наруто». Я далек от того, чтобы представлять себя писателем или даже философом. Я написал эту книгу как преданный фанат, исходя лишь из искреннего большого интереса к творчеству Масаси Кисимото. В своей работе я хочу разобрать историю персонажей, понять их психологию и проанализировать их жизненные взгляды и философию. Эта книга адресована, конечно, фанатам, но также и тем, кто даже не знаком с произведением. Хотя я постарался дать объективный анализ от своего лица, в этой книге вы также найдете мнения и других поклонников «Наруто», которые согласились принять участие в дискуссии.

Именно вас, фанатов, которых история Наруто Узумаки затронула по-настоящему, и вас, родителей, которые хотят понять важность этого произведения для ваших детей, я хотел бы поблагодарить за интерес к моей книге.

Интро
Масаси Кисимото и его творчество

Что такое «Наруто»?

«Наруто» – это очень популярная манга, относящаяся к категории сёнэн. В переводе с японского shonen означает «мальчик» или «подросток», поэтому манга в жанре сёнэн в основном рассчитана на молодую мужскую аудиторию, в отличие от сёдзе (shojo), которая предназначена для молодых девушек. Однако эти условные жанровые ограничения не становятся серьезной преградой для читателей – многие девочки читают сёнэн и идентифицируют себя с персонажами манги, точно так же как и мальчики зачитываются сёдзё. Сёнэн разросся до таких масштабов, что больше не ориентирован исключительно на определенную аудиторию: он подходит всем! Начиная с 1999 года «Наруто» пользуется успехом во всем мире и находит славу у всех поколений. За пятнадцать лет вышло 72 тома манги, 720 серий аниме-сериала, 11 полнометражных фильмов, а также десяток бонусных эпизодов и более тридцати видеоигр. Нахождение на вершине в течение стольких лет вряд ли удивительно, учитывая качество этого произведения во всех проявлениях: графике, анимации, философии и идеях, эмоциях и так далее. В «Наруто» сокрыто столько ярких эмоций и мудрых мыслей, что знакомство с ним способно обогатить сознание поклонников и принести не только удовольствие, но и пользу.

О чем рассказывает история?

История начинается с раннего подросткового возраста Наруто. Осиротевший и страдающий от одиночества и недостатка любви мальчик по имени Наруто проказничает только для того, чтобы его заметили. В поисках признания он мечтает стать хокаге*^[2] – главой деревни. Хоть и не по своей вине, он проводит все детство в ненависти и отвержении со стороны жителей деревни – ведь в мальчике живет девятихвостый демон Кьюби, который незадолго до его рождения опустошил деревню и убил множество ее жителей. Несмотря на все это, Наруто упорно тренируется, чтобы исполнить свою мечту. Он трижды проваливает экзамен, который должен помочь ему получить статус ниндзя, но в конце концов добивается успеха благодаря своей решимости. Команды для экзаменов и тренировочных миссий состоят из двух мальчиков и одной девочки. Их состав формирует Третий хокаге Хирузен Сарутоби. Иногда в этом ему помогают высокопоставленные ниндзя, знающие учеников. Наруто работает в команде с Сакурой и Саске. Последний стремится отомстить за смерть своего клана от рук старшего брата Итачи. Их учителем становится Какаши, талантливый ниндзя, на глазах которого один за другим умирают самые близкие его сердцу люди. С этого момента все и начинается: Наруто становится все более сильным и завоевывает доверие, уважение и восхищение всей деревни. В немалой степени благодаря своей мудрости и милосердию, он побеждает самых грозных врагов и в конце концов заслуживает всеобщее признание.

Масаси Кисимото

В средней школе Масаси Кисимото, автор «Наруто», не сильно заботился об учебе. Большую часть времени он посвящал рисованию, стремясь осуществить свою мечту – стать мангакой. Кисимото неустанно трудился, чтобы выиграть конкурс на предпубликацию в известном журнале Weekly Shonen Jump, который имеет большое влияние в мире японской манги. Это удалось ему не сразу: его интерес к миру самураев был слишком велик, чтобы отказываться от подобных сюжетов, а популярных работ, затрагивающих эту тему, и так хватало. В начале девяностых годов Кисимото получил награду от Shueisha за рассказ «Каракури»; затем он опубликовал ваншот «Bench!» о своем любимом виде спорта – бейсболе. Верный своим амбициям, Кисимото упорствовал и добился того, что его приняли в редакции журнала Weekly Shonen Jump благодаря его будущему шедевру – «Наруто». В сентябре 1999 года была опубликована первая глава, имевшая большой успех у читателей. В основу своей истории Кисимото добавил элементы из собственной жизни: он очень сочувствовал своим друзьям, которые остались сиротами, или родители которых развелись. Еще с детских времен у него в привычку вошло рассуждать об этом, но он и подумать не мог, что однажды поделится своими мыслями в собственном произведении. Чтобы раскрыть тему, ставшую близкой его сердцу, Кисимото выбрал мир ниндзя во времена, когда дети часто оставались сиротами. Так он пришел к идее рассказа о Наруто и начал создавать множество персонажей, окружающих главного героя.

В одном из интервью Кисимото сравнил путь Наруто со своим собственным. Для него препятствия, возникающие на пути героя к становлению хокаге, символизировали пережитые им препятствия на пути к становлению мангакой. «Я не очень хорошо учился в школе и испытывал очень сильное чувство неполноценности. Когда Наруто сказал, что станет хокаге, окружающие смеялись над его мечтой. С детства я так же говорил многим людям, что стану мангакой, но у меня даже не было для этого никаких задатков», – вспоминает он^[3].

В своих работах Кисимото реалистично изображает жестокость и конфликты, которые существуют в реальном мире. Жизнь прекрасна, но она также бесчеловечна. Посредством персонажа Наруто он представляет себе мир, который может развиваться в правильном направлении, мир порядочный, но прежде всего мир разумный. Несмотря на прошлое, полное печали и одиночества, Наруто воплощает в себе все лучшее, что есть в человеке. Отвергнутый не за свои поступки, а за то, что он просто есть, несмотря на свои недостатки, Наруто, тем не менее, делает своей истинной силой милосердие. Каким бы ни был наш опыт, работы Масаси Кисимото у каждого вызывают сильные эмоции, способные отразить нашу собственную жизнь.

Создавая «Наруто», Кисимото хотел показать, что понятие «семья» не ограничивается кровными узами – оно выходит далеко за рамки этого понятия. Братские отношения между жителями Конохи^[4] похожи на те, что были у него в детстве в деревне. В манге Кисимото также активно использует разные политические и геополитические понятия. Есть несколько деревень, несколько кланов, войны и конфликты, но конечный посыл – единство во имя спасения мира.

1
Вселенная «наруто»

Исторические влияния

Мир ниндзя

Всемирно известные ниндзя, впервые появившиеся в XV веке, были японскими шпионами и наемниками. Они были разделены на кланы (семьи) и в основном работали на лордов и дворян. Их основные задачи состояли в убийствах и шпионаже. Ниндзя обладали особыми навыками и были мастерами в боях, которые сами считали искусством. Впрочем, работы Масаси Кисимото далеки от черных костюмов и лиц, скрытых темными тканями, – образов, знакомых нам по массовой культуре: его герои одеты в довольно эксцентричные цвета и наряды и не пытаются слиться с тенями. В «Наруто», как и в эпоху Эдо (1600–1868), ниндзюцу* играет очень важную роль.

Ниндзюцу

Ниндзюцу относится ко всем техникам, используемым ниндзя. Оно включает в себя использование оружия (например, меча, сюрикена* или куная*), безоружный бой, известный как тайдзюцу*, а также техники маскировки, взрывчатых веществ, ядов и жонглирования, известные как гендзюцу*, то есть искусство иллюзии. Ниндзюцу также включает в себя знания в области медицины, химии, психологии, метеорологии и астрономии.

Кланы и семьи

В феодальной Японии ниндзя делились на две категории: наемников, которые предлагали свои услуги в обмен на деньги, и тех, кто служил одному клану или семье. Исторически сложилось так, что самые большие и старые семьи ниндзя объединялись в кланы. Каждая из этих семей имела свое происхождение, обычаи, особенности и техники. Члены этих кланов необязательно принадлежали к одному семейному древу и поэтому не имели права голоса при принятии решений. Высшее руководство отвечало за философские ценности клана и стратегические решения. Оно также заботилось о жизни клана. Очень важная для структуры клана иерархия была довольно простой: джонин* – ниндзя высшего класса (лишь немногие другие ниндзя знали его личность), чунин* – ниндзя среднего класса, гении* – начинающий ниндзя.

Масаси Кисимото перенял эту структуру, создав деревни, управляемые ниндзя, но прежде всего он позаимствовал статус каге* – самого могущественного ниндзя, способного руководить всей деревней. Однако, несмотря на свое могущество, каге оставался в подчинении у своего даймё*. В древней Японии даймё были провинциальными феодалами и хозяевами больших территорий. Чтобы показать свою власть, они нанимали самураев. Великие семьи даймё воевали друг с другом за контроль над территориями. Исторически каге можно сравнить с сёгунами, великими полководцами самураев в феодальную эпоху Японии.

Деревни и сироты

Произведения Масаси Кисимото населяет множество персонажей-сирот. В одном из интервью Масаси объясняет это так: «Мне повезло вырасти счастливым ребенком в окружении двух любящих родителей. Но уже с раннего возраста я мог видеть последствия потери семьи на примере нескольких из своих друзей-сирот»^[5]. Кисимото проанализировал разницу в поведении между собой и своими друзьями и осознал их проблемы и психологическое состояние.

Когда же Кисимото решил рассказать историю, основанную на жизни ниндзя, он вспомнил некоторые деревни в провинции Нара, дети которых знали, что не смогут долго радоваться совместной жизни с родителями, – последних готовили в шпионы, а значит, их более чем вероятно ждала скорая смерть. Создавая персонажей «Наруто», мангака опирался прежде всего на свои воспоминания, в точности описывая различные модели поведения, которые ему пришлось наблюдать. В своей манге Масаси не ограничивает понятие семьи кровными узами. Принадлежность к клану важна, но огромное сообщество, которое представляет собой деревня, еще важнее: «Значение слова “семья”, как его чаще всего понимают, кажется мне слишком ограниченным – тем более если учитывать, что я обращаюсь к молодой аудитории, которая все чаще сталкивается с разводом родителей»^[6].

Идея создания деревни, где отношения имеют большое значение, возникла у Кисимото еще в детстве. Когда он был маленьким, Масаси часто собирался вместе с другими жителями и потому относился к ним как к членам своей семьи. Эти жители образовывали куми – «кланы» – и помогали друг другу собирать рис или рубить дрова для отопления бани. Они также собирались вместе на ужин, читали молитвы и устраивали похоронные церемонии. «По сути, моя деревня была построена по образцу общин, основанных ниндзя. И неизбежно этот опыт повлиял на меня, когда я создавал систему деревень в “Наруто”. Не в последнюю очередь потому, что с самого начала я знал, что ниндзя образуют одну большую семью»^[7].

Масаси не удовлетворился созданием только одной деревни Конохи; он задумал несколько, каждая из которых принадлежала бы стране, управляемой даймё.

Мифологические влияния

Помимо того что Кисимото в значительной степени опирается на историю ниндзя, его вселенная основана на японской мифологии, которую он изменяет по своему усмотрению и которая находится под сильным влиянием синто и буддизма, двух основных религий Японии.

Синто

Синтоизм, означающий «путь богов», объединяет ряд верований, восходящих к истории древней Японии. Эта религия сочетает в себе политеизм и анимизм. Политеизм – это религиозная или философская концепция, которая предполагает существование нескольких божеств. Анимизм, с другой стороны, – это вера в духов, жизненную силу, которая оживляет существа и предметы, а также природные элементы – например, камни или ветер. Хотя некоторые мифы со временем распространились по всей Азии, чисто японские легенды относятся к двум периодам: одни – к началу религии синто, задолго до появления буддизма; другие, более поздние, – к феодальной Японии (1200–1868 гг.).

Эти мифы рассказывают о богах, различных сверхъестественных существах и животных с необычными способностями – например, о кьюби-но кицунэ (kyubi no kitsune), девятихвостой лисе, которая всегда описывается как злобное создание. Кисимото использует этот миф, чтобы заключить разрушительную силу Кьюби в Наруто, которая становится не только причиной его трагического детства, но в то же время и толчком для его невероятного путешествия. Наруто удается использовать силу Кьюби и его мощь, но в первую очередь ему удается стать его другом и обратить его на сторону добра, а точнее – разума.

Миф о девяти Биджу

В «Наруто», как и в японской мифологии, би-джу* – это демоны с хвостами. Легенда гласит, что существовало девять демонов, называемых биджу, пять из которых были богами стихий. Последние были заперты в святилище, соответствующем их стихии (ветер, огонь, молния, земля и вода), с помощью джинчурики* – предметов в виде сосудов, предназначенных для их заточения. В произведении Кисимото вместилищами являются не предметы, а люди, в частности Наруто. Мангака придумал пять основных стран, вдохновленных элементами биджу: страна Ветра, страна Огня, страна Молнии, страна Земли и страна Воды.

Чакра

Чтобы создать некоторые техники своей вселенной, Масаси Кисимото объединяет внутренние функции чакры, которая зародилась в Индии, с годаи – пятью японскими элементами: землей, водой, огнем, ветром и молнией. В «Наруто» ниндзя должны выполнить серию знаков, называемых мудра^[8], а не только развивать чакру, чтобы использовать технику. Кисимото также черпает вдохновение в китайской астрологии, представленной двенадцатью животными.

Идзанаги и Идзанади

Согласно синто, Идзанаги и Идзанами были двумя богами, которые внесли свой вклад в сотворение мира и Японии^[9]. Идзанами, жена Идзанаги, умерла, родив бога огня, и отправилась в страну мертвых. Идзанаги тщетно пытался вернуть ее на землю. После возвращения из страны мертвых он очистился в реке Тачибана, а из его рыданий родились три бога: богиня Солнца Аматерасу появилась из левого глаза своего отца; бог Луны Цукуёми родился из его правого глаза; бог бури Сусано родился из носа своего отца. Идзанаги подарил Аматерасу свое жемчужное ожерелье – символ власти над высокими небесными равнинами, Цукуёми он даровал власть над погодой, а Сусано – власть над океанами и бурями. Жадный до всеобщей мощи и хаоса Сусано будет изгнан с Земли. Он будет искупать свою вину, спасая провинцию Коси от страшного змея.

В своей работе Кисимото черпает вдохновение из всех этих источников и, объединяя, помещает их во вселенную «Наруто». Особенно наглядно их взаимное влияние заметно в истории членов клана Учиха.

Повесть «Сказание о храбром Джирайе»

Для создания характеров Джирайи, Цунаде и Орочимару Масаси Кисимото использовал японскую повесть «Сказание о храбром Джирайе» («Джирайя гокэцу моногатари»), известную по представлениям театра кабуки^[10]. Джирайя был самым могущественным членом клана на Кюсю, третьем по величине острове Японии. После распада клана он стал предводителем отряда преступников. Достигнув вершины горы Миоко, Джирайя был посвящен в магию, которая дала ему способность превращаться в жабу. Затем он встретил Цунаде, красивую девушку, которая умела превращаться в улитку, и женился на ней. Позже Ясягоро, одного из его учеников, околдовала змея. Он принял имя Орочимару и напал на Дзирайю, своего бывшего учителя. Джирайя и Цунаде вместе сражались против Орочимару, но потеряли сознание от его яда. Джирайя был близок к смерти, но его спас один из учеников, жизнь которого он тоже когда-то сохранил. История заканчивается внезапно, не давая никаких подробностей о будущем персонажей, но намекая на то, что добро приводит к добру. Кисимото решил позаимствовать эту легенду и дать персонажам полноценную историю, адаптировав их на свой лад.