Как Екатеринбург стал центром уличного (в том числе протестного) искусства и как этому помогли местные власти? Говорим со спецкором Андреем Перцевым

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.Спасите «Медузу»!https://support.meduza.ioСпециальный корреспондент «Медузы» Андрей Перцев рассказывает, как Екатеринбург объявил себя столицей стрит-арта (казалось бы, поначалу без особых оснований), а потом действительно стал центром уличного искусства.Стрит-арт в Екатеринбурге невозможно не заметить — граффити здесь почти на каждой улице, причем важнейшую часть занимает протестный и социальный стрит-арт, который коммунальщики не закрашивают так рьяно, как в некоторых других городах.Более того, местные власти решили не бороться с этим явлением, а возглавить его — они поддерживали фестиваль «Длинные истории», а затем «Стенограффию». В противовес этому появился так называемый «партизанский» фестиваль «Карт-бланш».Почему Екатеринбург стал российской столицей стрит-арта? Как поддержка государства помогла популяризации уличного искусства и что об этом внимании властей думают сами художники? Обсуждаем с Андреем Перцевым в подкасте «Текст недели». Подписывайтесь на подкаст «Текст недели», мы есть на всех основных платформах.