Обращение к читателю
Здравствуйте, дорогие читатели, я вас приветствую!
Если вы читаете эти строки, значит, вам тоже небезразлична жизнь нашего общества, которая также болеет, как индивидуально организм, имеет свои пороки, слабые и сильные стороны.
Цель каждого человека – стараться противостоять плохому и множить хорошее, это довольно простое правило может выполнить каждый, таким образом мы можем очистить общество от зла, по крайней мере уменьшить его количество и увеличить количество добра.
Данную книгу я задумывал больше 10 лет тому назад, и за всё это время я сомневался, нужно ли ее писать, издать, нужно ли оно обществу.
Писатели – такие же люди, такие же люди. Мы живем в обществе, мы живем в одном обществе.
И все пороки общества, его болезни испытываем на себе.
Меняются эпохи, но незыблемым остается вопрос, вопрос добра и зла нашей жизни.
На самом деле мы бы хотели сузить изучение нашей проблемы, проблемы нашего общества, в частности касаемо зла, и, в частности, касаемо истоков зла.
Чтобы лечить болезнь, необходимо знать, где точно болит, и самое главное – почему это заболело, и как можно было это предотвратить.
Чтобы не превращать жизнь в войну против ветряных мельниц, необходимо конкретизировать наши усилия в том направлении, где необходимо искать причину зла, корень зла.
Почему человек, который рождается, мило улыбается, смеется, бегает, в какой-то момент становится источником зла.
Мы будем рассматривать такому явлению, как зло, они как насилие вообще.
Шекспир писал, что: чтоб добрым быть, я должен быть жесток.
Есть военная определение – необходимая жестокость.
Есть народная поговорка, что добро должно быть с кулаками.
Если зло причиняет вред обществу, оно этим питается, становится сильнее, и, конечно, когда всё выходит из-под контроля, приходится применять ответное насилие.
Мы подробно с вами рассмотрим причины этого явления, и самое главное, для чего была начата эта книга – это то, что можно сделать, чтобы предотвратить начало ростка зла – природу человеческой жестокости.
Нулевой метр
1. Постановка проблемы: почему важно изучать человеческую жестокость?
На первый взгляд может показаться странным вопрос, что мы начали само изучение природы человеческого зла, когда есть намного более приятные темы для изучения, беседы и так далее.
Но если бы они писали бы учебники по вирусологии, бактериологии, психиатрии и другим изначально абсолютно неприятным возможным моментам в жизни человека, то мы бы не знали, как бороться с ними.
Ведь человек отличается от животных тем, что он получает течение своей жизни знания, изначально знания он получает от других людей, а эти знания, в свою очередь, в основном лежат в библиотеках, то есть они заключены в книгах.
Люди должны делиться своими знаниями, и только таким образом человечество может выживать в экстремальных условиях.
Животные лишены письменности, членораздельного языка, и по этой причине они не могут передавать все навыки, которые они получили в течение своей жизни, большинство своей стали, максимум своим детям, и учитывая примитивность, как мы думаем, примитивное сообщение животных между собой, то количество информации, которая не могут передавать, естественно, будет ограничена, и она ограничена. По этой причине волки до сих пор не научились разговаривать и строить автомобили.
Единственное живое существо на земле, способное мыслить лучше всех, а мы тут именно скажем, что человек мыслит лучше всех, имея в виду, что животные тоже мыслят, но только на более примитивном уровне.
Эта способность мыслить лучше всех дает человеку преимущество над другими животными. Если рассматривать человека с точки зрения биологии, то человек тоже является животным, но он даже относится к приматам. Но наука строго пытается ограничить человеков от остальных приматов, объясняя это тем, что человек как отдельный вид существа на Земле, хотя все наши внутренние органы отличаются от внутренних органов животных не так сильно, а кровь свиньи почти полностью соответствует составу крови человека. И хотя первые опыты по пересаживанию выращенных на свиньях человеческих органов не срастались в организме человека, то есть в конце концов они отторгались. Но, как говорится, лиха беда начало.
Но мы не будем уходить в сторону развития генной инженерии, наша задача – разобраться в корнях зла человека, в корне человеческого зла.
Но, рассматривая любой вопрос, нельзя рассматривать данный вопрос с точки зрения самого вопроса, только самого вопроса, потому что любой вопрос связан с другими проблемами, другие проблемы связаны с другими проблемами, и так до бесконечности, что в результате получается замкнутый круг обстоятельств, зависящих друг от друга, то есть мы живем в замкнутом цикле взаимозависимых обстоятельств и событий. По этой причине ни одно событие нельзя разобрать полностью, ни по одной причине и ни по одной проблеме невозможно написать достаточное количество книг, мы лишь можем приблизиться к истине, если рассматривать с другой стороны, что такое истина и что такое количество информации связано с каким-нибудь объектом, то, возможно, мы разочаруемся, потому что количество информации во вселенной оно бесконечно, а любая истина она относительна.
Все наши знания в области разных наук является интерпретациями пространства в нашем понимании, именно в нашем понимании, они в понимании самой природы.
В данной книге мы часто будем прибегать к наглядным, точнее, более доступным моделям для объяснения сложных вещей, так как данная книга рассчитана на широкий круг читателей.
Например, когда мы смотрим кино, мы смотрим сложенный воедино разные сюжеты как единое целое. С точки зрения киноиндустрии любое кино – это бесконечные съемки, бесконечное согласование игры актеров, уточнение сцен, шитьем костюмов, построение декораций, записи музыки и так далее.
В результате мы получаем конечный продукт, который, возможно, изначально абсолютно задумывался в другом варианте. В данном случае кино – как продукт коллективного труда, и в данном случае нельзя его рассматривать как работу режиссера или какого-то одного ведущего актера, как это часто происходит в нашей жизни.
Возвращаясь к проблемам науки, мы можем сказать следующее, что имена ученых, которые работали в той или иной области, чьими фамилиями потом называются законы, на самом деле могут являться главными ведущими учеными какой-то группы ученых, и в результате вся остальная группа уходит в безвестность, то есть они вроде бы есть, но их вроде бы и нет и не было.
Любой научный результат – это коллективный труд, следовательно, конечно, этот результат зависит от множества факторов.
Вы можете задать вопрос: какое это отношение имеет к нашей проблеме?
На самом деле прямое, потому что все ученые является частью нашего общества, они часть нашего общества, поэтому необходимо, чтобы их творение могли оценить вовремя, нужно, чтобы общество тоже было грамотным, образованным.
Опять же другой пример, когда Ампер и Фарадей ставили опыты над электричеством, про них говорили, что физики впали в детство, то есть играют в игрушки.
Ведь получение электричества при помощи электромагнитной индукции было открыто почти 200 лет тому назад, но широкое распространение оно получило только спустя лишь чуть менее 100 лет. То есть они превзошли свое время, уровень развития своего общества.
Буквально 15 лет и даже чуть ранее тому назад в продаже появились первые смартфоны, которые люди неохотно покупали, потому что не знали, как с ними обращаться.
Сколько человек живет, столько человек должен учиться. Мы должны учиться, чтобы учиться.
Но все же вернемся к проблеме нашего разговора, указанной в названии книги.
Забегая вперед, надо будет сразу отметить, что причиной именно человеческого зла в данном случае мы рассматриваем исходит из множества причин. Это могут быть желание получить дополнительные потребности жизни, социальное неравенство, психологическое давление социума, наличность или даже генетическая предрасположенность.
Мы с вами рассмотрим, в какой момент, почему и какой триггер срабатывает, что вода начинает выливаться через край кувшина, то есть человек начинает проявлять реальную агрессию, которая может привести к абсолютно непредсказуемым результатам.
Ты развивался, он должен быть самокритичен, по этой причине мы должны понимать и управлять собственным гневом, который у каждого время от времени может возникать.
Мы с вами научимся приемам и способам борьбы уже с внутренним злом. Ведь, как известно, в каждом человеке живет как хорошее, так и плохое в разных пропорциях, и разные пропорции в разное время.
Появление социальных сетей и легкости общения в интернете привело к абсолютно новому неожиданному явлению – кибербуллингу. По этому вопросу, возможно, предстает нам, обществу, разобраться невозможно, по этой теме будет написана не одна научная работа, не одна сотня книг, и у нас равно останутся вопросы.
Человек обладает уникальным свойством испортить все.
Например, когда придумали радио для передачи информации, человечество начало его использовать для передачи одной лишь музыки, в основном одной лишь музыки, которая не несет в своем формате абсолютную академическую информацию, то есть знания, то есть то, что может человека сделать умнее. Музыка может делать человека только расслабленным, но не умнее.
Потом человечество создало телевидение для передачи информации, но оно его заполнило ток-шоу, которые опять же не несут академических знаний.
Появление интернета произвело фурор в обществе. Ну что мы видим по результатам?
Общение в интернете в комментариях как отдельный вид искусства приводит к постоянным за явным оскорблением и снобизму, что все дураки, а я умный.
Человечество, мы не для этого существуем. Давайте быть добрее друг к другу.
Изучение природы человеческого зла приводит к истокам разных войн в разные столетия эпохи.
Наша с вами задача, детей, книга заключается в том, чтобы разобраться в природе человеческого зла и что нужно сделать, чтобы предотвратить его рост и нивелировать проблему как таковую наперед.
Как можно понять и как можно понимать, что зло не только может зародиться, оно может расти, вырастая корневищами в сознании человека, превращая его в Минотавра.
2. Цели и задачи исследования.
Цель – исследование природы человеческой жестокости. Это занимает фундаментальное значение в исследованиях патологии мозга, некоторых философских учениях и некоторых разделах конфликтологии.
Мы попытаемся разобраться в первородных причинах и как с этим бороться.
Причины природной антагонистичности в аспектах человеческого существования и взаимодействия между индивидами является до сих пор малоизученными.
Человек – ячейка семьи, семья – ячейка общества.
Ввиду того что популярное утверждение, что семья является ячейкой общества, было вырвано из контекста, по этой причине проблемы, которые накапливаются в нашем обществе, они неизбежно следствие малой изученности вопроса конфликтологии семейных отношений.
Мы часто будем возвращаться к одним и тем же вопросам в разных главах, по причине того что они действительно сложны в описании и требуют более детального подхода в исследованиях.
Всё между собой взаимосвязано, тем более само общество как продукт самого общества.
Вы никогда не задумывались, как вообще образуются поколения?
Принято делить эти поколения по эпохам и даже называть их. Тут важно понимать и знать не то, как они называются, а то, почему они образуются.
На самом деле проблема отцов и детей она присутствует и будет присутствовать, но это связано не с тем, что только возраст отцов и детей отличаются, этот вопрос усугубляется тем, что технологии каждые на сегодняшний момент 10–20 лет меняются.
Ведь как было раньше? Отец передавал сыну искусство, как обжигать горшки, сын рос, заводил своих детей и передавал им свое мастерство, технологии не менялись тысячелетиями, и государственный и общественный строй, и технологии не менялись, люди привыкали жить одинаково, шаблонно.
Что мы сейчас наблюдаем?
Если изучать футурологов, которые занимаются прогнозированием и моделированием будущего на основе научного подхода, то они предрекают нам технологическую сингулярность, которая может привести к тому, что они сами технологии будут обновляться настолько быстро, что человек не способен их освоить, адаптироваться. Если кто-то и будет, то их будет мало, остальные могут оказаться за чертой, где они без технологий останутся в более слабых позициях как на трудовом рынке, и, что важно отметить, социальной иерархии.
Без изучения нашего вопроса мы часто будем пересекаться с проблемами из других смежных дисциплин, иначе невозможно разобрать такие сложные аспекты.
Все изменения в технологиях меняют общество в ту или иную сторону, это означает, что оно может стать лучше или стать хуже. В данном случае необходимо отметить, что такое хорошо и что такое плохо – это вещи относительные.
В концептуальных знаниях принято делить деятельность человека на гуманистический и демонический.
Названа они так, что первая группа помогает человеку, вторая группа использует человека или вредит, что в принципе одно и то же.
Важно понимать, чтобы изучения наши проблемы, мы должны исключить ошибок и ложных выводов.
Главными факторами, влияющее на появление явление жестокости у человека, является биологическая структура организма и его психотип.
Поведением человека в основном играют гормоны, коих в человеке достаточно большое количество. Они управляют циклом сна и бодрствования, циклом активности и торможение центральной нервной системы.
У тех людей, которые подвержены резкость менее настроение, возможно внутренние изменения, нарушения работа желез внутренней секреции. Для получение более детальная информация таких случаях необходимо обратиться к врачу.
Если мы начнем изучение древнего мира, то мы обнаружим очень важный момент, можно сказать даже закономерность, что вся история древнего мира – это история войн, которые менялись один за другим.
Для изучения причин песок все человека нам необходимо знать истории войн, конфликтов, порабощения и колонизация человеческих рас, история самого человечества.
Необходимо учитывать, что человек обладает коллективным мышлением, так называемой инстинкт толпы, когда один делает одно, другие повторяет, третьи, заряжаясь это идей, могут совершить любое действие против тех, который захочет это остановить.
На примере современных войн мы это наблюдаем, как 100 человек могут разрушить страну, передавая агрессию по цепочке.
С моей точки зрения, такие проблемы нашем обществе если исследуется, то в недостаточной мере, а если исследуются, то мало изучаются. К такому занятию относится чтение, потому что это проясняет самому общество существование первопричины, и значит быть готовым к сопротивлению.
Такое понятие как трансгуманизм является продуктом конечной цели деиндивидуализации личности, аномии, то есть, когда общество живет без цели, и оно дезорганизовано, и в людях могут начать проявляться внутренние патологические повадки, постепенно питаясь негативом общества и взрастая до небывалых размеров.
Мы привыкли жаловаться на правительство и государство, когда то, что он может сделать, он не делает. Это относится к нивелированию зачатков жестокости у человека при помощи типов поведения самого общества.
Допустим, если человек выпил алкогольные напитки, с кем-то подрался, то это должно осуждаться обществом, и общество в данном случае не должно превращать рассказ вчерашнего выпивохи как стендап выступления, вызывая громкий смех у своих коллег, например, тот момент, когда он рассказывал, как домой пришел без штанов, потеряв где-то.
Этот пример мы указали для наглядного примера всей абсурдности и фантасмагоричности данной ситуации. Общество вместо осуждения поддакивает, то есть кормит внутреннего минотавра данной личности, который растет, растёт, растет незаметно, и потом может вырваться самый неподходящий момент. Хотя любая агрессия она всегда выходит неподходящий момент, мы его не ждем.
К сожалению, общество само по себе инертно, оно выдумывает себе предрассудки и им же потом следует. К этой проблеме мы не один раз будем возвращаться в этой книге, потому что это является одной из главных причин того, что мы не становимся лучше, а вместо этого общество из поколения в поколение становится худшей копией самого себя.
Мы также не один раз будем возвращаться к самому элементарному строению мозга человека, где мозг «рептилии», так называемый «древний мозг», управляя нашими инстинктами, управляет и нами.
Человеком управляют инстинкты, чтобы случилось так, а не иначе, активно работает кино, музыка и даже СМИ, куда относится интернет, еще в меньшей степени газетные издания, которые больше становятся анахронизмом. Ну, если даже учитывать, что газетные издательства переходят на напечатанный в интернете, такая манера передачи информации сама по себе становится устаревшей.
Ни одна проблема не заключается в самой себе, потому что любая проблема является следствием другой проблемы.
Современному человеку внушено то чувство, когда нужно везде успеть, быть впереди, это значит времени всегда мало, это значит человек получает информацию из очень коротких сообщений, где нельзя по факту указать все нюансы, которые являются на самом деле самыми важными во всем объёме самой информации. Отсюда получается урезанный информацию, отсюда получается пренебрежение большими текстами, длинными текстами, которые на родине обзываются «простынями» или просто говорят тут «много букв», и тут люди даже осознанно искажают само понятие и говорят – “много буков”, подчёркивая свое “величие” над словами. Но есть нюанс.
В результате ко всему мы получаем ограниченных сознание людей, которыми становятся еще легче управлять, используя его инстинкты
Любая информация, которая получает распространение, влияет на все, постепенно, в разной степени, но влияет.
В начале было слово.