Боярыня Морозова

Особый интерес к роману Владислава Бахревского «Боярыня Морозова» и к теме старообрядчества у меня вызвало предположение одного из церковных исследователей о несостоятельности существующей мифологемы «народ-богоносец». На примере церковного раскола и реформы Никона автор доказывал о том, что этот миф не имеет ничего общего с подлинной историей церкви, приводя в пример, что подобная трагедия «двуперстие или троеперстие» могла иметь место только при условии, что народ был не Богоносцем, а Обрядоносцем. Он считал, что именно в обрядоверии коренятся все беды нашего народа. На моё удивление Владислав Бахревский в своём романе на малоизвестных широкой публике исторических фактах (известно, что при написании «Боярыни Морозовой» автор много времени провёл в исторических архивах) только подтвердил это предположение. Одной из центральных фигур в «Боярыне Морозовой» у автора является патриарх Никон, который не избран, а назначен патриархом, что по сути противоречит церковной традиции и является вопиющим нарушением. Нельзя не отметить тот факт, что образ Никона, выведенный Бахревским в своём романе далёк от лояльности. Патриарх у Бахревского не просто самодурствует и упивается своей властью, но он также решает переписать все книги на правильный лад, а иконы, написанные не по правилам, сжечь. Вот такой вышел душка! Настоящий отечественный прообраз соратников Монтэга. Ну, а всех несогласных с патриаршей волей обрекали на муки, били и ссылали в Сибирь. По мере прочтения этого романа я подспудно ловил себя на мысли, а это точно написано про 17 век? Уж больно много у автора аналогий с современной жизнью. Всё те же бесконечные налоги с целью обдирания народа, такое же воровство и чванство лиц приближенных к престолу, непомерные цены на продукты, ведущие к повальному обнищанию масс. Вроде как исторический роман про 17 век, а читается как про наше время, про день грядущий…