Рассказ о семи повешенных (сборник)

В книгу вошли три небольшие повести: «Рассказ о семи повешенных», «Иго войны», «Красный смех».Потрясающие истории о жизни и смерти. В «Рассказе о семи повешенных» 7 человек приговорены к казни. Все они проживут эти последние дни одинаково и по разному одновременно. Одинаково – потому что в камере, в одиночке. По разному – потому что путь каждого будет индивидуален. Но всегда страшен."Иго войны" – дневник немолодого мужчины. Началась Первая мировая, он пытается писать о войне, упоминая сражения и какой город сдали, но лучше всего его война видна в описании его жизни. "Красный смех" – совершенно невозможное описание войны на передовой. Смерти, сумасшествия, какой-то бездны, мясорубки.Андреев потрясающий, очень глубокий писатель. Обязательно продолжу знакомство с ним.

Интересно всё таки читать такие разные эмоции людей, которые знают, что умрут и знают когда, в отличие от многих из нас.Кто-то считает, что ужасы, которые мы смотрим в кино с кровью, расчленёнкой и резкими кадрами, страшные. Но на самом деле страшно знать когда ты умрёшь, понимать, что и все вокруг это знают, обсуждать это со своими родителями (как один из героев), ждать.Было бы плохо, если бы мы все знали когда умрём. И даже если бы эта дата была далёкой, она давила бы всю жизнь.

Люди беззащитны перед ликом Смерти. Как бы ни была трудна и безрадостна жизнь, при мысли, что можно через несколько дней (часов, минут) потерять ее, человек вдруг осознает, что нет ничего дороже возможности просто дышать, глядеть на небо, слышать стук собственного сердца…Итак, начало XX века. По доносу провокатора царская охранка арестовала членов «боевой летучей группы», готовивших покушение на министра. Пятеро революционеров, в ряду которых – две молоденькие женщины, приговорены к смертной казни через повешенье. Почти одновременно с революционерами были осуждены убийцы и душегубы – бывшие крестьяне – Иван Янсон и Мишка Цыганок. Рядом с фанатично настроенными революционерами, готовыми отдать жизнь за идею, преступники -убийцы угнетенного крестьянского класса, ради которого готовила кровавые террористические акции «боевая летучая группа», выглядят убого. Иван Янсон, маленький, щуплый, «со стеклянными, сонными глазками», носил в сердце слепую ненависть к тем, кто жил лучше него, до поры, до времени вымещая ее на безропотной лошади. Жестокое убийство хозяина и нападение на его жену стали следствием черной зависти темного, безграмотного, духовно ущербного человека. Душу Цыганка сжигает стихийный бунт против социальной несправедливости, превратившийся в неудержимую злобу, заставившую его взяться за топор и начать грабить и убивать на большой дороге. Их животный, панический страх перед смертью является справедливым возмездием за убитых ими людей.По-другому воспринимают известие о скорой казни молодые революционеры, вступившие на путь террора, не найдя для себя иного средства в достижении великой цели освобождения народа. Но не все, как Муся, гордятся самим фактом, что отдадут молодую жизнь за идею борьбы за социальную справедливость. Вернер, который по приказу организации убил провокатора, вдруг задумался о том, не была ли его работа в партии трагической ошибкой? Не случайно, ведь, Андреев описывает страшные последствия террористических акций: «Он вспомнил, один за другим, все недавние ужасные случаи, когда в людей… бросали бомбы, и бомбы рвали на клочки тело, разбрызгивая мозг по грязным кирпичам, вышибали зубы из гнезд…и чудилось, будто руки в плече отделяются от туловища, зубы выпадают, мозг разделяется на частицы, ноги немеют и лежат покорно, пальцами вверх, как у покойников». Понятно ответное насилие на убийство со стороны государства. Но зловещая картина казни и описание трупов тех, живыми пришли к эшафоту, лучше всего говорит об отношении самого писателя к изображаемому в его рассказе. Нет ничего дороже жизни, и поэтому не имеет права человек отнимать ее у другого, в этом и есть высшая справедливость человеческого существования.