Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность
000
ОтложитьЧитал
И с дерева неведомого плод,
Беспечные, беспечно мы вкушаем.
Такие искания не напрасны, такие заблуждения не суть заблуждения в собственном смысле этого слова, они – те искупительные жертвоприношения, которых, по слову поэта, просит судьба, потому что «даром ничто не дается». «Что есть истина?» Мы знаем глубочайший ответ, который последовал на этот иронический вопрос. Да, не в какой-нибудь отвлеченной формуле выражается истина, а в живой человеческой личности, в ее стремлении к добру, в ее любви к себе подобным, в ее готовности грехи нашего незнания, нашей ограниченности и нашего равнодушия искупить ценою собственного страдания. Проходят эпохи и поколения, меняются задачи, лозунги и знамена, падают устаревшие идеалы и выдвигаются новые – но в этом процессе смены относительных понятий и временных задач есть нечто абсолютное и непреходящее. Умирают личности, но живет человечество; тускнеют и выдыхаются идеи, но блещет вечным светом истина; падают идеалы, но не исчезает стремление к идеальному. Как жизнь заключается в процессе жизни, так истина заключается в процессе ее раскрытия. Кто подвигает людей на работу общую, кто своим примером, своей жизнью, своими идеями вызывает в нас деятельность ума и чувства – тот и есть достойный служитель истины, хотя бы прогрессирующая жизнь давно оставила за собою когда-то живые и широкие формы и пути его мысли. С этой высшей и общей точки зрения деятельность Белинского, со всеми ее уклонениями, увлечениями и переломами, находится вне всякого упрека. Но этого мало. Почти полвека прошло со времени смерти незабвенного писателя, но основная тема и основной тезис его литературно-критической деятельности до сих пор сохранили свежесть самой животрепещущей современности. Фундаментальная идея воззрений Белинского была сформулирована им таким образом: «Никто, кроме людей ограниченных и духовно малолетних, не обязывает поэта воспевать непременно гимны добродетели и карать сатирою порок; но каждый умный человек вправе требовать, чтобы поэзия поэта или давала ему ответы на вопросы времени, или, по крайней мере, исполнена была скорбью этих тяжелых, неразрешимых вопросов. Кто поет про себя и для себя, презирая толпу, тот рискует быть единственным читателем своих произведений». Сказано, как отрезано. Это основное требование критики Белинского выражено так категорически и сформулировано так отчетливо, что решительно не допускает каких-нибудь кривых толкований. Вся последующая деятельность преемников Белинского, имена которых и называть не нужно, была не чем иным, как развитием этого принципа, в применении, конечно, к текущим литературным явлениям. Само собой разумеется, что значение этого принципа отнюдь не эстетическое и даже не чисто литературное, а строго и непосредственно общественное: приглашать поэзию не чуждаться «вопросов времени» – значит, в сущности, призывать к этому само общество, а это, в свою очередь, значит развивать в нем сознание солидарности, будить в нем тот дух общественности, без которого нет ни прогресса, ни настоящей умственной жизни. Эстетика как метафизика искусства была для Белинского не самодовлеющей целью, а довольно хорошим, за неимением лучшего, средством.
Итак, вот о ком мы хотим рассказать читателю: не о мертвом, а о живом и даже до сих пор передовом человеке. Жизнь Белинского столько же бедна внешними событиями, сколько богата внутренним содержанием. Руссо сказал про себя, что он явится на Страшный суд, держа в руках свои «Confessions». Белинский может явиться на тот суд, не выбирая лучших произведений, ни от чего не отрекаясь, ничего не скрывая и не утаивая. Он писал, как думал, и жил, как писал. В этой полнейшей искренности не только его оправдание, но и его нравственная заслуга, помимо его умственных подвигов. Как писатель – он учил нас мыслить; как человек – он учил любить мысль и доверять ей. Белинский был натурой альтруистической – вот краткое резюме всей совокупности его нравственных свойств.
Глава I. Детство Белинского
Виссарион Григорьевич Белинский родился в Свеаборге в мае или феврале (это обстоятельство остается невыясненным) 1810 года. Как очень многие из русских писателей, он происходил из духовного сословия: дед Белинского был священником в селе Белыни Пензенской губернии Нижнеломовского уезда – откуда и фамилия Белынский, переделанная в «Белинский» нашим критиком. «В жилах Белинского, – по замечанию Тургенева, – текла беспримесная кровь – принадлежность нашего великорусского духовенства, столько веков недоступного влиянию иностранной породы». Дед Белинского – о. Никифор – был в своем роде замечательный человек, нисколько не отвечавший обычному типу сельского священника того времени (как, впрочем, и нашего): он вел уединенный и аскетический образ жизни, и память о нем сохранялась в семье как о праведнике. Совершенно в другом роде, но не в меньшей степени был замечателен и отец Белинского – Григорий Никифорович. Он кончил курс в Петербургской медицинской академии и служил лекарем во флотском экипаже, во время стоянки которого в Финляндии у него и родился первенец – сын Виссарион. В 1816 году он перешел на службу в родную Пензенскую губернию, а именно в Чембар, на должность уездного врача. Чем была наша провинция в первой четверти XIX столетия – хорошо известно хотя бы по разнообразной коллекции гоголевских типов. В Чембаре разыгралось нечто вроде «Горя от ума» в миниатюре: Григорий Никифорович Белинский был обвинен в безбожии и «вольтерьянстве» и должен был порвать с уездным обществом все связи, кроме официальных. Его жена – мать нашего критика – насколько можно судить по слишком скудным данным, сохранившимся о ней, наоборот, была во всех отношениях как раз под стать местному обществу, и Григорий Никифорович, лишенный поддержки и с этой стороны, прибег к исторически освященному и всероссийским опытом оправданному источнику утешения: он запил. Казалось бы, абрютировав[1] себя таким способом, он мог сойтись на дружеской ноге с забраковавшим его обществом, но сближения не последовало, очевидно, потому, что пьяный Белинский все-таки был гораздо умнее трезвых Бобчинских, Добчинских, Коробочек и Собакевичей. Наоборот, отношения еще более обострились: потеряв контроль над собой, Белинский-отец давал полную волю своему языку, и амбициозные Бобчинские дошли в своем озлоблении до того, что Белинский отказывался ездить по приглашениям даже как доктор из опасения быть убитым. Относя часть этих опасений просто к галлюцинациям человека с расстроенными нервами, все-таки остается несомненной крайняя враждебность чембарского общества по отношению к Белинскому и полное одиночество последнего.
Понятное дело, что семейная жизнь, сложившаяся из таких элементов, не могла похвалиться внутренним миром. Тем не менее, из различных данных, собранных Пыпиным в его книге о Белинском, нет никакой возможности заключить, что нравственная атмосфера, в которой рос будущий критик, была исключительно плоха. Мы склонны даже думать как раз противоположное. Для того, кто имеет хотя бы отдаленное литературное понятие о строе нашей так называемой патриархальной семьи, представится в высшей степени необычайной картина отношений отца к сыну, нарисованная близким родственником Белинских – Д. П. Ивановым: Григорий Никифорович Белинский «с самой ранней поры даровитого ребенка не мог не замечать и остроумия, и страсти к чтению, и пытливой любознательности, с которой мальчик прислушивался к рассказам отца о прошедшем, к его суждениям о предметах, вызывающих размышление». «По словам Иванова, – прибавляет далее Пыпин, – между ними была симпатия, благодетельно действовавшая на обоих в крайних случаях, и, действительно, Виссарион еще юношей при домашних несогласиях стал повышать голос, высказывать отцу свои укоры, и отец выслушивал их, не негодовал, не оправдывался: очевидно, голос сына он принимал с уважением». Тем не менее Пыпин почему-то называет домашние отношения Белинского «тягостными», его «родной кров» – неприютным. Но неужели не отрадна эта дружеская близость между сыном и отцом? И неужели эта близость – не цветущий оазис в мертвенной пустыне тех отношений, понятий и взглядов, которые формулировались в классическом изречении – «мое детище: хочу с кашей ем, хочу масло пахтаю». Очевидно, Белинский-отец был на голову выше не только своего захолустного, но и вообще современного ему общества. Виссарион Белинский имел редкое счастие найти в своем отце не биологическую любовь только, но и внимание, и понимание. Ничто так не развивает и не возвышает детей – в особенности даровитых и самолюбивых – как разумно-дружеская близость с ними, отношение к ним как к равным, без непрестанного напоминания о своем авторитете, без злоупотребления своими формальными правами. Белинский имел это исключительное счастье, в сравнении с которым мелкие домашние стычки между родителями представляются совершенной безделицей. Не были светлыми, как с отцом, но не были и мрачными, тяжелыми отношения Виссариона с матерью. Очевидцы говорят, что «мать была женщина добрая, но мало развитая, раздраженная и сварливая; ее образование ограничивалось посредственным знанием грамоты. Вся забота ее заключалась в том, чтобы прилично одеть и, в особенности, сытно накормить детей: когда Виссарион жил в Москве, она еще снабжала его теплыми фуфайками и копчеными гусями, посылаемыми с „оказией“. Что тут дурного или ненормального? – спросим мы. Мать давала что могла: сытно кормила и тепло одевала своих детей, не претендуя на нравственное и умственное руководство, не залезая в душу и не насилуя совести своего даровитого сына. Делалось ли это по небрежности или в силу неясного сознания, что такое руководство – не ее ума дело, – результат во всяком случае был хорош: темные предрассудки матери остались без малейшего влияния на впечатлительного ребенка. Сколько людей могли бы позавидовать условиям детской жизни Белинского!.[2]
Счастье продолжало благоприятствовать Белинскому и далее. Грамоте он выучился у вольнопрактиковавшей (тогда на этот счет было просто) учительницы, некоей Ципровской, о личности которой сведений не имеется, дальнейшее же обучение началось для него в чембарском уездном училище, только что тогда открывшемся. «На первое время, – рассказывает Пыпин, – весь педагогический штат заведения состоял из одного смотрителя, который был преподавателем по всем предметам. Этот смотритель был человек добрый и кроткий». «Вскоре, – рассказывает Иванов, поступивший в училище в одно время с Белинским, – прибавились новые учителя: один по Закону Божию, соборный священник; другой по русскому языку – тоже сын соборного священника, исключенный из семинарии. Этот последний был страстный любитель наказаний розгами, которые он употреблял иногда в виде „ласки“, наказывая ими через одежду, ради личной потехи, совершенно невинного и прилежного мальчика. Благородное негодование на этот вандализм Виссариона возбудило энергичные жалобы к смотрителю со стороны Григория Никифоровича». Надобно заметить, «что Виссарион никогда не был предметом этих диких любезностей бурсака-учителя и вмешался в дело не столько по участию к товарищам, которые были моложе его классом, но потому, что находил подобные поступки возмутительными. Преподавание в училище совершалось в духе патриархальной простоты. Учителя не затруднялись оставлять учеников на произвол судьбы, отправляясь домой для жертвоприношений Бахусу, а ученики в летнее время иногда целым училищем уходили купаться». Оставляя в стороне цветы восторженного красноречия Иванова, вроде «благородного негодования на вандализм» со стороны одиннадцатилетнего «пузыря», нельзя не увидеть, что чембарское училище благодаря «доброй и кроткой» личности смотрителя было лучше других училищ, в которых «страстные любители наказаний» были не исключением, а правилом среди учителей. Представители позднейшего поколения – Помяловский, которого высекли в бурсе четыреста раз, или Решетников, которого только ленивый не бил и не истязал, – могли бы разве только подивиться на Белинского, даже вчуже не выносившего телесных наказаний. Но мало того, что училище, по крайней мере, не портило Белинского в нравственном отношении, оно помогло его умственному развитию, сообщило ему некоторые положительные познания. Директором училищ Пензенской губернии был в то время известный романист Лажечников, который оставил следующее любопытное свидетельство:
- Генри Мортон Стэнли. Его жизнь, путешествия и географические открытия
- В. А. Жуковский. Его жизнь и литературная деятельность
- Аксаковы. Их жизнь и литературная деятельность
- Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность
- Александр Герцен. Его жизнь и литературная деятельность
- Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность
- Иван Гончаров. Его жизнь и литературная деятельность
- Г. Р. Державин. Его жизнь, литературная деятельность и служба
- Александр Грибоедов. Его жизнь и литературная деятельность
- Николай Добролюбов. Его жизнь и литературная деятельность
- Достоевский. Его жизнь и литературная деятельность
- Н.М. Карамзин. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Антиох Кантемир. Его жизнь и литературная деятельность
- Алексей Кольцов. Его жизнь и литературная деятельность
- М. Ю. Лермонтов. Его жизнь и литературная деятельность
- Михаил Ломоносов. Его жизнь, научная, литературная и общественная деятельность
- Николай Новиков. Его жизнь и общественная деятельность
- Исаак Ньютон. Его жизнь и научная деятельность
- Роберт Оуэн. Его жизнь и общественная деятельность
- Блез Паскаль. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Луи Пастер. Его жизнь и научная деятельность
- Иоганн Генрих Песталоцци. Его жизнь и педагогическая деятельность
- Николай Пирогов. Его жизнь, научная и общественная деятельность
- Платон. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Пржевальский. Его жизнь и путешествия
- Пьер Жозеф Прудон. Его жизнь и общественная деятельность
- Луций Анней Сенека. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Некрасов. Его жизнь и литературная деятельность
- И.С. Никитин. Его жизнь и литературная деятельность
- Александр Островский. Его жизнь и литературная деятельность
- Дмитрий Писарев. Его жизнь и литературная деятельность
- Алексей Писемский. Его жизнь и литературная деятельность
- Пушкин. Его жизнь и литературная деятельность
- Михаил Салтыков-Щедрин. Его жизнь и литературная деятельность
- Осип Сенковский. Его жизнь и литературная деятельность в связи с историей современной ему журналистики
- Л. Н.Толстой. Его жизнь и литературная деятельность
- И. С.Тургенев. Его жизнь и литературная деятельность
- Денис Фонвизин. Его жизнь и литературная деятельность
- Тарас Шевченко. Его жизнь и литературная деятельность
- Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Джордж Байрон. Его жизнь и литературная деятельность
- Оноре де Бальзак. Его жизнь и литературная деятельность
- Пьер-Жан Беранже. Его жизнь и литературная деятельность
- Людвиг Бёрне. Его жизнь и литературная деятельность
- Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность
- Пьер-Огюстен Бомарше. Его жизнь и литературная деятельность
- Вальтер Скотт. Его жизнь и литературная деятельность
- Вольтер. Его жизнь и литературная деятельность
- Генрих Гейне. Его жизнь и литературная деятельность
- Гёте. Его жизнь и литературная деятельность
- Виктор Гюго. Его жизнь и литературная деятельность
- Данте. Его жизнь и литературная деятельность
- Даниель Дефо. Его жизнь и литературная деятельность
- Чарльз Диккенс. Его жизнь и литературная деятельность
- Жорж Санд. Ее жизнь и литературная деятельность
- Эмиль Золя. Его жизнь и литературная деятельность
- Генрик Ибсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Томас Карлейль. Его жизнь и литературная деятельность
- Готхольд Эфраим Лессинг. Его жизнь и литературная деятельность
- Маколей. Его жизнь и литературная деятельность
- Джон Мильтон. Его жизнь и литературная деятельность
- Адам Мицкевич. Его жизнь и литературная деятельность
- Ж. Мольер. Его жизнь и литературная деятельность
- Франсуа Рабле. Его жизнь и литературная деятельность
- Э.Ренан. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Жан-Жак Руссо. Его жизнь и литературная деятельность
- Джонатан Свифт. Его жизнь и литературная деятельность
- Сервантес. Его жизнь и литературная деятельность
- Уильям Теккерей. Его жизнь и литературная деятельность
- Уильям Шекспир. Его жизнь и литературная деятельность
- Фридрих Шиллер. Его жизнь и литературная деятельность
- Аристотель. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Чезаре Беккариа. Его жизнь и общественная деятельность
- Иеремия Бентам. Его жизнь и общественная деятельность
- Генри Томас Бокль. Его жизнь и научная деятельность
- Сергей Боткин. Его жизнь и врачебная деятельность
- Джордано Бруно. Его жизнь и философская деятельность
- Фрэнсис Бэкон. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Карл Бэр. Его жизнь и научная деятельность
- Рудольф Вирхов. Его жизнь, научная и общественная деятельность
- Галилео Галилей. Его жизнь и научная деятельность
- Уильям Гарвей. Его жизнь и научная деятельность
- Георг Гегель. Его жизнь и философская деятельность
- Александр Гумбольдт. Его жизнь, путешествия и научная деятельность
- Иоганн Гутенберг. Его жизнь и деятельность в связи с историей книгопечатания
- Луи Дагер и Жозеф Ньепс. Их жизнь и открытия в связи с историей развития фотографии
- Жан Лерон Д’Аламбер. Его жизнь и научная деятельность
- Чарльз Дарвин. Его жизнь и научная деятельность
- Р. Декарт. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Эдуард Дженнер. Его жизнь и научная деятельность
- Дени Дидро (1717-1784). Его жизнь и литературная деятельность
- Иммануил Кант. Его жизнь и философская деятельность
- Василий Каразин. Его жизнь и общественная деятельность
- Иоганн Кеплер. Его жизнь и научная деятельность
- Адольф Кетле. Его жизнь и научная деятельность
- Софья Ковалевская. Женщина – математик
- Христофор Колумб. Его жизнь и путешествия
- Жан Антуан Кондорсе. Его жизнь и научно-политическая деятельность
- Огюст Конт. Его жизнь и философская деятельность
- Николай Коперник. Его жизнь и научная деятельность
- Барон Николай Корф. Его жизнь и общественная деятельность
- Жорж Кювье. Его жизнь и научная деятельность
- Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность
- Чарльз Лайель. Его жизнь и научная деятельность
- Пьер Симон Лаплас. Его жизнь и научная деятельность
- Фердинанд Лассаль. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность
- Давид Ливингстон. Его жизнь, путешествия и географические открытия
- Карл Линней. Его жизнь и научная деятельность
- Н. И. Лобачевский. Его жизнь и научная деятельность
- Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность
- Роберт Мальтус. Его жизнь и научная деятельность
- Джон Стюарт Милль. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Шарль-Луи Монтескье. Его жизнь, научная и литературная деятельность
- Томас Мор (1478-1535). Его жизнь и общественная деятельность
- Сэмюэль Морзе. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Адам Смит. Его жизнь и научная деятельность
- Сократ. Его жизнь и философская деятельность
- Сергей Соловьев. Его жизнь и научно-литературная деятельность
- Джордж Стефенсон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Василий Струве. Его жизнь и научная деятельность
- Джеймс Уатт. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Константин Ушинский. Его жизнь и педагогическая деятельность
- Майкл Фарадей. Его жизнь и научная деятельность
- Роберт Фултон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность
- Томас Эдисон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Леонард Эйлер. Его жизнь и научная деятельность
- Дэвид Юм. Его жизнь и философская деятельность
- Дейвид Гаррик. Его жизнь и сценическая деятельность
- Михаил Глинка. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Даргомыжский. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Серов. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Александр Иванов. Его жизнь и художественная деятельность
- Иван Крамской. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Катков. Его жизнь и публицистическая деятельность
- Леонардо да Винчи. Как художник, ученый и философ
- Джакомо Мейербер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Фредерик Шопен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Микеланджело Буонаротти. Его жизнь и художественная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Василий Перов. Его жизнь и художественная деятельность
- Павел Федотов. Его жизнь и художественная деятельность
- Рембрандт ван Рейн. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Щепкин. Его жизнь и сценическая деятельность
- Иоганн Себастьян Бах. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность
- Рихард Вагнер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Федор Волков. Его жизнь в связи с историей русской театральной старины
- Отто Бисмарк. Его жизнь и государственная деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Джордж Вашингтон. Его жизнь, военная и общественная деятельность
- Воронцовы. Их жизнь и общественная деятельность
- Джузеппе Гарибальди. Его жизнь и роль в объединении Италии
- Уильям Юарт Гладстон. Его жизнь и политическая деятельность
- Джон Говард. Его жизнь и общественно-филантропическая деятельность
- Тиберий и Гай Гракхи. Их жизнь и общественная деятельность
- Григорий VII. Его жизнь и общественная деятельность
- Екатерина Дашкова. Ее жизнь и общественная деятельность
- Демидовы. Их жизнь и деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Иоанн Грозный. Его жизнь и государственная деятельность
- Жан Кальвин. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Е. Ф. Канкрин. Его жизнь и государственная деятельность
- Конфуций. Его жизнь и философская деятельность
- Оливер Кромвель. Его жизнь и политическая деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- Фердинанд Мари де Лессепс. Его жизнь и деятельность
- Игнатий Лойола. Его жизнь и общественная деятельность
- Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Александр Македонский. Его жизнь и военная деятельность
- Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность
- Александр Меншиков. Его жизнь и государственная деятельность
- Клеменс Меттерних. Его жизнь и политическая деятельность
- Магомет. Его жизнь и религиозное учение
- Наполеон I. Его жизнь и государственная деятельность
- Патриарх Никон
- Петр Великий. Его жизнь и государственная деятельность
- Григорий Потемкин. Его жизнь и общественная деятельность
- Кардинал Ришелье. Его жизнь и политическая деятельность
- Ротшильды. Их жизнь и капиталистическая деятельность
- Джироламо Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность
- Франциск Ассизский. Его жизнь и общественная деятельность
- Михаил Скобелев. Его жизнь, военная, административная и общественная деятельность
- Александр Васильевич Суворов. Его жизнь и военная деятельность
- Михаил Сперанский. Его жизнь и общественная деятельность
- Томас Торквемада (“Великий Инквизитор”). Его жизнь и деятельность в связи с историей инквизиции
- Людвиг ван Бетховен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Марк Туллий Цицерон. Его жизнь и деятельность
- Ульрих Цвингли. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Бенджамин Франклин. Его жизнь, общественная и научная деятельность
- Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Богдан Хмельницкий. Его жизнь и общественная деятельность
- Юлий Цезарь. Его жизнь и военная деятельность
- И. А. Крылов. Его жизнь и литературная деятельность