Стеклянные тела

Эти тела больше хрустальные, нежели стеклянные. Изможденные, опустошённые, лишенные энергии и соков, терзающие себя, истязающие, депрессивные и, в конце концов, разбивающиеся под оглушительные вопли black metal. У каждого есть причины умереть, самоубийство приносит экстазическое удовольствие. Веревки обмотаны, струны натянуты, музыка грохочет, аааа, тело разбивается в дребезги!!! Они тела, они не дали обществу ничего, они отняли свою жизнь, а вместе с этим причинили страдания тем, кто все-таки их любил. Самому сложно определиться и придти к такому завершению. Нужен Голод – уверенный, харизматичный, ведущий за собой в самую пучину, обращающийся именно к тебе, прокладывающий именно твою дорожку к смерти. Кто он? Интрига держит в напряжении всю книгу. Финал непредсказуем и крайне эмоционально заряжен! Для быстрого эмоционального чтения без мишуры и лишних прилагательных. Только дело, только расследование и только смерти, много смертей. Психодел во всей своей красе.Однако, и, на мой взгляд, слегка тривиально, Шведский дуэт знает лекарство от самоубийства: «… самоубийство одна из оборотных сторон благополучия. Когда человек изо всех сил бьется, чтобы свести концы с концами, и все часы бодрствования посвящает тому, чтобы заработать себе на еду, у него просто нет сил на то, чтобы лишить себя жизни».«Хуртиг взял пакет и стал рассматривать кассету. „Maxwell C-90“; он вспомнил, как подростком записывал на такие кассеты музыку с радио». Не верится даже, что такое было. И напоминает об этом книга ужасов. :)Один из интересных фактов, в книге упоминается роман Гёте «Страдания молодого Вертера», написанный в 1774 году, спровоцировавший волну самоубийств среди молодых людей, отождествлявших себя с несчастным главным героем. Вот как надо книги писать! Чтоб прямо до костей пробирало! Гёте на заметку.

В Швеции стали происходить массовые самоубийства школьников. И все происходит после прослушивания кассет с одинаковой музыкой. Бытует мнение, что расстаться с жизнью под композицию некого Голода это очень круто и почетно.Ничего не известно об этом человеке, даже то как он выглядит. Но в связи с последними событиями интерес полиции к нему огромный. Смогут ли они разобраться действительно ли кто-то замешан в самоубийствах или погибшие выбрали сами этот путьПротиворечивые чувства вызвало произведение. Вроде я и получила то чего хотела, мрачную и депрессивную атмосферу, какое-то подростковое безумство. Но не смогла я полностью окунуться и проникнуться этими историями. Да это ужасно, да такого не должно случаться. Это тяжело читать не потому, что это страшно, а потому, что я понимаю что это такое. И еще больнее, что ни кто не смог вовремя этого понять и помочь. Почему подростки бросаются из крайности в крайность? Почему у них есть только белое или черное? Почему они не видят этот свет в конце туннеля.Конечно способы уходов из жизни очень разнообразны иногда до мурашек, а иногда и до треша неприятные. А мясные вечеринки это вообще выходящее за рамки моего понимания.Мне не хватило вовлечения в эту историю, много героев и путаницы между ними. Большую часть событий можно было с легкостью предугадать. Ну а по финалу тот вообще я загрустила и разочаровалась, без спойлеров по другому и не скажешь.

Оказывается, Эрик Аксл Сунд – это творческий псевдоним, под которым объединились двое писателей – Хокан Аксландер Сундквист и Йеркер Эрикссон . Почитала биографии обоих, кем они только не работали, но среди многочисленных профессий и подработок оба состояли в музыкальных группах (или тоже одной на двоих?). И этот огромный опыт на двоих чувствуется в книге, каждый центральный персонаж «объёмный» и детально насыщенный: Айман с тяжелейшим багажом прошлого; Хуртиг с ностальгической тягой к старым компьютерным играм; богемные Пол и Эдит, окутанные дымом сигарет и вечно сидящие на мели.Но гораздо важнее не ошибиться и не сфальшивить, вырисовывая хрупкую душу подростка. Недолюбленного, одинокого, обозлённого ребёнка, пытающегося доказать всем и каждому, что жизнь – это ничто, а вот смерть – это поступок.Я видела множество статей о количестве самоубийств в Швеции, не знаю, верить или нет статистическим данным и всяким там сравнениям, но вот на одном сайте высказали интересную мысль: «Швеция была первой страной, которая стала вести достоверную статистику самоубийств, в отличие от более религиозных стран, где суициды всячески скрывались и не обсуждались». В другой статье рассказывали, какими изощрёнными способами умерщвляют себя шведы. В «Стеклянных телах» подростки спойлер как будто соревнуются, кто оригинальнее покинет этот мир, и выбирают изощренные способы: выброситься в окно со смертельной дозой пойла в желудке, заживо сгореть, обезглавить себя и прочее. Жесть.свернутьПочему тела – стеклянные? По всему тексту разбросаны осколки:– Айман делает зеркальную коробку, переплетая старые томики «Алисы в стране чудес».– Симон разбивает стеклянный столик.– В одном из эпизодов сам Симон сравнивается со стеклом («вдребезги»).– Полиция сообщает о несчастном, который умер от столкновения с лобовым стеклом машины.– Врачи ставят Айман диагноз: «деструкция стекловидного тела».Стекло – что-то острое, ощерившееся, обо что легко порезаться, но в то же время оно само хрупкое. Стеклянные подростки, они так легко разбиваются. Но есть не только ощущение «стекла». Одиночество, безысходность, дождливый серый день без какого-то намёка на солнце. Хуртиг отчётливо это ощущает, спустившись в клуб-подвал-ад, окружённый болью и насилием, он белая овца среди мрака заведения, чёрных кожаных курток и мрачных душ. Он чужак, потому что он 1) коп 2) взрослый. Хотя он тоже одинок и и со своей душевной болью, ведь его сестра так же покончила с собой, как все эти несчастные подростки.Голод. Это не причина, но это стимул. Может быть кто-то из этих ребят передумал бы и не решился, но звуки адской музыки в ушах и текст, написанный ими самими, подстёгивают и не дают шагнуть назад. Эффект Вертера в 21 веке. Исаак, один из центральных персонажей, который примерно с середины книги не внушает доверия, рассказывает, что на создание картин его вдохновляла философия группы японских художников «Гутай» – «красота, возникающая из разрушения или разложения». На самом деле в манифесте художников говорилось: «Искусство „Гутай“ не преобразует материал, искусство „Гутай“ дает ему жизнь». Слишком буквально, слишком превратно, слишком безумно. Неслучайно прошлая жизнь многих героев связана с какой-то дикой сектой (сатанинский домострой). Думаю, именно там нужно искать зачатки сумасшествия и всех имевших место событий.