Практика и теория индивидуальной психологии: Лекции по введению в психотерапию для врачей, психологов и учителей

Книга не понравилась! Люблю классиков психологии, хоть и отношусь к данной литературе очень скептически, особенно к книгам написанным много лет назад. Я специально не читала о авторе подробно, чтоб высказать свое мнение без влияния какой-то другой информации помимо самой книги. Мне кажется Адлер был женоненавистником и его идеальная личность в этой книге описана так, что страшно представить кто может к его теории относиться серьезно. Меня пол книги прямо возмущало, как автор превозносит мужчин и унижает женщин, это просто возмутительно, я не феминистка, но эта книга меня заставила возмутиться. Полезной информации оказалось крайне мало, а интересной вообще не нашла! Так что конечно все зависит от целей, если у Вас есть желание перечитать классиков психологии, то конечно можете прочесть, но только с нужным уровнем критики и не стоит многого ожидать от этой книги.

…а и сегодня многие его мысли и идеи как нельзя более актуальны. Нерадивым читателям, воспринявшим его описания тогдашней действительности за апологию сексизма, стоило бы потрудиться и осилить чуть больше, чем одну-единственную книгу, которую, по всей видимости, они так и не сумели осмыслить по причине интеллектуальной неподготовленности к столь сложному для них тексту.Адлер был тем самым человеком, который впервые – или одним из первых, по крайней мере – опроверг сложившееся в научных кругах мнение об интеллектуальной и духовной неполноценности женщин. Пока Юнг и Фрейд, оттопырив мизинчик, снисходительно разглагольствовали о том, что женщинам не дано постичь мужской высоты по причине их низкой природы – и ни в коем случае нельзя винить за это бедняжек – Адлер разложил по полочкам, откуда проистекает это предубеждение. Он заявил, что женщина ничуть не глупее мужчины, а порой и превосходит его, но общество искусственно задерживает её развитие и с самого раннего возраста готовит девочек к их униженной и зависимой от мужчин роли, делая их пассивными, неуверенными в себе и убежденными в собственной неполноценности. Адлер призывал отказаться от стереотипов и перестать навешивать на женщин ярлык слабоумного и ни на что не годного существа, а уравнять роль женщины в обществе, позволить ей получать достойное образование и перестать ущемлять ее права, ведь именно женщина занимается воспитанием детей, будущего поколения, и как же можно доверять ей такую задачу, если общество всеми силами лепит из женщины неполноценную и подверженную всяческим неврозам и комплексам личность. Он всеми руками поддерживал феминистическое движение и был его глашатаем, и как же печально читать сейчас рецензии особо одаренных куропаток, которые одной своей неспособностью осилить небольшую и доступную для понимания книгу поддерживают стереотип о несостоятельности женского интеллекта. Хочется порекомендовать вышеозначенным куропаткам потрясающие «Воспитание детей. Взаимодействие полов» и «Науку жить», чтобы расширить свой кругозор и не позорить себя неумными высказываниями в будущем. В заключении скажу, что научные труды Адлера после слегка душных философствований товарищей Фрейда и Юнга воспринимаются глотком свежего воздуха. Да, и он тоже порядком перегибает, пытаясь свести все проявления психической жизни человека лишь к одному стремлению к власти, как будто стремясь упростить себе задачу, но по крайней мере его теория и его взгляды созвучны веяниям нового времени. Его подходы к воспитанию детей, осознаваемая им важность правильного воспитания, его взгляды на проблему полов – всё это и сегодня актуально и как нельзя лучше согласуется с современным видением социальной психологии.